老闆：「由於疫情原因，假期延後，2月1日上班。」
老闆：「由於疫情原因，假期延後，2月10日上班。」
老闆：「由於疫情原因，假期延後，2月14日上班。」
老闆：「在家安心抗疫吧，不用來上班了，公司沒了！」
……
最近，這樣一個段子在網上流行。雖然說段子，但是，也反應了現在特殊時期，職場上的一些現象。
被「裸辭」後，有人氣定神閒，很快找到下家；也有人坐立不安，呆呆的看著窗外，突然間意識到自己不知該何去何從，根本不知道能做什麼。
之所以同一個事件會造成這兩種截然不同的現象，其根本原因就是，自我認知不足。
自我認知，指的是對自己的洞察和理解，包括自我觀察和自我評價。自我觀察是指對自己的感知、思維和意向等方面的覺察；自我評價是指對自己的想法、期望、行為及人格特徵的判斷與評估，這是自我調節的重要條件。
一個人，如果連自己的認知都無法做到準確而又完善，自然很難搞清楚自己的職業發展方向。
所以，為了更好的在職場中脫穎而出，為了裸辭後不再迷茫惶恐，提升自我認知就成了每個職場人士刻不容緩的頭等大事。同時，在現在這個特殊時期，我們在家抗疫，更需要我們在心理上調整自我，等待疫情過後，用更好的精神面貌進入職場，重新再出發。
今天，我們就將圍繞著【疫情在家期間，如何提升自我認知】這個話題進行一些探討，我們將主要從以下3個方面展開：
打破「認知金字塔」，擴展自我認知的思維局限記錄「美好時光日誌」，找到興趣和特長所在，以此作為核心拼圖，構建自我認知的世界觀堅持問題導向和「自我進化」，培養閾限思維，提升自我認知
01、打破「認知金字塔」，擴展自我認知的思維局限
天上的繁星數得清，自己臉上的煤煙卻看不見。——馬來西亞
人類的認知其實是受限制的，經常都在一個框架內思考，很難做到正確的自我認知，不可避免的會產生局限性，甚至一葉障目，不見泰山。
關於自我認知，美國戰略設計諮詢公司XPLANE的創始人戴夫·格雷寫了一本經典的著作，叫作《閾限思維》。書中認為，我們每個人都處在一個臨界點：一邊是自己認知的現實，另一邊是真正的現實。這就像道門檻，關鍵在於怎麼跨過去。
仔細想想，你會發現的確如此——我們經常根據現成的經驗、道理和理論，找到一個似乎正確的答案，而且很自然地把這個答案，當成是現實本身，在聽到不同觀點時，還認為別人是錯的。
之所以如此，其主要原因是我們的思維裡都有一個「認知金字塔」，它固化了我們對自我和世界的認知。
在《閾限思維》一書中，作者認為人類對現實世界和自我的認知結構是呈現金字塔形狀的，一共分為四層，自認知往下，依次是：
第一層是「判斷」；第二層是「理論」；第三層是「注意力」；最下面一層是「經驗與見識」。
而在這金字塔的最下方，才是我們所處的現實世界。也就是說，在「判斷」和真正的現實與自我之間，隔了3層過濾的結構，難怪會造成自我認知的不足。
1、「經驗與見識」層級
人的成長，就是一個不斷積累經驗與見識的過程。
自從過了嬰幼兒時期，我們就開始接受關於這個世界和自我的信息——也就是經驗與見識。
這些信息，有的來自父母，有的來自朋友，有的來自老師，有的來自自我學習，繼而不斷的匯聚到自己的腦海中，最終形成了自己獨有的「經驗與見識」庫。當我們需要時，我們都會第一時間從這個龐大的倉庫裡調取合適的經驗與見識，去分析遇到的問題和現象。
正因為如此，很多人認為見多識廣、經驗豐富的人，就一定能比其他人更好的分析問題，認識自我。
這其實是一種以偏概全的說法，很多時候，經驗也有可能導致人們過於相信「經驗和見識」，從而忽略問題的本質。
