郭德綱「和火箭專家說燒煤」與莊子說「夏蟲不可以語於冰」

2020-11-30 醉裡挑燈看喵

郭德綱有段話:「比如我和火箭專家說,你那火箭不行,燃料不好,我認為得燒柴,最好是燒煤,煤還得精選煤,水洗煤不行。如果那科學家拿正眼看我一眼,那他就輸了。」

《莊子·秋水》:「井鼃不可以語於海者,拘於虛也;夏蟲不可以語於冰者,篤於時也;曲士不可以語於道者,束於教也。」

郭德綱的話有一種自嘲的感覺,但其中的意思,卻與莊子的話並無二致,只不過,說話人的身份立場變了。

在郭的話裡,「我」是「夏蟲」,在莊子的話裡,「你」是「夏蟲」。

和火箭專家說火箭,郭德綱是夏蟲,那麼反過來,火箭專家和郭德綱談相聲呢?

每個人都有自己熟悉的領域,換個領域,換一件事情,自己就很可能會變成夏蟲了。

即便是在自己熟悉的領域,誰又能保證自己是高高在上的存在呢?

畢竟連1+1等於幾這種問題,都有可能會出現不同的答案。

我們要勇於承認,相對於各個領域的專家,我們眾多的吃瓜群眾,都是夏蟲。

夏蟲本身並不可恥,可恥的是,明明是夏蟲卻在那裡大言不慚地「語冰」,甚至是以專家的名義「語冰」。

每個人都有說話的自由,相應的,也要為自己的話負責。

這份責任,可以稱之為擔當!

