11月26日，當我們走進「大清奠基地，兩代汗王都」的瀋陽城，除了能感受到北方的涼意，還能感受到，是這個當初盛京皇宮所在地濃厚的歷史韻味。
這一天，陳昇福元昌陳植濱、茶語網創始人張陽，帶著觀山、紫禁天香與憶百年紀念茶，拜訪了瀋陽故宮博物院原院長支運亭。幾人在一場觀山茶會裡，品鑑了紫禁天香，探討了在宮廷文化中，茶所具佔據的獨特位置。
「飲茶成為宮廷文化中的一部分，是歷朝歷代皆有的。」支院長談起茶和故宮，總是以平常心樂呵呵地說道。
一
兩個故宮一脈相承，茶品不可或缺
支運亭，這位戴金絲邊眼鏡、溫文和煦的老學者，我們親切地稱他為「支老」。
支老是瀋陽故宮博物院原院長，國家文博研究員，國內著名的清史研究專家，曾任中國歷史學會清前史研究中心主任，中國紫禁城學會副會長，中國宮廷史學會副會長等。
借著這杯悠悠茶香，支老談起瀋陽故宮當初建造時的樣子。
「瀋陽故宮是清皇朝開國的標誌，要從近四百年前說起。努爾哈赤入駐瀋陽後，1625年在新都城裡興建皇宮，居住於此。後來皇太極續建，瀋陽城的宮殿也被稱為了盛京皇宮，這就是瀋陽故宮博物院的前身。」
「北京紫禁城是在明朝永樂年間1420年建成，比瀋陽故宮要早。清軍入關推翻明朝後，定都於此。清軍經過修繕後，繼續將紫禁城作為自己的宮殿。」這便是瀋陽故宮與北京紫禁城的因緣際遇。
清軍入關後，清朝皇帝並沒有拋棄瀋陽發祥地，而是常常東巡這關東紫禁城，並居住一段時間。這也就意味著，北京紫禁城上好的字畫、瓷器，在瀋陽故宮也會有一份。
對於兩家故宮的關係，支老用「一脈相承」四個字形容。而談起茶，支老則用相融相成的態度去述說。「在互通的這些藏品中，我們會發現茶和茶器、為喝茶所設計的茶臺。其實那時候，茶早就已經是宮廷生活不可或缺的一部分。」
正是因為茶在宮廷生活的「不可或缺」，帶著歷史傳承的符號。所以，當陳昇福元昌掌門人陳植濱，拿著與故宮出版聯合創製的紫禁天香來到這裡，支老爺子點了點頭，「把茶和故宮文化聯繫起來，這是一件很好的事啊」。
二
宮廷與茶如影隨形，不斷發展演變
「飲茶成為宮廷文化中的一部分，是歷朝歷代皆有的。」在支老看來，普洱茶存在於宮廷中，成為皇親貴胄的日常飲品，是一件悠久且平常的事。
清代時候，茶葉徵收範圍比前朝擴大了，在安徽、江蘇、江西、浙江、福建等地基礎上，還涉及到山西、雲南等。「得益於清朝收復三藩之地，雲南的普洱茶也被挖掘出來，還成為了清朝皇帝的必需品。」支老說道。
張陽先生交流道：「茶和宮廷文化的脈絡一直都在。一個方面，我國茶文化的不斷發展與豐滿；另一個方面，我們在看到茶文化傳播至日本、俄羅斯、歐洲等，其中部分也融進了宮廷文化中，繼續拓展、延續與發展。」
而今，在復興傳統文化的號召下，傳統文化類的官方IP嘗試以創新的方式，把傳統的歷史符號以年輕、創新的姿態走向世界。
茶作為文化傳承的載體與標誌，被鼓勵用在更多潮流的生活產品上。比如奔馳集團對梅賽德斯·邁巴赫的車內空間的設計上，特地添置了品茶的茶臺，令人眼前一亮。
三
老號普洱茶與故宮出版合作，是真好
在茶席之上、杯盞之間，支老談起清宮茶事興趣不減，「在清代的宮廷，皇室貴胄喜歡喝奶茶。那時候，奶茶的原料主要是黃茶與普洱茶，因此普洱得到了一個很好的發展。」
張陽先生交流道，「我記得是在1659年的清朝，普洱茶正式被列入朝廷案冊，指定為冬天專用茶。」可以看見的是，其後普洱的發展進入到一個頂峰時期。而易武，也迎來了一個高光時刻。
我們看見普洱老號的執著，多是站在過去的榮光歲月之上，對過去自己的產品有過「瑞貢天朝」的榮光時刻感到驕傲，但卻少有茶企能夠在榮光過後，與時俱進緊跟潮流，煥發第二春。
然而，陳昇福元昌是個例外。
抓住傳統文化復興的時機，故宮出版在機緣巧合之下遇見了陳昇福元昌。
觀山茶會中一直坐在旁邊，認真聆聽支老「上課」的陳植濱先生，如同一個小學生。然而談到福元昌時，他便挺起胸膛自信滿滿，著實可愛。
他說道：「在茶行業裡面，我們是真真正正、實實在在地做茶的。我們的茶口碑相傳，把品質做出去了，也經受住了故宮的考核。」（飛熊）