比如，經驗告訴我們，外向的性格更受歡迎更有利於成功，但實際上這就是一個歸因謬誤。外向的性格只是更有利於與他人交談而已，跟受歡迎和成功並沒有直接的關係。根據《內向領袖：建立你的安靜力量》一書的理論來說，內向的人其實具有外向者不具備的特質，他們是更好的傾聽者，更受歡迎；在某些需要「安靜力量」的領域中，內向者更容易成功。
因此，我們不能過於相信經驗和見識，否則的話，就會被表面現象所迷惑，看不到更多層面的的信息，從而造成自我認知的偏差。
2、「注意力」層級
世界著名的神經學家齊默爾曼曾經說過，人類感知的全部信息裡，有99.9%是我們沒辦法真正注意到的，實際只接收了0.1%的信息。
比如，你正在寫一個很重要的方案，這時過來一個同事跟你講話，你明明聽見了對方的聲音，但你卻根本不知道對方在說什麼。這是因為你的注意力都在方案上，沒有注意到同事說的內容，結果跟沒聽見一樣。
自我認知也是一樣。每個人體內都有「消極因子」，特別是對於不太自信的人來說，他們總是將自己的缺點不斷放大，以至於一直把注意力放在缺點上面，從而忽略了自身的優勢所在，無法做到正確的自我認知。
3、「理論」層級
理論，聽起來很權威，但卻不一定都正確，就比如「地心說」。
16世紀以前，所有人都認為「地心說」理論是宇宙中亙古不變的真理，直到哥白尼提出了「日心說」，才被徹底推翻。
理論並不等同於事實，它只能做到大概率上的正確性，卻無法保持永恆的真理性。在自我認知的過程中，我們不能依據於所謂的理論，而要更加關注自身，才能洞見自我。
綜上所述，由於「認知金字塔」的存在，我們對現實的判斷，往往都經過了「經驗與見識」、「注意力」和「理論」這三層的過濾，剔除了你沒經歷過的、你沒注意到的和你不懂的，只留下了一些你能接受的信息，最終得到的結果當然會出現偏差，造成了自我認知的不準確。
所以，想要建立正確的自我認知，第一步就是要打破「認知金字塔」，擴展自我認知的思維局限，最好的辦法就是，保持「空杯」的心態。
漫威電影《奇異博士》中，一開始奇異博士腦子裡裝得都是西方的現代科學，直到古一法師一掌將他打得「靈魂出竅」，他才恍然大悟，將之前所有的知識都盡數忘掉，從頭開始學習，最終成為偉大的奇異博士。
正所謂滿瓶子不響半瓶子咣當，我們很難做到「滿瓶子」，那不若直接將「咣當」的「半瓶子」水都給倒了，只剩下一個空瓶子，這就是空杯。
空杯心態，是要我們主動清空自己的經驗、見識和理論知識，換一種全新的眼光去看待自己和認識自己，打破自我認知的思維局限。
只有打破了「認知金字塔」，拆掉了思維裡的牆，我們才能正視自己，找出自身興趣和特長，從而構建自我認知的世界觀。
02、記錄「美好時光日誌」，找到興趣和特長所在，以此作為核心拼圖，構建自我認知的世界觀
現在，疫情當前，大多數人都選擇在家辦公，時間的掌控上更加自由，有了更多的時間去認識自我，去思考當前的工作價值，想想這個工作是不是你內心深處最期望的。
人生最理想的狀態，無非是我們平常所從事的工作，能夠讓我們全情投入。換句話說，我們做的工作，要是我們感興趣的，要是我們擅長的，這樣既能開心工作，又不用擔心被淘汰。
然而，很多人並不知道自己的興趣和特長是什麼，你問他們，他們可能會回答吃或者睡。
如果真是這樣，你可以選擇去當美食博主或者酒店試睡員，當然前提是你真的夠資格。
可惜的是，大多數人都不具備這個資格，但又找不出自己的興趣和特長是什麼，很自然的造成了自我認知的不足。
在《史丹福大學人生設計課》裡，作者比爾·博內特和戴夫·伊萬斯給出一個尋找個人特長和興趣的有效方法，叫作美好時光日誌。
