撒母耳記上的二十九章，講到非利士人再次來攻擊掃羅和以色列人。剛才讀到題目是，非利士人不要大衛和他們一起出徵。
這一次的戰爭，我想聖經雖然沒有明明地說，是耶和華叫非利士人來攻擊掃羅，但是我們可以看到，神不保護掃羅，他的死期到了。神不與他同在，神也不再保護他，把他交給仇敵了。非利士人常常與以色列人爭戰，但這一次，掃羅和他的兒子都死在戰場上了，在後面有說到。正像大衛說：掃羅老死，或者戰死在沙場上，或者耶和華將他擊打，他斷不敢殺耶和華的受膏者。
一開始講到，亞吉要攻打以色列人，要求大衛和他同時出徵，大衛沒有推辭。大衛若推辭，他就是不順服亞吉。大衛若順服，他要去殺掃羅嗎？如果要殺掃羅，他早就殺了；如果不殺掃羅，他要殺以色列人嗎？他若殺了以色列人，以後怎麼作他們的王？那不是叫以色列人恨他嗎？亞吉叫他去，如果他不去，他就違背了亞吉，亞吉會對他有看法；如果他真去了，他到那裡，到底殺還是不殺？不殺不就露餡了嗎？如果殺，他以後還怎麼作王？所以他陷在兩難之間，好棘手。可是他說「好，去」，神卻給他開了路，讓他不夾在中間。有時候我們不得不順服，可是順服又違背神，怎麼做呢？就要禱告，求神開路。你不聽，就得罪了亞吉；你聽，就得罪神，得罪同胞民族，在兩難之間。你做不到不去，你也不能去了就殺人，可你不殺人也會露餡，以後亞吉還怎麼信任你？是神的恩典，讓大衛脫離兩難的境地。哥林多前書十章12-13節說：所以，自己以為站得穩的，須要謹慎，免得跌倒。你們所遇見的試探，無非是人所能受的。神是信實的，必不叫你們受試探過於所能受的。在受試探的時候，總要給你們開一條出路，叫你們能忍受得住。
神開了路，好大的恩典！好奇妙，這些首領不同意他去，就不讓他去。我看大衛得了便宜還賣乖，他跟亞吉說：「我作了什麼，你不叫我去打你的仇敵呢？」他不想去打，還落了個便宜，跟亞吉在那裡周旋，兜圈子。神好奇妙！他回來了，不但救他自己脫離了兩難，而且還救了妻兒老小。因為這一次如果他不回來，他的妻子孩子就沒了。你看上帝太奇妙了，藉著這些首領不同意他去，他就只能回來；不但回來了，還發現妻兒老小不在了，亞瑪力人把他的妻子孩子擄去了。神的恩典。雖然經歷了這樣的危險、患難，可是聖經並沒有說他的妻子被人糟蹋、玷汙，這是神的憐憫和保守；也沒有人被殺，這都是神的恩典，感謝主！
有時候上帝做事，我們也測不透。如果神攔阻亞瑪力人來攻擊，不就沒事了嗎？如果這個時候神派天使把亞瑪力人都殺了，也就沒事了。神準許他們攻擊大衛的家，而且保守妻子沒有被玷汙，也沒有人被殺，這事好奇妙。有時候神準許一些人、疾病、難處臨到我們，我們要知道，還是有出路的，不會絕望，神不會把難擔的擔子加在我們身上。甚至祂準許，許可耶穌釘十字架，祂知道耶穌會復活。祂許可保羅被打，保羅被打以後給拉到城外，他又起來了。凡是祂許可的，都是對我們有益的；凡是對我們無益的，祂都不會許可。神叫萬事都互相效力，叫愛神的人得益處。
經歷了這件事，大衛就好感恩。感謝神給他開路，讓他不陷在兩難之中，感謝神對他的妻兒老小的保守，沒有被殺，沒有被玷汙。
後來他們遇到一個埃及人，是亞瑪力人的奴僕。他們給他食物吃，問他。他們就追上仇敵，不僅把妻兒、財物都奪了回來，而且還發了財。（參：撒上30章）上帝非常的奇妙！我們永遠都要記住：我是信神的人，我是神的兒女，我是蒙恩的人，神準許我所經歷的，都是為了叫我得益處。好事是好事，壞事也會變成好事。中國有一句話叫：塞翁失馬，焉知非福。老翁的兒子騎馬，摔斷了腳，這是個禍；可是遇到抓壯丁的，一看他兒子摔斷了腿，就不抓了，那又是福了。到底是福還是禍？信神的人，神給你的福氣是福氣，神準許一些試探、難處臨到你，還是福氣，為要造就你的生命。正面的、積極的，恩典是恩典；負面的、消極的環境也是為了造就我們的生命。遇到屬靈長輩，幫助你生命成長；遇到那些刺頭、作惡的，天天整你，也是幫助你生命成長。就像一塊鐵放到火裡燒，讓它燒化了，是為了拿出來用錘砸。所以燒是為了打鐵，製造利器，拿出來錘，有時候放到水裡，都是有益的。
我們這個人，有時候得了好大的恩典，好人好事臨到我們，又有時候壞人壞事臨到我們；但是我們是信神的，神要製作我們；神知道怎樣製作我們，是與我們有益。在基督徒的詞典裡少一個詞，就是「倒黴」這個詞沒有了，都是恩典。可是有時候我們不服氣，不願意，不甘心；遇見不好的事，怨言連天，忘了這是神要製作我們。就像有時候神藉著非利士人、摩押人來攻擊以色列人，都是為了叫他們認罪悔改，或者是叫他們學習倚靠神。
