寫文的人都知道素材的重要性。所謂巧婦難為無米之炊，沒有素材，縱有天賦文筆，寫出來的文章也會顯得空洞無力。
素材的搜集渠道有很多種，例如讀書，從書中獲得經典案例；或者網絡搜索，在浩瀚的資源中篩選精彩個案；又或是通過採訪，聆聽別人的親身經歷，獲取獨家信息，等等。
這些素材的搜集方式，都是寫作者經常用的。然而，不管是讀書、網絡搜索，還是採訪，通過這樣的方式得到的素材，都可以稱為間接素材。因為那是我們是通過閱讀別人的故事、經驗或知識，而採集到了。
實際上，有一種最為直接的方法，可以讓我們源源不斷獲得第一手素材，那就是感受法。
擁有十年媒體經驗的劉楊在他的《學會寫作》這本書中，非常具體細緻地提出，利用人體的感知，也就是通過眼、耳、鼻、舌、身、意六種親身感受，來積累素材。
感受法十分直接簡單，但恰恰因為它太過直接簡單，而往往被寫作者所忽略。一旦掌握了這個方法，你就會發現，生活當中，處處都有寫作的素材。下面我們一個一個詳細講。
一、眼
朱自清的經典散文《背影》，長久以來感動著萬千讀者。文章並沒有什麼驚天動地的情節，寫得最多的是作者眼前父親的樣子。朱自清寫道：
「我看見他戴著黑布小帽，穿著黑布大馬褂，深青布棉袍，蹣跚地走到鐵道邊，慢慢探身下去，尚不太難。可是他穿過鐵道，要爬上那邊月臺，就不容易了。他雙手攀著上面，兩腳在向上縮；他肥胖的身子向左微傾，顯出努力的樣子。這時我看見他的背影，我的淚很快地流下來了。」
在這一段文字中，讀者清晰地看到，一位疼愛兒子的父親，努力為兒子做事的樣子。朱自清把眼睛看到的場景，細緻地寫下。筆觸真實質樸，讓讀者很容易就產生共情，也就是類似的感受。
閱讀的時候，讀者會不禁想自己的父母，平日裡為兒女操心的各種細節，甚至是嘮叨，此時此刻異常暖心。因為天下父母的愛，都是同樣的。
那我們要怎樣觀察，才能寫出這樣的效果呢？
首先，在一個場景裡，我們看到場景裡的主體，記下他的相貌，穿著。
比如《背影》裡的父親，「戴著黑布小帽，穿著黑布大馬褂，甚青布棉袍」，一個典型的民國普通百姓的形象就躍然紙上。
然後，我們觀察主體所處的環境。
比如《背影》中，父親為了要去買橘子，需要穿過的鐵道和月臺。
最後，我們要看主體與環境互動時的表情與動作。
比如父親穿過鐵道時的「蹣跚」，爬上月臺時「雙手攀著上面，兩腳向上縮。」
這些普通的小片段，如果朱自清沒有看進心裡，就不可能寫出感人的文字。所以我們平時要細緻觀察身邊的人和事，記住儘可能多的細節。之後在寫成文字時，突出亮點，加入自己的感受。那麼，即使是普通的一瞬間，也可能成為一個極好的寫作素材。
眼睛是心靈之窗，也是世界之窗。從今天起，就用我們的眼睛，透過諸多的表象，看穿人類情感，為我們的寫作積累寶貴的素材吧。
二、耳
我們平時總是習慣「聽而不聞」，從現在起，我們要主動發揮耳朵的大能量，好好利用耳朵採集素材。
那麼，我們要怎麼聽，才能聽到素材呢？
聽，有兩個搜集目的。
一個是聽出聲音的信息。
比如過馬路是聽到汽車喇叭聲，你就知道是有車來了。
另一個目的是聽到聲音後，你產生的感受。
比如你過馬路時聽到汽車喇叭聲，你是感到車正向你開過來，非常危險呢；還是覺得車離你很遠，不必理會呢。
