《西遊記》裡天宮蔚為壯觀，這遠不是我們地上建築所能比擬的，畢竟這是一個神仙居住的地方，必然比我們凡間講究的很多也氣派很多。傳說天上有天宮三十三座，寶殿七十二重。我們現存的最大的宮殿建築故宮能叫的上名字的寶殿也才18個，天廷的宮殿數量竟然是故宮的4倍。如果進過故宮的人都知道故宮有多大，基本上如果每處景點都轉到，一天的時間都未必夠用，天宮的體量就可想而知了，我們凡人可能幾天的時間都轉不完。但是對於神仙來說可能就沒有這個困擾，畢竟他們都是能飛來飛去、瞬間移動的大神，這點路程對他們來說就是毛毛雨。
這裡可能會有一個問題，這麼宏偉的天宮到底是誰建造的呢？其實《西遊記》給了我們答案，是工幹官張魯二班建造的。何為工幹官，其實顧名思義就是天庭上的施工隊，專門給天庭蓋房子做家具的，而張班和魯班就是這個施工隊的頭頭。這個施工隊效率之高也是沒有任何凡人能夠匹敵的。書中說「玉帝即命工幹官張、魯二班在蟠桃園右首，起一座齊天大聖府，府內設兩個司：一名安靜司，一名寧神司」，就這樣一個規模並不小的齊天大聖宮張魯二班居然一天就完成了，孫悟空當天就到自己府上與五鬥星君喝酒了，張魯二班可以說的上是名副其實基建狂魔。
張魯二班的真實身份，其實一直也存在著爭議。魯班我們都很清楚，因為他是一個真實存在的歷史人物，我們小時候學過的課文裡就有他的光輝事跡，說魯班上山砍柴被鋸齒的草劃傷了腿然後發明了鋸子，像這種故事估計全中國小學生都聽說過。魯班其實並不姓魯，他是春秋時期的魯國人，他是姬姓，公輸氏，名班，嚴格意義上他真正的名字應該叫公輸班。他在我們中國古代的成就也是非凡的，是一個偉大的發明家曲尺、墨斗、刨子等木匠的應用之物相傳都是出自他手，所以他也因為這些突出貢獻成了木匠們的祖師爺。中國古代大多都是木質建築，所以木匠基本上是一個建築隊的靈魂，而魯班就這這些隊伍的精神楷模，在他的照耀下木匠團隊生生不息的維持了幾千年。
張班這個人的身份就一直是個迷了，並沒有哪本書上詳細的介紹過張班這個人的生平事跡，而且這個「班」也不一定是他的名字，在古代可能就是班頭的意思，就像我們現在朝工頭叫「某工」一樣，我們唯一的線索就只知道他姓張而且這個人也技藝高超。目前一種主流的解讀是張班和魯班是師兄弟，魯班的木匠的祖師，而張班的瓦匠的祖師，兩個人共同的師傅就是傳說中土木營造之神「普安老祖」。但是這個並不能讓我信服，因為魯班是歷史上真實存在的人，而張班卻是個傳說，這兩個人未免並列的有點突兀，所以我覺得張班應該也是有據可考的歷史人物。我們歷史上姓張而且是大發明家的人其實只有一個，對，這個人就是漢代的天文學家張衡。
我們可能只知道張衡天文學家的身份，其實他除了天文學的成就在其他方面也有很高的造詣。他不但心靈手巧創造出了地動儀、渾天儀等精密儀器，而且詩詞歌賦也樣樣精通，在詩詞方面和司馬相如、班固、楊雄並稱「漢賦四大家」。張衡在歷史上就是一個全才，文理通吃，不偏科。而且張衡還被後人奉為「木聖」，何為「木聖」？晉代葛洪葛天翁《抱樸子·辨問》中說「善刻削之尤巧者，則謂之木聖，故張衡、馬鈞於今有木聖之名焉。」其實說白了就是那些能工巧匠擅長木工和機械原理的頂級人物就是「木聖」，而張衡就是頂級的木匠，所以魯班能夠和張班放在一起，這麼看來張衡就是張班的說法非常站得住腳。
兩個古代的木工大拿給孫悟空建造的府邸必然美觀又結實，不知道大聖在跟幾位星君喝酒的時候有沒有好好感謝這兩個古代偉大的發明家。
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