作者：彎彎
王維是山水田園詩派的代表，他的詩句總是充滿禪意，空靈飄渺，給人一種超凡脫俗的藝術美感。
「行到水窮處，坐看雲起時。偶然值林叟，談笑無還期。」他告訴大家，人生境界大抵如此，無路可走時，不要心急，不妨坐下來，閒看花開花落，靜觀雲捲雲舒。
王維生活在大唐，歷經半生榮辱沉浮，論做官他沒有張九齡輝煌，論歸隱他又不如孟浩然徹底。
他似乎在瀟灑隱逸與官場政治之間，給生命留了白。
他的輞川別業就像一個平淡溫柔的夢，引得世人嚮往，不知有多少人為了那個的夢，不惜萬裡去尋訪舊地。
摩詰居士是身在俗世裡，卻能活成心中有山水的人。當我們細數他的生平往事，才能發現悲歡榮辱，浮沉得失，又重要幾何？
01年少有盛名
王維大約生於武后聖歷二年（699）,屬於太原王氏，他的母親是博陵崔氏。開元三年（715），王維赴長安。
和大多數恃才傲物的青年一樣，初到京城的王維，開始幹謁求宦，交結王族。
因才華出眾，詩名遠播，他很快就憑著一身才氣被王公侯門邀為座上賓。的確，王孫子弟需要這樣一個多才多藝的才子，為他們富貴平淡的生活增添樂趣，王維更需要這樣一個上流平臺嶄露頭角。
玄宗的兄弟們，如寧王、岐王、薛王等都待他如師如友。寧王精通音律，技藝高超，岐王雅愛文學，長於音樂，還對佛教很推崇。
王維與岐王過從最密，常出入岐王府邸，宴飲遊樂，飲酒賦詩，奏樂助興。
王維能讓諸王如此優待，恰好就在於他在詩、書、畫、樂上的才華，受到了器重和賞識。
「獨在異鄉為異客，每逢佳節倍思親」的孤寂，很快被現時的歌舞昇平和遊刃有餘替代。
可以說，他人生的上半場有很精彩的開篇，少年獨步詩壇是他，才華引人仰慕是他，得到高層賞識也是他。
02一朝即遭貶
六年後，開元九年（721），王維擢進士第，官授太樂丞。
他堅信在政治開明的年代，有才能的人是不會被淹沒的。
不料還沒滿一年，他因不熟悉朝廷律令，竟然在皇帝還沒到場時，就讓伶人開演黃獅子舞，惹得現場一片唏噓。
他受牽連被貶濟州司倉參軍。初入仕途即遭貶謫，志得意滿之時突降一霹靂，對王維是巨大的打擊和落差。
每個人在年輕的時候總是對未來有極美的設想，相信才華像金子總會發光，相信會平步青雲直掛雲帆，相信會一路扶搖直上濟世安民。
然而現實怎會按照預想的那般順利且美好？
「微官易得罪，謫去濟川陰。」他從此被驅逐出京城的主流文化圈，再不是躊躇滿志的模樣，內心的苦痛和迷茫不可名狀。
「縱有歸來日，各愁年鬢侵。」縱然有回到京城的一天，只怕歲月早已染白了雙鬢。被貶謫之人，遠離京都時，誰人的心裡不是填滿了沉重和無望。
然而詩人的神奇之處，在於就算處江湖之遠，依然能將一顆靈魂妥帖安放。在孤苦的獨行路上，詩人還能發現山水田園之美，且這種美是靜謐和諧的清新之美。
赴濟州途中，路過鄭州，王維寫道「田父草際歸，村童雨中牧。主人東皋上，時稼繞茅屋」。在《早入滎陽界》中，他寫道「秋野田疇盛，朝光市井喧。漁商波上客，雞犬岸旁村」。
山東濟州這個小小的糧倉保管員，王維一做就是四年半。四五年時間不長不短，卻是一個青年最黃金的，最該有作為的幾年，除了詩作，他的人生卻沒留下什麼。
03隱於終南山
遠離政治中心，處於被棄置的境地，是很難有被重用的機會的。開元十四年（726），28歲的王維毅然辭去這個芝麻官，向西返回長安。
他返京城尋覓機會，然而遊宦兩年還無出路。要知道，他及第前就是詩名滿京華的風流人物，這時他的心情真是既矛盾又複雜。
王維不甘心就此沉淪，想方設法尋找機會。據說，唐代一些才子仕途不順，便到藍田終南山隱居，反而引起朝廷重視，被破格提拔，這就是所謂的走終南捷徑。
於是，他到了終南山隱居。開元十七年（729），玄宗常住東都洛陽，王維又隨即到洛陽附近的嵩山隱居。
歸隱，一邊平復著他焦躁的心情，一邊也成就了他的詩歌創作。比如恬靜閒適的《歸嵩山作》就作於此時：
清川帶長薄，車馬去閒閒。流水如有意，暮禽相與還。荒城臨古渡，落日滿秋山。迢遞嵩高下，歸來且閉關。
失意之悲給詩人的心靈投下了灰暗的陰影，在停下來的日子裡，他開始重新審視自己的人生，尋找精神的歸宿。
04出仕再做官
開元二十二年（734），張九齡為相，36歲的王維預感出仕有望，及時獻上了幹謁詩，求張提拔。張九齡也確實成為了王維的貴人，他提攜王維做右拾遺。