平時我們能聽到的聲音很多，人與人之間的對話，貓狗打架的聲音，狂風驟雨的聲音，等等。嘗試著去注意在特定環境下，這些聲音所傳達的信息和感受。進一步想像這些聲音背後蘊藏的故事。
例如，《煙火裡的塵埃》這首歌，就能讓人聽出深深的孤獨感，同時又充滿了倔強的感覺。我們可以進一步想像，歌曲創作者，是在怎樣的心境下把這首歌創作出來的呢？
在通過聽搜集素材時，可以參照劉楊的辨聲練習表格：
三、鼻和舌
《舌尖上的中國》這個節目，之所以大熱，並非僅僅因為，裡面播放美食極其誘人，更重要的是，節目的旁白，在一字一句描述食物的香氣與味道的同時，傳達出濃厚的中國傳統文化。
比如介紹「擔擔麵」時，節目裡是這樣說：
「擔擔麵是講麵粉擀製成麵條，煮熟，舀尚炒制的肉末而成。成菜麵條細薄，滷汁酥香，鹹鮮微辣，香氣撲鼻，十分入味。此面色澤紅亮，冬菜、麻醬濃香，麻辣酸味突出，鮮而不膩，辣而不燥。」
如果平時我們只是呼嚕嚕地吃麵，評價可能就只有倆字「好吃」。但如果我們用心地，通過嗅覺和味覺去感受，再把感受寫下來，那麼擺在讀者面前的，就不是一段文字，而是一碗香噴噴的擔擔麵，並從中感受到親切的中國情結。
那麼，平時我們怎麼才能有意識地，練習通過嗅覺和味覺，來延展內心的感受呢？
《學會寫作》給出一個「從食物走入內心深處的步驟」的示例：
跟著這個步驟的思路，我們可以透過眼前的食物，漸次捕獲內心的感想，最後引發行動，一氣呵成。
這就是我們通過鼻和舌，採集素材的方法，只要多加練習，慢慢就能運用自如。
四、身和意
前面所說的通過眼、耳、鼻、舌都是透過表面的現象，引申至內心感受。而身和意則不一樣，它們直接從內心出發，外化成具體的想法和行動，是更為高級的素材積累形態。
比如法國作家加繆的小說《局外人》，開篇就是驚世駭俗的一句話：
「今天，媽媽死了，也許是昨天，我不知道。」
主角以極其平淡的口吻，講述了母親離世的事實，讓讀者萬分震驚之餘，奠定了小說的荒誕基調。他的表達正是出自他那對世事無所謂的局外人心態。
而同樣是寫母親離世的中國作家張潔，在《世界上最疼我的那個人去了》，用類似的筆法表達出完全相反的心情：
「聽到有人叫『媽』，我仍然會駐足佇立，回味著我也能這樣叫『媽』的時光，忍咽下我已經不能這樣叫『媽』的悲涼。」
「駐足佇立」，「回味」，「忍咽」這些真實發生的動作，看似平淡無奇。但通過它們，讀者能感受到作者對母親噴薄而出的思念。
生活常常平靜如流水，我們如何才能通過身和意，抓取到這些瞬間即逝的激越情感呢？
最簡單的方法，就是快速地用紙和筆寫下來，或者用手機錄下來。有一點，就記一點。不用講究，然後將這些既凌亂又零碎的內心素材，統一梳理。
比起從網絡搜索獲取等其他方式，六部感受法通過我們自身感官，採集而得的素材，無疑是第一手的。如果沒能馬上抓住，人很快就會忘記，自己曾有過怎樣的心緒。同時，我們也就讓這些珍貴的素材白白流走了。
但是，任何技巧的運用，都必須經過一段堅持練習的時間，才能被熟練掌握。即使是我們自己的感官，也是同樣。因為我們都浪費了它們太久了。要想它們恢復靈氣，為我們的寫作增添豐富素材，就馬上把它們鍛鍊起來吧。