首發：12月11日《新華每日電訊》草地周刊
作者：王兆鵬
南宋，是一個需要英雄也產生過英雄的時代。南宋初的嶽飛，從小就想當英雄，最終成就了偉業和英名；南宋末狀元出身的文天祥，壓根就沒想當英雄，最後卻成為英雄；南宋中葉的辛棄疾，也是從小就想當英雄，可因為生活在「冷戰」時期，沒有機會成就「弓刀事業」。不過，政壇上無所作為的他，卻在詞壇上開闢了新天地，建立了豐功偉業！
就像人們熟悉範仲淹是文學家、政治家，卻不熟悉他也是傑出的軍事家、戰略家一樣，後人也大多只熟悉詞人辛棄疾，而不太了解戰略家、軍事家的英雄辛棄疾。值此辛棄疾誕辰880年之際，我們來仰望歷史上這位悲劇英雄，了解他的戰略思想、戰略規劃。
辛棄疾36歲時曾給南宋孝宗皇帝獻禦敵十策，題為《美芹十論》，開篇說：「事未至而預圖，則處之常有餘；事既至而後計，則應之常不足。」意思是在事情還沒發生的時候，就先做出戰略預判、戰術預案，一旦有事發生，應對就從容不迫，綽綽有餘；如果事發後再來倉促謀劃應對之策，就難免倉皇失措，顧此失彼。辛棄疾仿佛預言家，能看到後人的囧境，他在《議練民兵守淮疏》中強調：「事不前定不可以應猝，兵不預謀不可以制勝。」事先沒有縝密的預案就難以應對突發的危機，打仗沒有預謀就難以克敵制勝。
自我人生規劃
辛棄疾的戰略思想，包括個人的人生規劃和國家的戰略規劃。英雄，總是以國家的戰略目標作為個人的奮鬥目標，個人的理想與國家的理想緊密相連。英雄之所以成為英雄，不僅僅是因為他的智慧勇氣膽略的超群，而且在於他一生是為民族、為民眾、為國家的共同願望而奮鬥。
辛棄疾的人生奮鬥目標，用他自己的話說，是「恢復」——恢復中原，恢復失地，恢復故國，恢復一統江山。而這，也是南宋時代民族民眾的共同願望。
1140年5月28日，辛棄疾出生在「南共北，正分裂」的山東濟南，屬金人佔領區。辛棄疾從小就深切感受到民族歧視與民族壓迫，所以立志當英雄，拯救被壓迫被欺凌的同胞，實現國家一統，完成恢復大業。為了實現打敗金兵收復失地的戰略目標，他青年時代兩次隨計吏到金朝腹地偵察地理形勢，了解虛實，掌握情報。等待機會，起兵抗金。
機會終於等到。紹興三十一年（公元1161年）冬，金主完顏亮率領百萬兵馬，南下侵宋，導致北方兵力空虛。而完顏亮出兵前加緊搜刮民脂民膏，強令漢民族百姓提前預交五年的租稅，早被盤剝一空的百姓更是雪上加霜，民怨沸騰，義勇之士紛紛起兵反抗，海州魏勝、密州開趙、齊州耿京、魏州王友直等都揭竿而起。辛棄疾也率眾兩千，投奔耿京部下，很快得到耿京的信任，擔任掌書記，與之共「圖恢復」大業。不到半年，義軍就快速擴充到25萬人。辛棄疾的恢復大業，有了一定的戰略資本和軍事基礎。
可是風雲變幻無常。完顏亮率部攻渡長江，在采石磯遭受南宋軍隊的迎頭痛擊，自己被部下亂箭殺死，金兵主力部隊全部撤回北方。新登基的金世宗對義軍下達大赦令，明令「在山為寇，下山為民」，只要放下武器，既往不咎，導致北方義軍紛紛潰散。耿京所部，已是獨木難支。年僅22歲的辛棄疾，敏銳地覺察到部隊所面臨的生存危機，建議耿京率部投奔南宋。耿京言聽計從，委派副將賈瑞和辛棄疾至建康向宋高宗趙構面陳歸朝之願，受到高宗的嘉獎，耿京和部下全都封官。辛棄疾一行興衝衝地趕回山東，向耿京復命。行至海州（今江蘇連雲港）時，忽接情報，得知耿京被叛徒張安國殺害，25萬軍隊已土崩瓦解。原來積聚的戰略資本和軍事力量瞬間化為泡影。