我們經歷的一切事，沒有一件是不好的。耶穌說：「你們在世上有苦難，在我裡面有平安。」你不停止信神，不停止與主連接，不停止相信主與你同在，你是神的殿，斷沒有什麼能害你；你不停止地與主連接，愛神，相信神，就沒有一件事情讓你受虧損，都會讓你得益處。把麥子種下去，死了，但結出子粒來了；熟了，把糠剝掉，收了麥子；然後把它磨碎，又和面，軋了又軋，擀了又擀，最後放在鍋裡烤了又烤，抹上油，最終就是為了抹油，烙成油餅，好給人使用。我們這個人經過釘十字架，得著死裡復活的生命，經歷很多的艱難、破碎，經歷火的試煉；目的就是叫我們成為一個抹油的無酵薄餅，好讓神享受，讓人享受；把我們陳設在神的面前，成為一塊生命的餅，像耶穌一樣。
所以，大衛有神的保守，有神的幫助，他把妻子孩子都救回來了。在這裡可以看到，大衛出徵，他學習不說不，學習順服。然後非利士人的首領叫他回來，他學習領受、順服，因為他也不能堅持去。叫你去，你不能不去；不叫你去，你也不能去。學習在環境中明白神的旨意，你能改變的，你就去改變；你能說不的，你就說不；當你說不了不的時候，你要禱告神。錯誤的事情，該說不的時候，一定要說；對的事情，你不要說不。當你做不到說不的時候，無奈的時候，你就禱告神，求神開路，神總是會幫助你，給你開路的。神是幫助你的，因為你是屬神的。他對亞吉說「好，我去」，後來亞吉不讓他去，他又說「好，我不去」。總是學習順服，不該順服的時候，神會給你開路，不要做勉強的事情，要在環境中求印證。
然後看到，他的妻子、孩子雖被擄去，但有神的憐憫、神的保守。雖然遭遇患難，仍有恩典。所以我們不要想著一帆風順。耶穌說：「你們在世上有苦難，在我裡面有平安。」沒有苦難，也就沒有平安。沒有苦難，怎麼能顯出你對主的信心呢？不過我們都不樂意經歷苦難，很難過；就像被破碎、經火，很難過，可是最終我們的生命成熟了，成了一塊成熟的餅，抹油的薄餅。
不要那麼著急地憑著自己說不。能做的也要倚靠神，不能做的也要求神開路。如果他說一句「我不去」，那怎麼辦？所以，無論什麼事情，都不要說得那麼快。不能去，神會開路的。我相信他內心是不想去的，去了怎麼辦？你不殺就露餡了，你殺了，以後還怎麼作王？神就是這樣的奇妙，祂會藉著人，藉著事，或攔阻，或開路。
這一章看到兩個點。一個點就是他做不能順服的事情，神給他開路。還有神準許他妻子、孩子被擄，還保護了他們。神一直與他同在。
後來，他們回到洗革拉，看到妻兒都被擄去，都哭了，直哭得沒有氣力。人都要跟他玩命，他去求問神。這是非常厲害的，沒有幾個人能做到。我們容易被激怒，被冒犯。不是你的錯，人還來怪你，你馬上就火冒三丈。這根本不是大衛的錯，你們沒有出路了，來投奔我，現在我們去打仗，你怪我？是我要被搶的？我的老婆孩子也沒有了……那可以講一大堆的話，若吵起來，打起來，就彼此殘殺了。他能沉住氣，在這危難的時刻還去求問神。我們要注意跟主連接。你生命老練，有分量，就不容易漂，不容易被激怒。我們裡面還不夠，跟主連接得不夠，老練成熟不夠，謙卑、溫柔、忍耐不夠，所以被人一腳就踢翻了，一句話就氣得冒煙，跳了，被激怒了。我們被人激怒了，就能測量出我們裡面連接得不夠，分量不夠，很輕浮。當別人講不講理的話，或者責怪你的話、激怒你的話，不要被他影響，不要接招。除了跟主連接，不然你會被氣得半死。自己妻子孩子沒有了，已經很痛苦了，你還來怪我，我怪誰？但是講理的時候，越將講越生氣，你講你的理，他講他的理，會打起來。那時候妻子孩子也沒了，人也彼此殘殺，殺完了。所以，有問題的時候，不要互相埋怨，互相責怪。互相埋怨，互相責怪，就是自我相殘，最後給仇敵留了機會了，他就得逞了。但無論是教會、公司、家裡出了事，人最容易你怨我，我怨你，你怪我，我怪你，把責任推給別人；不怪別人，也怪別人。人就喜歡責怪別人，推卸責任。
希望大家能學這個功課，當說不的時候，不要說那麼快，要謙卑、溫柔，禱告神，求神給你開路。丈夫、牧者、領導跟你講的話不對的時候，不要那麼快的說，要求神給你開路，神一定會開路的。被人責怪、埋怨的時候，一定要沉住氣。有危機的時候，一定要求告神。要知道所有的患難都是為了叫你得益處，倚靠神就會走過來。
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