現在的媒體如此發達,信息傳播如此之快,說話做事的時候,更需要有擔當。

我知道,自己寫的東西「逆潮流」,沒流量,但是,我寧願這樣。

郭德綱說」江山父老能容我,不使人間造孽錢「,我更喜歡原句,「閒來寫就青山賣,不使人間造孽錢。」

相關焦點

  • 莊子的「夏蟲不可以語冰」,聰明的人讀出的絕不止這三點
    井蛙不可以語於海者,拘於虛也;夏蟲不可以語於冰者,篤於時也;曲士不可以語於道者,束於教也。《莊子》這句話出自《莊子》的秋水篇,其中「夏蟲不可以語冰」這句話得到了很多人的讚許,在遇到談不攏的人和事的時候《秋水》篇莊子這句話的意思,若是自己翻譯翻譯,意思就是說:對著井裡的蛙,不可以和它談論關於海的事情,因為井底之蛙眼界狹小
  • 莊子的大智慧:井蛙不可以語海,夏蟲不可以語冰
    人只能根據興趣和需要,選擇性地去掌握一些知識。人生苦短,所以更要懂得珍惜和珍重,珍惜家人,珍惜朋友,珍重自己! 點評:後世"心死"的含義指情緒上的悲哀,而莊子的原意是指人沒有思想或者失去自由思想的能力。莊子所說的那種"心死"之人,他本人不會覺得悲哀,只能是別人認為他可悲。 而另一種"心死"之人,情緒的極度沮喪,意志的極度消沉,則是他本人深切體會到的悲哀,旁觀者也能覺察到。
  • 井蛙不可以語於海,夏蟲不可以語於冰。莊子道出了人格局的重要性
    人物簡介莊子,是戰國時期著名的思想家、文學家和哲學家,同時他也是道家學說的代表人物之一,與道家學說創始人老子並稱為「老莊」,在哲學範疇中,他們被並稱為「老莊哲學」,莊子的思想中具有很強烈浪漫主義色彩井蛙不可以語於海「井底之蛙」指的是一個人見識少,而「井蛙不可語於海」指的是不能與井底之蛙談論大海,對一個沒有見識的人來說你與他談論他所不知道的是可以說就是在對牛彈琴,這就是一個人的格局,格局的大小也就決定了你未來發展的路有多遠,試想一下,一個985畢業的大學生和一個只有初中文憑的人,這兩種人有著不同的世界觀
  • 莊子的九句大實話,井蛙不可以語海,夏蟲不可以語冰!
    莊子的九句大實話,井蛙不可以語海,夏蟲不可以語冰!1吾生也有涯,而知也無涯。以有涯隨無涯,殆已!大意:人的生命是有限的,但是知識是無限的,用有限的生命去追求無限的知識,必然會失敗。點評:求知是人生的一部分,但絕對不是人生的全部。
  • 莊子經典語錄8句 井蛙不可以語於海,夏蟲不可以語於冰
    莊子(約前369---前286)莊氏,名周,字子休。先秦時期偉大的思想家,哲學家,文學家。主張「天人合一,清靜無為」。莊子的想像力極為豐富,語言應用自如,靈活多變。能把一些微妙的哲理說的引人入勝。3.不精不誠,不能動人。-----《莊子 漁父》簡析:不真誠就不能打動別人。
  • 談「夏蟲不可以語冰」:需接受局限不必求取圓滿
    「夏蟲不可以語冰」,說的是一種局限,其限制性在於時間。  井蛙不可以語海,夏蟲不可以語冰。在莊子中,這是成對而出的說法,前者說空間的局限,後者說時間的局限。井蛙從沒見過湖塘,更沒有見過大海,眼界侷促。夏蟲春生秋逝,過不了冬天,跟它談論冰凍之事,超出其經驗。  人對時間局限的克服,是通過語言、文字、文獻完成的。否則,人比夏蟲也強不了多少,一條狗最多十幾年,一個人不過幾十年,有很多事情發生的周期,在幾十年之上。
  • 做人要知道:夏蟲不可以語於冰,人人有本難念的經
    古文經典名篇《莊子·秋水》有段話很有哲理:「井蛙不可以語於海者,拘於虛也;夏蟲不可以語於冰者,篤於時也;曲士不可以語於道者,束於教也。」這句話的意思是不能和井裡面生活的青蛙說大海是什麼樣的,因為它受空間限制自己不了解;不能和生命只有一個季節(夏生夏死)的小蟲子說冰是什麼樣的,因為它受限制於時令而不能理解;不能和鄉曲之士(孤陋寡聞的人)談論「道」,因為他受見識的限制而不能理解。
  • 莊子:夏蟲不可以語冰,遇事永遠不要和這樣的人爭辯
    人,生來沒有一帆風順的,我們總會遇到和自己意見相左的人,也會遇到誹謗和中傷,老子說:聖人之道,為而不爭。這種境界,不是一般人能體會到的。莊子說:大辯不辯。兩位聖人的話都有異曲同工之妙。不要和自己不在一個層次的人去爭辯,沉默就是最好的應對,聖人和小人的區別就在於,聖人從不會主動惡語相向別人,從不會對別人產生惡意,小人總喜歡看別人的難堪,戳別人的痛處,還暗地裡竊喜不已,這兩者之間有著巨大的鴻溝,真的是夏蟲不可以語冰。你和不同層次的人去爭辯,爭得面紅耳赤,爭得臉紅心跳,最後的輸贏誰都不服,有什麼價值呢?
  • 古人的智慧,夏蟲不可以語冰,不與傻子論短長
    子貢很爽快地答道:「請說。」子貢「其實,我的問題很簡單。「不對,一年只有三季!」「四季!!」「三季!!」「四季!!!」子貢理直氣壯。「三季!!!」來人毫不示弱。然後就爭論不止,很長時間也不停。孔子先是不答,觀察一陣後說:「一年的確只有三季。」來人見此,大笑而去。待來人走後,子貢忙問老師:「這一年應是幾季?」孔子答:「四季。」子貢不解。孔子繼而說道:「這時和剛才不同,方才那人一身綠衣。他分明是田間的蚱蜢。
