在大多數人的印象中，《易經》就是一門佔卜的學問，或者通俗講就是「算卦」的書。因為，我們看到的《易經》更多的是在街頭的算命攤上看到的「八卦圖」。所以，知道我讀《易經》，就有人找我算命的，看風水的，在我的微信公眾號上也有給我留言，讓給測八字的，算命的，豈不知「善易者不佔」的道理。
孔子並不相信《周易》是算命的書，但他卻說:「五十以學易,可以無大過也。」孔子認為《周易》的真正意義是勸世人道教訓。它可以暗示人們,勸戒人們，引導人們，通過悔恨，或者反省別人的教訓，調整自己的言論和行動，重新進行自我選擇，這樣就化兇為吉了。因此,學《周易》可以幫助自己少犯錯誤，至少會少犯大錯誤。
臺灣著名哲學家、禪宗大師南懷瑾先生說:「善易者不卜」。他說:「一個人去看相算命,八成都是彷徨不定的人。發財的時候,一天忙得不得了,哪有時間去看相算命。生意失敗的人、沒有辦法的人,理髮也沒有錢,頭髮長長的,鬍子也不刮,穿的破鞋子,每天卻圍著算命先生轉。豈不知，算命先生如果有預測吉兇的能力，還會風餐露宿的在街頭給人算命嗎？《易經》道理懂了之後,不用算命,也不用卜卦,一切事情就都懂了。」
那麼為什麼那麼多人還相信《周易》的佔卜功能呢？在古代，人類生存條件極其惡劣，出門打獵不知道方向，不知道明天的天氣會怎樣。所以，用「周易」來卜卦。因此，沿襲下來了周易佔卜的功能。而現代科學如此發達的今天，這些佔卜功能對我們來說實在是沒有必要。那麼讀「周易」對現代來說有什麼用呢？其實，按照現代科學的解釋，《周易》給人的是一種心理暗示和心理引導。
《周易》的卦爻辭，使我們獲得某種啟示。它往往是異類相推，形成比附和聯想。比如說乾卦中有一條:「潛龍勿用」,你就可以聯想到,龍潛於地下,無可施展才幹。或可理解為條件還不具備,時機尚未成熟,不要忙於出來做官、經商、出門遠遊或挑頭幹事,不要輕舉妄動。這對於急於求成的人來說,就是一種勸告和心理引導。
又例如,乾卦第六爻:「亢龍有悔」。龍如果飛得很高的話,你要後悔,因為飛高了容易掉下來,有危險,值得警惕。後人從這裡悟出:物極必反。把事做絕了,那你就走向反面了。這樣來勉勵人們做事不要走極端。
以前人們用蓍草算命，是因為蓍草比較常見，容易隨手取來卜卦。但是，今天開來卻增加算命的神秘性。其實，《周易》64卦實為人生社會生活64個領域。你如果遇到了什麼困惑，難於抉擇，你只要找到《周易》中相應的那一卦，根據卦辭，爻辭，進行聯想，捉摸其中的啟示，反省自己的言論行動，悟出其中的教訓，重新做出選擇，調整自己的戰略、策略、措施，你的生活、事業、愛情、財運、官運，就會有一個新轉機。
有首歌唱的好「三分天註定，七分靠打拼」，我們的命是先天是父母給我們的，你的父母是達官顯貴，是富商，是貧民，這些我們都不能選擇，這就是命。還有「七分」是運，我們的命不可以改變，但運是可以靠自己的後天的努力去改變的，所謂天助自助者。如果你信算命，相信自己命不好，那麼你怎麼辦，就該認命，不活下去了嗎？如果算了你的命好，你就可以不去努力，靜等自己的好運嗎？
這樣子肯定不行，如果這樣的話，歐巴馬出生在一個貧窮的黑人家庭，他認命了，沒有後天的進取、奮鬥，會創造美國第一個黑人總統的歷史嗎。川普出生在一個富豪家庭，如果他覺得自己命好，後天就不去努力，坐享父親的財富，他又會力挫希拉蕊入主白宮嗎？所以，命運有七分是掌握在我們自己手中的。
當然，如果你像我的有些朋友一樣，真的要算一算也無妨，但完全不必要用蓍草之類的故作神秘。但是，有一點，既然要算，就一定要「心誠」，因為古人還有訓誡「不疑不佔、不義不佔，不誠不佔」。這裡說的「誠」不是對「易經」的迷信，而是我們該有的對古人，對經典的尊重和敬畏。
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【作者簡介】伏櫪老馬，管理學博士，MBA，中國傳統文化的弘揚者、國學易經的研究者。致力於用易經的智慧解讀社會，讓玄之又玄的易經智慧走下神壇，惠及大眾，開啟心智。你想要探索易經的奧妙，掌控自己人生嗎？如果讀者在生活中、工作中、學習中有問題需要和老師探討交流的，可關注老馬微信號公眾號laomatanyijing留言。
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