陝西衛視有一檔大型人文類節目，叫做《開壇》，自2002年首次播放以來，很多人文界的學者、知識分子和作家都上過這個節目，比如金庸、餘秋雨、易中天、莫言、張賢亮、楊瀾等，他們都在節目中談古論今，暢談時事。
今天為我們熟知的康震老師，早在2013年也做客過《開壇》。在這一期節目中，主持人和康震一同探討了一些問題，其中就包括當時熱映的《小時代》。
《小時代》是郭敬明電影的處女座，自首播以來就遭到各種詆毀和攻擊，豆瓣評分第一部也就4.0分，接下來的2、3、4部也基本都是4點幾分，完全地落入爛片的行列。除去電影外部表現，即演員演技、拍攝、服裝等，說得最多的恐怕就是《小時代》所表現的那種物質主義。
看過《小時代》的人或者看過其宣傳海報的，都大概會有這麼一個印象：浮華、奢靡。不得不承認裡面的拍攝背景和人物的穿著的確很容易讓人想到「物質主義」，對於郭敬明為何會在很多自己的電影中追求這種絢爛富麗的場景，很多人都會追溯到郭敬明從小的身世，這裡不過多說明。
《小時代》在當時以及現在雖然備受批評，但是一直是電影界的熱點話題，它能引起人的反思，從這個角度來說，《小時代》也做出了自己的貢獻。
主持人說，最近有個電影非常出名，就是《小時代》。王蒙先生當時讀到這本書名時就非常震驚，從上世紀50年代初期王蒙先生的《青春萬歲》，再聯繫到80年代王朔的《動物兇猛》（後被改編成電影《陽光燦爛的日子》），到90年代鬱秀的《花季雨季》，再到郭敬明的《小時代》。
主持人問康震老師，這些書名連綴起來，您覺不覺得有些東西在逐漸地膨脹，有些東西在逐漸的萎縮？
這裡的膨脹和萎縮應當如何理解呢？恐怕就是《小時代》所傳遞的精神內核以及價值觀念。
康震老師在回答中還提到了更早的一本書——楊沫的《青春之歌》，王蒙的《青春萬歲》是那些布爾什維克們努力地改造自己，王朔的《動物兇猛》也是寫的城市青年，包括《小時代》也是。
但是在這些作品之中，始終存在著真情流露。
好像《小時代》裡表現的90後的生活就完全是縱情聲色一樣，什麼理想主義，什麼純真情感全都滿不在乎，可是當他們失戀的時候，也還是非常傷心的。
每個時代的任務不一樣了，物質條件不一樣了，有時候精神主旋律也會不一樣，但是從上世紀五十年代到今天的新世紀，中國青年有一個一以貫之的精神沒有變：對於自己所要做的事情，自己所信奉的理想的原則，都非常執著。
只要有人告訴他們這世間還有真情，還有值得要做的事情，他們就會全力以赴。從《青春萬歲》到《小時代》中的人物他們都是很認真的人，很認真地在追求一些東西。但是只要是需要真情流露的時候，作家也會不惜筆墨，就像王朔能寫出《渴望》一樣。
其實這和很多人觀點都不一樣，很多人都對《小時代》所體現的」小「字以及背後的物質主義甚囂塵上的一種擔憂。
康震老師表示這種就是杞人憂天了，完全是沒有必要的。一代不如一代，似乎是從古至今就有這麼一個說法，一代一代的物質變化是比較大的，但是人性變化沒有那麼大，比如說天下為公的大同社會，至今也是人們追求的。
所以說從上個世紀的五十年到到今天，人內心本質有多大的變化，這是難以讓人信服的，尤其是在一個民族和一個國家之內。90後一代和上個世紀的人一樣，他們的婚戀觀、交友觀在本質上沒有太大區別。
至於物質主義、利益至上主義，康震老師說，我們創造這麼多的財富，為得就是去享受它，去消費它，這有什麼錯呢？原來沒有物質主義是因為沒有可以享受的物質，有錢了以後，只要是正當來源，改善一下家人的生活，這有什麼不好呢？
現在這麼多的年輕人，創造了這麼多的財富，推動著生產，推動著經濟的進步，你都沒本事享受和消費了，你對社會又能有多大的貢獻？
主持人接著又拋出一個很尖銳的問題，估計很多人都會想到。前面康老師的回答似乎沒有對物質主義做正面回答，反而說的是正常的消費觀。
這個問題是：正常的消費觀我們歷來都贊同，我們也有這方面的訴求，物質主義的意思是把物質作為衡量事物的第一屬性，比如說金錢，金錢指在商品領域能夠產生它的作用和價值，但是現在在權力領域，在人與人情感交往領域，也成了這些領域評價是非的標準。這個就越出了金錢所發揮作用的領域，這個問題您怎麼看？
康震老師說，水至清則無魚，你很難在一個湖水或者海水當中，舀出一瓢水，分辨出哪一種水更加純淨，都不可能，只有純淨水最純淨，但是有營養嗎？
現在物質極大豐富，金融在各個領域都滲透了，這是沒有辦法的事情，在過去的時代裡，交換都是很簡單的，現在商品交換越來越豐富，就會出現一些交叉的現象。金錢進入權力，進入情感，早就不是秘密了。
在這個過程中人變得更加成熟了，人以前只能面對情感，錢一進來情感就不純潔了嗎？這種情感是很脆弱的。金錢進入權力，進入情感，進入道德，這個時候就是」煉「的過程。
比如說金錢進入情感，就是」煉「感情的時候到了，剛開始金錢對於情感的衝擊可能很大，但是十年後，人們再回過頭來才知道什麼最重要，主要是這個」曾經滄海「的過程很重要。
這個過程會把你錘鍊得更加成熟，更加理智，也更加深情地來對待生活，對待感情。物質主義並不可怕，這是在進入豐富的物質世界必然會出現的一種態度，關鍵在於能否較快地度過這個階段，達到理性地對待物質。
郭敬明打造的小時代，的確從各個方面都散發出強烈的物質主義和拜金氣息，但是這又算不算這一代年輕人的自我宣言呢？即，我並不是要以大家認同的方式來表現我對這個世界的熱愛。
《小時代》被稱為中國版的《欲望都市》，只不過發生在中國，人們就用了有色眼鏡來看待，其中的四位女性對於物質和成功的追求和大多數人都一樣。
對於《小時代》的確引發了很多不好的評論，甚至上升到價值觀，但是這些東西是不是就真的那麼不堪呢？這需要深思。