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★★ 今天的重要語句★★
新年しんねん 新年
元旦がんたん 元旦
大晦日おおみそか 除夕
正月しょうがつ
本來ほんらいは、一年いちねんの最初さいしょの月つきのこと、年神様としがみさまをお迎むかえする行事ぎょうじのことで、1月がつの別名べつめいでもあります。現在げんざいは、年頭ねんとうの祝いわいをする三さんが日にち(一年いちねんの最初さいしょの日ひである元日がんじつから3日みっかまで)や松まつの內うち(元日がんじつから7日なのかまたは15日じゅうごにちまで)をさすのが一般的いっぱんてき。「正しょう」には「年としの始はじめ」という意味いみがあります。正月しょうがつは家いえに年神様としがみさまをお迎むかえする行事ぎょうじ。年末ねんまつに煤払すすはらいをしたり、正月しょうがつに門松かどまつやしめ飾かざりを飾かざるのは、いずれも年神様としがみさまをお迎むかえするための準備じゅんびです。日本にほんでは、古ふるくから季節きせつの節目ふしめに先祖せんぞを奉まつり、五穀豊穣ごこくほうじょうを祈いのる習慣しゅうかんがありました。特とくに新あたらしい年としを迎むかえる正月しょうがつは、盛大せいだいに行おこなわれてきたようです。現在げんざいのように、しめ飾かざりや鏡餅かがみもちなどを飾かざるようになったのは、江戸時代えどじだいに入はいってからのようです。
原本是指一年的第一個月,是迎接年神的活動,也是1月的別名。現在一般指祝賀新年的三天(一年的第一天即元旦到三日)或松內(從元旦到七日或十五日)。「正」有「年初」的意思。正月是在家裡迎接年神的活動。年末大掃除,正月裝飾門松和稻草繩,都是迎接年神的準備。在日本,自古以來就有在季節的時候供奉祖先,祈求五穀豐登的習慣。特別是迎接新年的正月,舉行得非常盛大。像現在這樣,裝飾稻草繩和圓形年糕是進入江戶時代之後的事情。
年神様としがみさま
新年しんねんの神様かみさま。「正月様しょうがつさま」「歳徳神としとくじん」ともいいます。年としの始はじめに、その年としの作物さくもつが豊ゆたかに実みのるよう、家族かぞくみんなに幸しあわせをもたらすために、高たかい山やまから降臨こうりんしてくると考かんがえられていました。
また、昔むかし亡なくなった人ひとの魂たましいは山やまの神かみになり、正月しょうがつに年神様としがみさまとなって、子孫しそんの繁栄はんえいを見守みまもってくれるのだとも考かんがえていました。つまり、年神様としがみさまは祖先そせんの神様かみさまでもあり、農耕のうこうの神様かみさまでもあるわけです。
年神様としがみさまは、正月しょうがつの間あいだ、それぞれの家いえに滯在たいざいされます。神社じんじゃと同おなじように、玄関げんかんに注連縄しめなわを飾かざるのは、そこが、神様かみさまがいらっしゃるのにふさわしい神聖しんせいな場所ばしょであるということ。大掃除おおそうじもそのためのものです。きれいにしましょうね。
新年的神。也叫「正月神」「歲德神」。年初,為了讓那一年的作物豐碩豐收,為了給家人帶來幸福,人們認為他會從高山降臨。
另外,過去去世的人的靈魂會成為山神,正月時會成為年神,守護子孫的繁榮。也就是說,年神既是祖先的神,也是農耕的。
年神會在正月期間住在各自的家裡。和神社一樣,在玄關裝飾稻草繩是適合神明居住的神聖場所。大掃除也是為了那個。儘量做的好看點。
元日がんじつと元旦がんたん
元日がんじつは1月1日いちがつついたちの意味いみですが「元旦がんたん」は1月1日いちがつついたちの朝あさのことをさします。
年神様としがみさまが降臨こうりんするのは元旦がんたん、つまり1月1日いちがつついたちの朝あさですので、くれぐれも、新年早々しんねんそうそうお晝ひるまで寢ねていた、なんてことがありませんように。
元旦是1月1日的意思,「元旦」是指1月1日的早上。
年神降臨的是元旦,也就是1月1日的早上,所以千萬不要在新年伊始就睡到
歳旦祭さいたんさい
一年いちねんの始はじめに、新あたらしい年とし・月つき・日ひを壽ことほぎ、年神様としがみさまに感謝かんしゃし、天下泰平てんかたいへい、國民豊楽こくみんぶらくを祈願きがんする厳粛げんしゅくな神事しんじ。
在一年的開始,慶祝新的一年、月、日,感謝年神,祈求天下泰平、國民豐樂的莊嚴的祭神儀式。
元日がんじつは掃除そうじをしてはいけません
元日がんじつに掃除そうじをすると福ふくを掃はき出だしてしまうと言いわれています。こう言いわれるのには、元日がんじつくらいは主婦しゅふをゆっくり休やすませてあげようという心配こころくばりもあるのでしょう。
元旦がんたんに年神様としがみさまをお迎むかえするために、掃除そうじは大晦日おおみそかのうちに終おわらせておきましょう。
據說元旦打掃的話會把福氣掃出去。這麼說來,也有在元旦左右讓主婦好好休息的想法吧。
為了在元旦那天迎接年神,請在除夕之前完成打掃。