在莫言的眾多作品中《生死疲勞》非常重要。在這裡莫言將魔幻現實主義的創作風格與中國本土的佛教輪迴文化結合，創作出了不朽的文化篇章。這部作品讓他與諾獎的距離更進一步。
01歷經十幾年的構思，最終一氣呵成，寫出《生死疲勞》
之前莫言就構思過這本書的內容和寫作方法，只是當時他還沒有想好用什麼小說結構將魔幻現實主義的寫作風格很好地融入中國本土文化。怎樣能讓讀者覺得可以接受，還不會有心理上的疏離感。
恰好有一次他到承德的一座有名的廟宇去參觀，看到牆壁上佛教六世輪迴的壁畫，莫言很快有了靈感，回去之後就開始著手這本書的創作。他一氣呵成，僅僅用了43天就完成了這本接近50萬字的小說。
對於作家來說，短時間內完成一部作品並不是一件令人驕傲的事情。莫言是這樣想的，他這種創作可能會影響作品的質量。但是不可否認的是莫言的這本書非常成功，這也是他最喜歡的作品。憑藉這部作品，他拿到了諾獎。
02動物視角看人類，展現人性的弱點
這莫言講述了一個關於輪迴的故事。西門鬧是當時的一位地主他樂善好施，勤於農事卻在土改的時候被槍斃了。西門鬧覺得自己死的冤枉就在閻王殿裡天天喊冤。
閻王對西門鬧說，因為你老是喊冤，老是忘不了仇恨，其實西門鬧早就死了，身體已經爛了，你的那些後代已經長大了，西門鬧已經不存在了，但是你還念念不忘。就因為你念念不忘，所以就不能讓你投胎成人。
西門鬧墜入畜生道，經歷了六世的輪迴。從人變成了驢後來又成為了牛、豬、狗、猴最後轉生為大頭嬰兒。六世輪迴中，他用動物的眼睛看待人世間的人情冷暖，關注建國之後50年來社會風貌的變化，角度新穎，令人深思 。
03西門驢的傳奇人生
西門鬧轉世為驢，但他有人的記憶。看到祖宅被佔，正妻白氏因為地主婆的身份被折磨，自己的幾個小妾背叛他嫁給他人，西門驢很生氣。但是現在的主人藍臉對它很好，他暫時放下了仇恨。
當時正在建立農業合作社，很多人自願加入農業合作社集體勞動，也有人不願意但不敢與時代大背景反抗，被迫加入了合作社。藍臉他堅信國家是讓自願入社的自己不願意必然就可以不參加。他成為村裡唯一的單幹戶。
驢是一個有活力愛折騰的動物，它仿佛一個英雄。看到自己的妻子白氏沒有犯錯誤卻被審判折磨的時候，他大鬧公堂想保護妻子。結果傷了白氏，破壞了東西，他逃跑了。
在追求自由的路上遇到了另一頭驢，兩驢曖昧的時候發現了兩頭餓狼。為了保護自己現在的愛驢，他和餓狼鬥智鬥勇。終於用自己的蹄子殺掉了他們，成為了大英雄。但是有兩個可恥的獵人搶佔了他的功勞，人性的醜惡展現出來。
後來西門鬧成為縣長的御用驢，成為交通工具。一次出行路遇不測，他的蹄子受傷，縣長拋棄了他，當時正值災年，沒有縣長保護，很多饑民闖入藍臉家，搶了糧食和驢。西門鬧的一生結束了。
西門驢的之一生追求自由與正義，最終身死他人之口。當時的人們壓抑自己最終也不能獲得自己想要的。
莫言的這本書就是藉助動物的眼睛來看高高在上的人們是多麼的懦弱，無能。在某些方面連動物都不如。非常具有諷刺意味。每一世，西門鬧都在與命運做鬥爭，都在與生活賽跑。
04一切從土地中來又要回歸土地。
對於書中高密農村的百姓來說，土地是他們的衣食父母，但是他們卻背棄了土地。不事生產，只知搞運動。為了錢財，把土地賣出去，最後他們得到的其實永遠要比失去的多。
莫言其實就是想要告訴人們生死皆疲勞，要了解自己的本心，保有淳樸。如果對這本書感興趣，點擊下面卡片即可購買。