書中有這樣一個例子，土木工程師麥可感覺到自己的工作非常無聊，時常感到焦躁不安甚至痛苦，考慮是不是要換個工作。在向作者諮詢後，他開始記錄「美好時光日誌」，通過時刻關注自己，他對自我的認知更加清晰，發現自己並非真的討厭自己的工作，而是討厭其中的行政事務部分。於是，他對工作內容作了調整，依然保留了自己的工作，也獲得了更多的自由度。
從這個案例中，我們可以看出，美好時光日誌可以幫助你更加關注自己，初步建立自我認知。
現在正值一個特殊的時期，雖然生活和工作都不便利，但卻也剛好給了我們時間和機會去提升自我認知，充分挖掘出自己的興趣和特長。在家辦公時，我們可以在工作之餘記錄美好時光日誌，用它來更好的了解自己。
美好時光日誌，其原理是來自心流這個概念——在心流狀態裡，人們會完全沉浸在自己手頭的事情上，從而失去了對其他事物的感知。它幫助你跟隨你的心流體驗，快樂前行，做能夠吸引你、讓你興奮的事情，做能夠激發你活動的事情。只有這樣，你才能發現自己的興趣和特長。
美好時光日誌包括兩個元素，一個是活動記錄，一個是反思。
活動記錄：記錄能讓你全身心投入進行並感到能量充沛的活動。反思：反思哪些活動讓你有所收穫，讓你感興趣，你又從中收穫了什麼。為了更好的記錄美好日誌，並以備將來更加詳細精準的觀察分析，書中給出了一個方法，叫作AEIOU法。
A（Activities）活動：你到底在做什麼活動？這是一個什麼樣的活動？結構性的？還是非結構性的？你在活動中扮演著什麼樣的角色？是團隊的領導者？還是參與者？抑或是主持者——據此，你可以判斷出你喜歡什麼樣的活動，你擅長扮演什麼樣的角色。E（Environments）環境：你現在所處的環境是怎麼樣的？對你的精神狀態產生了什麼樣的影響？愉悅？還是興奮？在不同的環境中，你會產生什麼樣不同的感覺——據此，你可以了解到你喜歡什麼樣的工作環境。I（Interactions）互動：你和人或者機器有著怎樣的互動？你是喜歡與人互動？還是與機器互動？這種互動是陌生的還是熟悉的？正式還是非正式的——據此，你可以認識到你是喜歡跟人打交道，還是更願意與機器為伍。如果是與人打交道，你更喜歡什麼樣的交流方式。O（Objects）物體：你在和物體或者設備進行互動嗎？電腦？手機？平板？籃球？還是自行車？這些事物能帶給你投入感嗎——據此，你將找到自己的興趣所在。U（Users）用戶：活動中還有其他人嗎？他們扮演了什麼樣的角色？他們對你或者對這個活動帶來了正面的影響還是負面的影響——據此，你可以感知出自己對其他人的感覺，以及你更喜歡哪種角色的人，不喜歡哪種角色的人。利用AEIOU法，美好時光日誌可以幫助你拉近鏡頭，放大細節，發現具體哪些活動對你有益，哪些活動對你無益，你更擅長和喜歡什麼樣的人和活動。
記錄美好時光日誌是一個持續的過程，每周要去觀察總結，找出其中的共同點，這樣才能初步建立自我認知，找到能夠激發你的事，調整自己的重心，確立自己的興趣和特長所在。
《世界觀》一書中，作者理察·德威特提出這樣一個觀點，他認為，我們的世界觀並不是把很多觀點，單純地羅列到一起，而是像拼圖一樣的存在。世界觀裡的每個觀點，都是其中一小塊拼圖。而整個世界觀的穩固與否，則是由最關鍵的那塊「核心拼圖」決定的。
在自我認知的過程中，我們自身的興趣和特長就是這樣一塊「核心拼圖」。只有找到了這塊核心拼圖，我們構建的自我認知的世界觀才能保持正確性。
03、堅持問題導向和「自我進化」，培養閾限思維，提升自我認知
人不能滿足現狀，應該精益求精。自我認知也是一樣，不應該只是正確，還要不斷提升。
根據《閾限思維》一書來說，我們一定要培養自己的閾限思維，可以通過以下兩個方法來提升自我認知：
