01
對於許多人來說，科學的價值是能夠幫助人們去認識世界、改造世界。
其實，這是實用主義者的感受。
對於科學家，特別是一些大科學家來說，他們認為科學理論的價值是它無比的美感，譬如愛因斯坦、薛丁格。
對於既不同於普羅大眾，也不是愛因斯坦那樣的大科學家的大多數研究者來說，玩科學的感受其實就是有趣。
趣味，是使得大多數科學家埋頭於學問的主要推力。
這種沉迷於學問裡面的無窮趣味，是普通人難以想像甚至難以企及的境界，那可不是一般的趣味，那是「神趣」! ——令人神魂顛倒、忘乎所以之意境！
有如窺見上帝秘密之快感和人世間任何其他滿足都難以比擬的快樂。
當然，並不是所有的學問都能夠如此這般地給人帶來快樂，但是博弈論肯定是位列其中的。
美國第一位獲得諾貝爾經濟學獎的大師保羅·薩繆爾森說過：如果你想成為一個有見識的人，就一定要讀讀博弈論。
其實，讀讀博弈論，還不僅是讓人開眼界、長見識，喜歡深刻思考的人，會發現博弈論正是你愛不釋手、丟棄不了的東西。
02
全世界只有三個國家在收取漫遊費——中國、印度和日本。
你知道，這是為什麼嗎？
運營商說跨地區移動通訊會增加運營商的業務量，所以成本的增加使得它們通過收取漫遊費來填補額外的成本。
其實這樣的理由是不成立的。
收取的漫遊費數量遠遠超出了它們購買設備處理業務的費用。
那麼，是什麼難言之隱讓運營商要收取漫遊費呢？
博弈論讓我們很容易推演出運營商難言的秘密：如果取消漫遊費，那麼運營商們就處於全國統一的競爭性市場中，它們之間就會打起價格戰，導致大多數運營商退出，而留下極少數倖存者壟斷市場。
並不是所有的運營商都有這樣的自信：我會是最後的倖存者。
所以它們之間就達成這樣的默契：通過漫遊費將市場分割為各個區域性市場。
在這裡，博弈論所起的作用是：它預言統一市場中會出現價格戰。
如果你知道一點博弈論，就一定知道「囚徒困境」這樣簡單的博弈論模型，也知道兩個小偷在警察面前都會相互出賣同夥的結果。
競爭性市場裡的企業相互殺價，進行價格戰就是「囚徒困境」，而相互出賣是它們的選擇。
03
生命現象是我們這個地球上最神奇、最神秘的現象。
達爾文的進化論為我們說明了複雜的生命現象是如何進化而來的。
也正是博弈論為進化論建立起了數學模型。
生命的個體也許並不是對於許多不同的生存策略進行理性的選擇，而是通過偶然的試錯過程發現了最優的策略。
當所有個體都完成了最優生存策略的「自然選擇」之後，就達到了納什均衡。
個體因為發生突變而面對不同的生存策略，而不同的生存策略給個體帶來了不同的生存適應度。
只有那些帶來最大適應度的策略才可以讓個體生存下去，而通過遺傳，那些成功地「自然」選擇了最優策略的個體便把自己的基因遺傳了下來，而其他物種個體便滅絕了。
博弈論專家證明，這種自然選擇出來的最優策略是納什均衡策略。
儘管並不假定生命個體一定是理性人——這避免了傳統經濟學理性人假設帶來的尷尬，因為心理學家經常會批評這樣的假定。
在社會科學當中，這種研究策略性決策制定過程的分支稱為博弈論，原意為遊戲理論（Game theory）。
正如匈牙利幽默大師喬治·米克斯 (George Mikes)描述的那樣，「許多歐洲人認為生活是一場遊戲；英國人認為板球才是一場遊戲」。
我們則認為雙方說得都不錯。