生命本身是不確定的，生命的不確定對應相對確定的天和地，以天地為基準，任何生命都可以視為平等的，不同的是生命在天地時空中演進的尺度、形態與位次。
人們普遍認為他不能夠確定地準確把握的就是對他不利的，他需要找到某種確定性，所以他爭他搶，爭分奪秒，生怕被別人佔了確定性的先機，實際只是自己心中用於自我認同自我滿足的某種患得患失的念頭。假如每一個人都陷入了這種念頭之下，那麼世界格局將會變得緊張起來。人們的思想陷入了一種徵服與被徵服的恐懼之中，大家你追我趕，都認為只有掌握絕對主動才能夠讓自己豐衣足食。
若想解決紛爭，沒有最好的辦法。因為從爭的第一天開始，這個方向、這條路線、這種設定就已經指向了沒有美好未來的未來，它會讓這些有極端思想的人走進無盡的恐慌。
要消弭這種恐慌要從源頭上懂得不爭開始。那不爭是怎麼來的？如果我們無法懂得不爭的意義也將無法做到不爭。之所以人們要爭是因為看到了別人比自己的好，所以人們才想爭，當重塑人類社會價值取向，意識到用生命觀塑造出來的事物才是符合萬物一體的自然發展的，由此方能消弭爭端。
為什麼有些人容易吃裡爬外見異思遷？他認為自己的不夠好，所以他想得到更好的，動機單純又愚蠢。假如他能意識到自己是最適合自己的，他也就不會去爭了。這種人不僅存在某種恐慌，而且還善於猜忌自己，原本已經很好了，他還需要去打聽出一個他所認為不想看到結果來對比一下。
這就比較搞笑了，即使這個人已經得到最好的了，他還要再去尋找，要反覆去證明最好是最好，將註定以失利告終。所以我們不要總想著反覆的去證明一件已經證明過了的事情，甚至我們連證明都不要證明，世界本來什麼樣就是什麼樣，不要過分依賴腦子。再看我剛才講到的問題，人類的思維都用來幹了什麼？回顧歷史，基本上用來殺人了，戰爭、侵略，過分的腦力盯在了有限的資源上面。這其中衍生出來種種「經世學問」根本談不上思想，可以稱其為「群體精神紊亂綜合症」。