倉促的變故，讓辛棄疾焦急如焚。他在《美芹十論》中回憶：「不幸變生肘腋，事乃大謬。負抱愚忠，填鬱腸肺。」未來的人生道路該如何走？如果繼續留在北方，已全然失去了抗戰的社會基礎，孤掌難鳴，恢復大業沒有任何希望；如果回歸南宋，原來有25萬軍隊作投名狀，現在赤手空拳回到南宋，憑什麼政治資本獲得南宋君臣的信任？他將做出怎樣的戰略決策來應對這場突如其來的變故？真正的英雄，不僅能循常，更善於慮變。辛棄疾做出驚天的決斷：親率身邊僅有的50人馬，奔馳到坐擁五萬之眾的山東金兵軍營中，活捉叛徒張安國，獻給南宋行在，以彰顯他過人的智慧勇氣和膽識！
在冷兵器時代，要以一當千，由50名壯士到五萬兵力的敵營中生擒叛將，這是不可能完成的任務。但在辛棄疾心目中，「天下無難能不可為之事，而有能為必可成之人！」（《美芹十論·久任》）作為文武兼備、智勇雙全的軍事家，辛棄疾絕不會與敵人硬拼，大張旗鼓地強攻進入金人營地。他在《美芹十論·察情》中說：「古人善用兵者，非能務為必勝，而能謀為不可勝，蓋不可勝者乃所以徐圖必勝之功也。」意思是說，真正善用兵的人，不是追求每戰必勝，而是將本來不可能打贏的仗，經過精心的謀劃，使之必勝。他又說：「知敵之情而為之處者，綽綽乎其有餘矣。」「事有操縱在我，而謀之已審，則一舉而可以遂成」；「攻其不備，出其不意，是謂至計」。可以推想，辛棄疾到山東後，必定是先偵察敵情，了解金兵防守的薄弱環節和鬆懈時機，熟悉地形地貌，掌握金兵的活動規律後，制定出萬無一失的突擊方案，然後一舉而成。終將張安國「縛取於五萬眾中，如挾毚兔，束馬銜枚」（洪邁《稼軒記》），晝夜不停，千裡奔馳，將張安國送到臨安正法。
辛棄疾這件驚天動地的壯舉，成功打響了回歸南宋的名聲，拼搏出了未來仕途的政治資本。洪邁《稼軒記》說，孝宗皇帝聞知壯舉後，召見了辛棄疾，讚賞有加，從此深加信任，所謂「壯聲英概，懦士為之興起，聖天子一見三嘆息，用是簡深知」。
辛棄疾回到南宋後，仕途雖不如預期，但總體上還算順利，38歲就做到地方帥臣，任荊湖北路安撫使。在官場上摸爬滾打近20年後，善於洞察社會發展方向的辛棄疾，已經預感到仕途上的政治危機，可能會被踢出官場。淳熙八年（公元1181年），正當42歲的盛年，在南昌任隆興知府兼江西安撫使時，他就為自己做好了罷職閒居的人生規劃，在上饒城北帶湖邊上買了一塊平坦的土地，構建屋舍園林。
辛棄疾精通園林建築規劃設計。他買的地塊，約有150畝。他親自設計，分成三個功能區，一為生活區，建築房屋，佔地十分之四；二為休閒區，在東岡、西阜、北墅、南麓四面，修竹徑，闢花蹊，修水池，建亭閣；三為作物區，種植糧食果蔬，自給自足。設計好後，命名為「稼軒」，畫上圖紙，請著名作家洪邁寫《稼軒記》。
果不其然。當他還在猶豫是否主動退隱閒居田園時，朝廷就毫不留情地罷免了他的官職，規劃的稼軒變成了實際居住的田園，而且一住就是後半生。
軍事的攻守戰略
辛棄疾是具有遠見卓識的戰略家，具有超強的戰略眼光和預判形勢的能力。年僅33歲的他，就預言金朝60年後必亡，而且預言金朝滅亡後，南宋的威脅憂患更大。周密《浩然齋意抄》記載：「乾道壬辰，辛幼安告君相曰：『仇虜六十年必亡，虜亡而中國之憂方大！』紹定足驗矣。惜乎斯人之不用於亂世也。」孝宗乾道八年壬辰，是公元1172年。60年後的宋理宗紹定五年壬辰（公元1232年），金朝的都城汴京被元兵攻陷。金哀宗逃離汴京，太后、皇后、皇妃、公主等都被元兵俘虜，重新上演了北宋後宮被他們的祖先擄掠北上的劇情。雖然金朝的末代皇帝直到1234年才在蔡州自縊身亡，但1232年金朝實際上已經亡國。辛棄疾的預言，完全應驗。
辛棄疾的預言，不是星象學家的神機妙算，而是根據金朝固有的社會矛盾激化後做出的病理診斷。辛棄疾《美芹十論·審勢》說：「古之善覘人國者，如良醫切脈，知其受病之處，而逆其必殞之期。初不為肥瘠而易其智。」「蓋國之亡，未有如民怨、嫡庶不定之酷」，而金朝「今並有之，欲不亡何待」！辛棄疾透徹地指出，金朝社會有兩大死結，一是民怨深重而無法化解，二是皇位繼承的嫡庶不定也埋下永久的禍根。這兩重矛盾不斷激化，遇到外部力量的攻擊，金朝非亡不可。所以，他斷定金朝60年後必亡。
