由於人的智慧不同，造成他看世事的眼光不同。眼光短淺的人，只能看到眼前的一點利益。而眼光深遠的人，看事物則更長遠。所謂「人無遠慮，必有近憂」，其實說的就是一個人有智慧與無智慧的差別問題。
西遊記中的孫悟空，將自己變成「立地貨」，說自己「前知五百年，後知五百年」，當然憑孫悟空的能力，我們相信他能做到這一點。但是一般的普通人，卻沒有辦法做到這一點。
富貴是每個人所希冀得到的，但是這個世間有這樣一個現象，往往富貴的人，需要一個人的德行相應跟上。也就是說，沒有德行的人，即便家財萬貫，終究有朝一日，會給敗光。所謂榮華富貴，有德者居之，無德者失之，就是這個道理。
也就是說，真正想要求得榮華富貴，眼光短淺的人，只會消耗自己的一切。眼光深遠的人，則會去為自己的長遠打算，為自己做些積德的事。
中國人對積德之事研究得很透徹了。但是現在的很多人，忙於賺錢，忙於養家，正在逐漸忽略能給自己帶來長久富貴的「法門」。那麼，就讓本文與大家分享一下，如何給自己積德的智慧。
先理個次序，總體來說分三步：
1、想積德，先守德。不守德，所積的德，也會損掉。
2、正確積德，多做對他人有利益的事情。
3、積德之後，該怎麼辦？
下面，就逐一為大家拆解這三個問題。
01第一步：想積德，先守德
很多人知道，積德行善，能給自己帶來莫大的利益。俗話說：「善有善報，惡有惡報。」很多人可能想，我做了很多好事，怎麼沒有看見有善報呢？
關於這個問題，其實是這樣的。一個人去做積德之事，你所有得到的德，都積累下來了。但是它並不會立即消耗掉。因為「善有善報，惡有惡報」的後面還有一句：「不是不報，時候未到。」很多人將這句話單獨的理解到惡報那一部分去了，它對善報這一部分，同樣是起作用的。
從人的命運學說來看，人的一切，都是有定數的。但是一個人，在他的一生中，行善作惡的多少，能夠改變這種命運。
在人們的心目中，只要不斷地去積累自己的德行，等著自己的，就是福報。但是事實往往是，你做了很多的好事，卻沒有得到一個好的回報。除了「時候未到」的原因外，還有一個最重要的原因，就是你沒有守德。
所謂的守德，就是平時不做損德之事。比如與別人吵架，惡語傷人，忤逆父母，騙人害人等等，都會損失掉自己的陰德。
你一邊積德，一邊卻在損德，如果你做的損德之事要大，那麼等著你的，很可能不是善報，而是惡報了。
由此可見，守德的重要之處。
02第二步：如何正確積德？
可能很多人聽說過布施。所謂的布施，就是將自己的東西，施捨給他人。如果是財物方面的布施，能改善別人的經濟狀況；如果是精神方面的布施，能改變別人的心理狀況。
無論是哪一種布施，目的都是為了別人好。但是很多人，往往在「為別人好」時，反而給別人帶來了麻煩。
有這麼個故事。
有個心理師一生中，不停地幫別人解決心理上的疑惑。他以為，這一生肯定是上天堂。結果他死後，卻掉進了地獄。他心裡不服，於是去問閻王。