1、堅持問題導向，與陌生連接
一般而言，我們都是等到問題出現才會去反應、去思考、去解決。
而閾限思維則要求我們主動出擊，儘可能多的去尋找新問題和新自我，充分了解陌生的自己，擴展自我認知的寬域。
經典案例：一般而言，人們都認為CEO是公司的最高層，但微軟的CEO薩帝亞·納德拉卻不這樣認為，他提出了一個新的問題：如果我不是一個最高層，我應該是什麼呢？不久之後，他找到了答案，他認為自己還可以是一個「重建者」。於是，在這樣一個新的自我認知下，薩帝亞開始改變自己，改變微軟，激勵公司不要留戀Windows這樣的經典產品，而是要大量投資人工智慧與軟體創新服務的新技術。
我們雖然與微軟CEO這樣的大人物相去甚遠，但卻可以像他一樣多問自己幾個問題：
「我一定要是這樣嗎？」
「我還有沒有別的選擇？」
「如果要成為這樣的人，我應該怎麼去做？」
「我的什麼優點可以促成這件事呢？」
……
當我們將這些問題作為導向，我們將會更加充分的認識自己，了解一個全新的「我」。
2、做到「自我進化」，更新迭代思維體系
自我認知的過程，就如同拼積木一般：我們把雜亂的積木慢慢拼成穩定的結構，得到一個物體，比如汽車、桌子、飛機等。而當下一次再要拼積木時，我們就需要破壞掉原有的結構，才有可能拼出一個完全不一樣的成果。
所以，我們應該主動尋求改變，不斷的更新迭代自己的思維體系，才能跟得上變化的速度，才有可能帶來新的進展。
經典案例：亨特工業（Hunter Industries）軟體團隊經理伍迪·朱伊爾剛到公司的時候，團隊成員的壓力很大。他們總有開不完的會議，且效率極其低下。於是，伍迪打算做個小小的改革。他把每周五下午定為團隊學習日，讓團隊成員在會議室使用同一臺電腦討論工作，互相學習、汲取經驗。伍迪發現，這種狀態下團隊成員的效率明顯更高，工作也更有熱情。
在傳統思維裡，我們習慣性認為「開會不是工作」，但伍迪打破了思維的邊界，把工作和開會有機的結合起來，達到了驚人的效果。
想要提升自我認知的能力，就必須時而不時的跳脫出固有的思維體系，嘗試用不同的「改革」方式來進化自我。
現在，我們隔離在家，有大塊的時間，正好可以更新自己的思維體系，這裡給大家四個小建議：
花整塊時間進行自我反思、整理、計劃。反思自己並不是只有在你錯的時候才需要，而是一種日常提升自我的有效方式。只有經常反思自己過去的問題，將這些問題分析整理，作出有效的提升計劃，我們才能有所進步。閱讀有助於思維體系提升的書籍。讀書是提升一個人最快而又成本最低的方式，只有讀書，你才能了解到其他人不同的思維體系，從而與自己形成對比，取其精華，去其糟粕，精益求精。多輸出，寫一些自我提升的文章。學習的最好方式，是教別人學習。我們要想做到學習效果的最大化，就必須要將學到的東西輸出出去，多寫一些自我提升的文章。當你寫文章的時候，你才知道自己哪裡做得好，哪裡做得不好，從而查缺補漏。在家可以參加一些相關的網絡課程。在這樣一個網絡發達的社會，網絡課程已經成為每個人提升自己的必要手段。而當我們隔離在家時，時間的支配更加自由靈活，應該抽出一些時間來學習、提升自己。結語：
職場中，自我認知的不足的人經常會處於迷茫的狀態，不知道自己應該幹什麼，不知道現在做的事有什麼意義，更不知道如果不做現在的工作又將何去何從。對於這一普遍現象，我們今天進行了深刻的探討，共分成三部分：一是打破「認知金字塔」，擴展自我認知的思維局限；二是記錄「美好時光日誌」，找到興趣和特長所在，以此作為核心拼圖，構建自我認知的世界觀；三是堅持問題導向和「自我進化」，培養閾限思維，提升自我認知。