莊子（約前369---前286）莊氏，名周，字子休。先秦時期偉大的思想家，哲學家，文學家。主張「天人合一，清靜無為」。莊子的想像力極為豐富，語言應用自如，靈活多變。能把一些微妙的哲理說的引人入勝。他的作品被人稱為「文學的哲學，哲學的文學」。
1.吾生也有涯，而知也無涯。以有涯隨無涯，殆已！-----《莊子 內篇 養生主第三》
簡析：生命是有限的，而學問知識是無窮盡的，拿有限的生命去追求無窮盡的知識，是必然會失敗的。人對知識的需要，猶如人對水的需要，水少則乾渴，過量則成災。因此對於知識的追求也是如此，不要過猶不及，要恰到好處。
2.哀莫大於心死，而人死亦次之。-----《莊子 田子方》
簡析：人最大的悲哀是心靈上的麻木與愚鈍，肉體的死亡倒還在其次。有些人死了，他還活著；有的人活著，他已經死了。一個人若只有一副皮囊，沒有靈魂，那麼他只會成為行屍走肉，比死亡還要悲哀。
3.不精不誠，不能動人。-----《莊子 漁父》
簡析：不真誠就不能打動別人。「精誠所至，金石為開」 如果想說服別人，或者是感動別人，只能用自己最真摯的感情來表達。待人真誠，別人也會對你真誠。只有態度誠懇，才有機會打動別人。
4.好面譽人者，亦好背而毀之。-----《莊子 盜蹠》
簡析：一個喜歡當面阿諛奉承的人，也必然喜好背地裡詆毀別人。生活中常常會遇到一些人，每次見面都是一副笑臉相迎的樣子，在你面前可以把你誇上天。這種人要格外注意，因為在你背後捅刀子的人很可能是他。
5.狗不以善吠為良，人不以善言為賢。-----《莊子 徐無鬼》
簡析：不能因為一隻狗善叫就認為它是一條好狗；不能因為一個人能言善辯就認為他是賢人。無論在生活中還是在工作中，看一個人是否賢能，不能以他是否能說會道為依據，誇誇其談的人不一定有才德，看人關鍵看他的行為，是否言行一致。
6.井蛙不可以語於海，夏蟲不可以語於冰。-----《莊子 秋水》
簡析：不要和井底之蛙去談論大海，不要去和夏天的蟲子談論冰雪。井底之蛙不會明白大海的浩瀚，只活一季的蟲子，體會不到冬天的冰雪。勿與傻瓜論短長。不要去和不在同一檔次的人爭論，這樣只會浪費時間和精力。假如對一個沒有讀過書的人談論詩詞歌賦，不僅你自己會覺得「對牛彈琴」，對方也會覺得你「不說人話」。
7.世俗之人，皆喜人之同乎己，而惡人之異於己也。-----《在宥》
簡析：世俗的人都喜歡別人贊同自己而厭惡別人不同意自己，贊同自己就喜歡，不同意自己就厭惡。一個人聽順耳之言，別人捧兩句，感覺很舒服，這個是正常的。但是如果只能聽順耳之言，聽不得逆耳之言，那麼這個人就會有麻煩。
8.人生天地之間，若白駒之過隙，忽然而已。----《莊子 知北遊》
簡析：人生存於天地之間，如同白馬在細小的縫隙前跑過一樣，一眨眼就過去了。人生短暫，沒有時間糾結，也沒有時間計較。你要活給自己看，別人都只是過路的風景。