  • 井蛙不可語海,夏蟲不可語冰
    原句:井蛙不可以語於海者,拘於虛也;夏蟲不可以語於冰者,篤於時也;曲士不可以語於道者,束於教也。孟子曰:「人之患,在好為人師。」釋義:《莊子 外篇 秋水》——(上接河伯至於北海見到海神若,望洋興嘆,自嘲貽笑方家的故事。)
  • 如何理解「井蛙不可語海,夏蟲不可語冰」這句話的含義?
    這又是一個可以短話長說的問題。總是有人說,為什麼提問者的問題一句話就可以說清楚,回答者卻會長篇大論?留心看看,這是真不懂「井蛙不可語海,夏蟲不可語冰」這句話嗎?人家是在問如何理解。具體如何理解,如何結合我們自身的看法,這才是這個問題和回答需要達到的目的。先用一句話回答,那些嫌囉嗦的不妨看了就走。
  • 《莊子》整本書大多地方在罵人!井蛙和夏蟲其實就是在罵你沒文化
    將對方的場景拿過來自己用,給對方一個反擊,是莊子「攻擊」別人的智慧。在《莊子·外篇·秋水》中,有這樣一句話"井蛙不可以語於海者,拘於虛也;夏蟲不可以語於冰者,篤於時也;曲士不可以語於道者,束於教也。"「井蛙不可語海,夏蟲不可語冰」,井底之蛙去談論大海,只能在夏天存活的蟲子想要見到冬天的冰,看上去好像又是莊子某種奇妙想像力的發揮?
  • 「井蛙不可語海,夏蟲不可語冰」是在諷刺孤陋寡聞,還是另有所指
    有些觀念,不在一個理解層次的話,交流起來就十分困難,一方覺得自己在「對牛彈琴」,另一方覺得對方在「天方夜譚」。也不能說雙方有什麼錯,只能說認知層面不一樣罷了,這種認知層面的距離,往往體現在時間和空間上,或者,也可以說體現在眼界上。
  • 隨心淺談|夏蟲不可語冰
    除了這些人性的陰暗面,但這裡面其實更多的還是人性的真誠和坦率。我們願意把自己的想法說出來講出來,我們總希望能傾聽別人的聲音,包括吐露自己的聲音。我們希望和這個世界理性互動,我們希望和其它的獨立個體交流心得體會。我們希望在和風細雨中,娓娓道來自己的故事。我們懷念春秋戰國時代諸子百家,那種風雲際會齊聚一堂,暢談天下大事的美好畫面。諸如白馬非馬,仁者愛人,兼愛非攻,大道無形啊等等討論。
  • 井蛙不可語海、夏蟲不可語冰;所有問題的答案都已經在你的腦海裡
    井蛙不可語海、夏蟲不可語冰本段話出自《莊子·秋水》。原文是:「井蛙不可以語於海者,拘於虛也;夏蟲不可以語於冰者,篤於時也;曲士不可以語於道者,束於教也。」翻譯:不和井裡面生活的青蛙說大海是什麼樣的,它受空間限制而不能理解;不和夏生夏死的小蟲子說冰是什麼樣的,它受時令限制而不能理解;不和孤陋寡聞的人談論「道」是什麼樣的,他受見識限制而不能理解。和現在比較流行一句話對應:人不能賺到自己認知以外的錢。
  • 「夏蟲不可以語冰,井蛙不可以語海」
    她曾經說:「我並不是一個犧牲者。我知道如何享受生活,我會自己建造家園,自己種田。我從小就想當母親,現在,我會當一朵花的母親、一隻小鳥的母親,在我的眼裡,花花草草都是我的孩子,所以,我不會感覺欠缺,也沒有遺憾。」她與舞蹈藝術相互成就。
  • 井蛙不可語海,夏蟲不可語冰,言有所止,不必盡付
    《莊子,秋水》有言:「井蛙不可語海,夏蟲不可語冰。」對井裡青蛙不可以跟它們談論大海,因為井底之蛙局限於井內,狹小而窄的空間,怎知大海的寬闊,深淺,對只生活在夏天的蟲子不可以跟它們談論冰凍,因為他們終其一生也未曾見過冰雪,更不會懂寒冷為何物。
  • 《山海情》:水花是可憐,但麥苗沒資格說她,夏蟲不可以語冰
    但小孩子,往往口無遮攔,說出來的話往往單刀直入,讓人瞬間崩潰,如果馬得福當初不顧一切娶了水花,如果水花當初撇開家庭的禁錮,不嫁給永富,而是坐火車逃離,兩人的命運會不會不一樣呢?然而,沒有如果,愛在現實面前不堪一擊。尤其是窮人的孩子,他們沒有資格說愛,連吃飯都成問題的年代裡,愛情便成為縹緲的奢望了。愛與不愛,只能放在心底,說出來讓兩人更加痛苦吧。
  • 夏蟲不可語冰這句話有什麼現實意義?
    「夏蟲不可語冰」透露出的是一種無奈感,有時候真正的意思是「夏蟲無法語冰」,或者說是是「吾生也有涯,而知也無涯,以有涯隨無涯,殆已。」任何人的生命都是有限的,想在有生之年遍覽世間美景,或者參透所有知識都是不現實的。倘若渾渾噩噩做井底之蛙尚好,只怕曾經跳出井口一瞥外界春光,最終仍被地心引力拉回井下。當兩個人的認知水平相差太多,根本說不通時,不如不說。
  • 夏蟲竟可以語冰?現在的花鳥市場真讓人大開眼界
    《莊子·外篇·秋水》中曾曰:「夏蟲不可以語於冰者,篤於時也」。意思是,對夏天生死的蟲子不可與它談論關於冰雪的事情,是由於它的眼界受著時令的制約。後遂用「夏蟲不可以語冰」喻人囿於見聞,知識短淺。但今天的鳴蟲與反季蔬菜一樣,蟈蟈們一年四季365天都在亮嗓,不是這類百日蟲「穿暖吃飽」壽命延長了,而是越來越多的地方把孵蟲養蟲列入了農村特種產業「靠山吃山」,供應不間斷,夏蟲冬賣更值錢。圖說:人工孵養下,秋蟲油胡蘆一年四季「活」。