「你看看這個小孩,眉眼就和他媽媽一摸一樣,真是太像了。」
「我爸媽都不太高,所以這個基因就遺傳給我了,我的個頭也不高。」
對於基因決定了人類的相貌這一觀點,相信大多數人都並無異議。
但是,基因會控制人類的行為嗎?喜歡籃球,喜歡電影,這些喜好和基因有關係嗎?
生物學家們對這一問題也有同樣的好奇,而他們的一系列研究都表明:
基因,不僅僅會控制生物的外貌,還會控制生物的行為。
這種理論在道金斯的《自私的基因》一書中,得到了更為大膽的發展。
這位英國皇家科學院院士認為,基因不僅是在背後操縱著生物一切行為的大BOSS,而且,基因是自私的。
也就是說,人的本能註定是自私自利的,所有看似無私的舉動都摻雜著自私的動機。
比如父母對子女的舐犢之情,人們通常認為這是偉大的、無私的愛。
但是在《自私的基因》中,這種感情的本質不是愛,而是基因為了複製繁衍而指示生物做出的行為。
很多人聽了這個理論之後,就產生了疑問:
如果基因是自私的,基因又決定一切,那人類之間為什麼還有合作呢?
動物為什麼也有合作呢?
道金斯的這本《自私的基因》恰恰就回答了這個問題。
事實上正是由於基因的自私存在,一切才皆有可能。
我們的基因可以趨勢我們的行為自私,但我們也不必終生屈從。在動物中,只有人類受文化也受後面獲得的以及繼承下來的影響的支配。
一個群體,如一個物種或一個物種中的一個種群,如果它的個體成員為了本群體的利益準備犧牲自己,這樣的一個群體要比與之競爭的另一個將自己的自私利益放在首位的群體滅絕的可能性要小。
作為個人,我們的行為時常是自私的,但在我們以高姿態出現的時刻,我們讚譽那些後天下之樂而樂的人,雖然對「天下」這個詞所指的範圍如何理解,我們仍莫衷一是。一個群體範圍內的利他行為常常同群體之間的自私行為並行不悖。
《自私的基因》這本書就是在假設基因是自私的基礎之上,解釋生物之間的各種合作、博弈、背叛。
生物的本質就是生而自私的,而且憑藉著「出色」的自私行為才得以生存至今。
但是,高尚品格如善良、寬容,是存在的,甚至可以說是生存之道。
為什麼看似矛盾的自私和寬容、善良竟然能夠共同推動人類世界的發展?
為什麼在自私基因主導的人類世界裡,會存在很多互助合作的實際案例呢?
道金斯在《自私的基因》一書中,用另一種方式和角度,給出了這些問題的答案。
本期為你精讀的主持人是林夕。
林夕:江西廣播電視臺綜合新聞頻率主持人。一個喜歡天南地北到處行走的吃貨。生命的長度有限,但是,生命的寬度是無限的。願每一個人都能活出自己喜歡的模樣!
林夕說:「理察∙道金斯這位著名的生物學家、科普作家,關於人生存的意義這個問題給出的答案是:人是作為基因的生存機器而存在的,但是人類有能力去反對他的締造者。」
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來源:江西綜合新聞廣播、萬課課堂
編輯:張輝;責編:湯雲柯;總監製:鍾定嫻
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