一個有抱負的年輕人，若能遇到生命中的伯樂，無疑是人生一大幸事。
重返長安，離開隱居地的王維，對青山綠水作了一番深情的告別：
依遲動車馬，惆悵出松蘿。忍別青山去，其如綠水何。——《別輞川別業》
但好景並不長，736年，玄宗罷免張九齡，任命口蜜腹劍的李林甫為相。
張九齡被貶荊州長史，王維沮喪萬分，寄詩以示思念：「所思竟何在，悵望深荊門。舉世無相識，終身思舊恩。」
39歲時，王維曾以監察御史的身份出使邊塞，一直到了涼州，寫下的邊塞詩壯麗出奇，別具一格。
他筆下的蕭蕭馬鳴，悠悠旗旌，是如此風華別樣。他詩中的壯麗風光，風俗人情，是如此瑰麗豪放。
最讓人嘆為觀止的是「大漠孤煙直，長河落日圓」，最令人久唱不衰的是「勸君更盡一杯酒，西出陽關無故人」，最叫人心生緊張的是「居延城外獵天驕，白草連天野火燒」。
那首《隴西行》，策馬飛奔的緊急，關山飛雪的壯闊，全然躍入眼前，令人稱奇：
十裡一走馬，五裡一揚鞭。都護軍書至，匈奴圍酒泉。關山正飛雪，烽火斷無煙。
05故人不可見
開元二十六年（738），王維回到長安。
740年春，張九齡還家掃墓時，病逝於曲江家中。這一年王維以殿中侍御史知南選，他路過襄陽，好友孟浩然也死去了，寫了《哭孟浩然》一詩以示悼念：
故人不可見，漢水日東流。借問襄陽老，江山空蔡州。
兩年後，王維改官左補闕，不久遷庫部員外郎，都是一些小官。
天寶二年（743），李林甫排斥異己，把王維的朋友韋陟排斥出京。「故人不可見，寂寞平陵東。」王維寫詩寄贈襄陽太守韋陟，深表同情。
荒城蕭索，萬裡山河，歲月斑駁，目之所及皆是悲涼，再不見昔日老友。
人到中年的王維，昔日至交或零落，或故逝，或遠離，心中的悲愁，開始久久不散。
當初恩師被貶，他就有了「方將與農圃，藝植老丘園」的歸隱之意，當一個又一個不幸，相繼而至，他真想退出這汙濁的官場。
06久在樊籠裡
王維母喪，他卸職到輞川守母喪三年。丁憂期滿，回朝復職。
王維遭李林甫歧視多年，又遭楊國忠排斥，日子過得並不如意。直到安史之亂前才遷升給事中，年過五旬，仍然沒有大的建樹，只換來一紙浮名，抱負終成空想。
這些年，他親眼看著當初不如自己的人，只因是李的親信就迅速升遷，而自己才高名盛卻久居人下。
數年壓制，他身心俱疲。所謂「久在樊籠裡，復得返自然」，相較於官場，他更喜歡待在山林裡，迎著松林吹來的清風解帶敞懷，在山間明月的伴照下獨坐彈琴，萬般皆自在。
盛極而衰的時代結束後，席捲而來的是一場大亂。755年，安祿山打進長安，57歲的王維被抓到洛陽，脅迫做官。
他沒有自我解脫，反而陷入新的藩籬之中。他為盛世的結束唱了輓歌，嘆那民生凋敝，宮室荒蕪，憤那亂賊尋歡，安寧不再：
萬戶傷心生野煙，百僚何日更朝天。秋槐葉落空宮裡，凝碧池頭奏管弦。
無論他再悲痛，再感傷，再留戀，再哀悼，現實的殘酷，不容他多作選擇，或者命運本沒有留太多的選擇給他。
他沒有以死明志，也沒有捨生取義。一如有人所言：「人其實從不能在時代裡選擇自己的命運。」
安史之亂後，王維獲得赦免，最後官至尚書右丞。
07靈魂得清淨
當激情不再燃燒，王維仍然將做官和隱居處理得圓滿無缺。
縱然他的晚年生活因為安史之亂的清算，夾雜了太多的苦悶和惶惑。好在，山水田園療愈了他，他為自己的靈魂找到了一個清淨的地方。
從年青時的揮斥方遒，到後來屢次挫敗，在得失之間，他的內心好似有條「毒龍」在啃噬著。
「薄暮空潭曲，安禪製毒龍。」 好在，獨守空寂的時光裡，他參禪悟道，寄情山水，漸漸降服塵俗的毒龍。
在人生的暮年，王維欣喜的應該是在輞川的山居歲月，是他與裴迪一起遊山玩水，作詩唱和的時光。
他樂意在山中修身養性，觀朝槿晨開晚謝，看村落裡炊煙嫋嫋，看漠漠水田飛白鷺，聽陰陰夏木囀黃鸝。
「野老與人爭席罷，海鷗何事更相疑。」做一位山中野老，心不為形役，才是最重要的。
在生命的終點，他心中懷念應該也是「月出驚山鳥」，「紅蓮落故衣」那樣的靜謐，是「獨坐幽篁裡，彈琴復長嘯」那樣的愜意。
761年，王維「臨終無病，遺親故書數副，停筆而化」，隨風而去。
人活世上，似乎沒有永久解脫心靈的途徑，只能像王維那樣，一邊與不如意的人生暗暗周旋，一邊又靜靜守護著自我的空間。
-作者-
彎彎，願用厚重作紙，清淡作筆，書寫流年。