辛棄疾最憂慮的是，金朝亡國之後，來自北方蒙古的威脅更大更劇，所以特別提醒南宋朝廷當局要早做預案。可南宋君臣渾然不覺。1204年，辛棄疾入朝面見寧宗皇帝時又提醒，金朝不久必亂必亡，本朝應提前做好準備，應對金朝滅亡後更大的軍事危機。可是當時的君臣，都渾渾噩噩，沒有人理睬辛棄疾的擔憂和建議。
辛棄疾回到南宋不久就發現，士大夫都安於現狀，不思進取，國土分裂的「靖康恥」，被漸漸淡忘。「恢復」之事，早已不是上層社會關心的話題，士大夫之間，甚至「諱言恢復」。孝宗皇帝曾深有感觸地說：「士大夫諱言恢復，不知其家有田百畝，內五十畝為人所強佔，亦投牒理索否？士大夫於家事則人人甚理會得，至於國事，則諱言之。」（李心傳《建炎朝野雜記》乙集卷三）
正是在這眾人皆醉我獨醒的時代，辛棄疾不斷地為國家為朝廷規劃「恢復」大計，提出攻守之策。
辛棄疾多次向朝廷提出防守淮河、荊襄的具體方案，並在《美芹十論·詳戰》和《九議》中詳細陳述了攻取山東、進而收復中原的戰略戰術。具體進攻方略是，主力部隊由沭陽（今屬江蘇）出兵，攻取山東。進攻開始前，虛張聲勢，採取聲東擊西的戰略。金人的重兵，駐守在關中、洛陽、開封三地，防備嚴密。南宋軍隊則分別在川蜀、襄陽、淮西三地，耀兵揚威，擺出一副進攻關中、洛陽和開封的態勢，多用旗鼓造成志在必得之勢。關中震恐，洛陽震懾，開封震動，金人必然會以十萬之師聚集三地以防守，並調集燕山的衛兵、山東的戶民和中原的籤軍等精兵銳卒至開封、洛陽守備，我軍仍然虛張聲勢進攻三地，使來增援的軍隊既不能離去，也得不到休息。這樣一來，山東就變得空虛，雖然還有數千兵力防守青州、密州、沂州、海州，我軍則派沿海戰艦，在登州、萊州、沂州、密州邊境來回馳突，山東的數千守軍必然會分散布防，從而失去有效戰力。山東虛空之後，盜賊會乘機而起，我軍再誘群盜之兵四處騷擾金人守軍。趁山東兵力空虛而混亂之際，我軍再擇派一驍將率兵五萬，步兵騎兵各半，進擊山東。三日之內，就會攻取兗州、鄆州，進而控制山東全境。拿下了山東，河北、山西可指日而下。等到關中、洛陽、開封三路金兵北撤回防，我軍已斷其歸路，他們又擔心川蜀、襄陽、淮西三路之兵進攻，也不敢貿然退師。
辛棄疾又提出，海道與川蜀、襄陽、淮西三路之兵為正，而奪取山東之兵為奇。奇兵需精強，正兵可稍弱。以弱者為牽制之師，而強者為必取之兵。避實就虛，戰而必勝。作戰方略計劃，周詳切實，有非常強的針對性和實戰性。
可惜的是，辛棄疾提出的多項「恢復大計」，始終沒有得到朝廷的回應，更未實施。他清醒地意識到，「獨患天下有恢復之理，而難為恢復之言。蓋一人醒而九人醉，則醉者為醒而醒者為醉矣；十人愚而一人智，則智者為愚而愚者為智矣。」（《九議》）正因為辛棄疾看到了恢復的可能性和可行性，卻得不到理解和支持，所以，他一生感到特別的壓抑和痛苦。他的痛苦，是為蒼生、為民族。無論是罷職閒居，還是在任為官，他從來沒有放棄他的社會責任、家國情懷、英雄使命。
草地周刊｜金沙江畔，一座古城的沉沒與新生
草地周刊｜「記憶交換」市集，用老物件留住大時代的小故事
草地周刊｜網紅"種草"他卻"拔草"，跟"毒書皮毒跑道"較勁的"硬核老爸"
草地周刊｜為「千千萬萬個一元錢」打官司
說人解史｜紀念費孝通誕辰110周年，重溫費老一生的情懷與夢想
說人解史｜與一個百年建築學科對話：我國第一塊人工冰場在此誕生……
說人解史｜長安又見顏真卿
草地考古｜「世界最早稻作」遺址發現，要從一次「越界」說起