莊子的大智慧:井蛙不可以語海,夏蟲不可以語冰

2020-11-30 騰訊網

吾生也有涯，而知也無涯。以有涯隨無涯，殆已！

大意：人的生命是有限的，但是知識是無限的，用有限的生命去追求無限的知識，必然會失敗。

點評：求知是人生的一部分，但絕對不是人生的全部。人只能根據興趣和需要，選擇性地去掌握一些知識。

人生天地之間，若白駒之過隙，忽然而已。

大意：人生存於天地之間，如同白馬在細小的縫隙前跑過一樣，一眨眼就過去了。

點評：幼時全然不知，孩提懵懵懂懂，少年青春萌動，年輕浪漫幻想，中年忙忙碌碌，老年往事如煙！人生苦短，所以更要懂得珍惜和珍重，珍惜家人，珍惜朋友，珍重自己！

世俗之人，皆喜人之同乎己，而惡人之異於己也。

大意：世俗的人，都喜歡別人贊同自己，而厭惡別人反對自己。

點評：都喜歡聽好聽的，不喜歡聽不好聽的；都喜歡聽別人誇獎自己的，不喜歡聽別人批評自己的，這是人之常情。

一個人聽順耳之言，別人捧兩句，拍兩句，舒服，這個是正常的，但是如果只能聽順耳之言，聽不得逆耳之言，那麼這個人就會有麻煩。

哀莫大於心死，而人死亦次之。

大意：人最大的悲哀是精神上的麻木與愚鈍，肉體的死亡倒是還在其次。

點評：後世"心死"的含義指情緒上的悲哀，而莊子的原意是指人沒有思想或者失去自由思想的能力。莊子所說的那種"心死"之人，他本人不會覺得悲哀，只能是別人認為他可悲。

而另一種"心死"之人，情緒的極度沮喪，意志的極度消沉，則是他本人深切體會到的悲哀，旁觀者也能覺察到。

井蛙不可以語於海，夏蟲不可以語於冰。

大意：對於井底之蛙不可以和它講海，因為它被狹小的生活環境所局限；對於夏日之蟲不可以和它講冰，因為四時不同，它無法體驗。

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  • 「夏蟲不可以語冰,井蛙不可以語海」
    那些一葉障目、不見泰山的人，大概永遠不明白，女性的真正價值，一定是在生育之外的。畢竟「夏蟲不可以語冰，井蛙不可以語海，凡夫不可以語道。每個人都可以通過自己的方式實現人生價值。（聲明：部分圖文來源於網絡，僅分享不作商業用途）觀閱四方，遠岫浮嵐，感謝有你關注「閱嵐」
  • 井蛙不可以語於海,夏蟲不可以語於冰。莊子道出了人格局的重要性
    人物簡介莊子，是戰國時期著名的思想家、文學家和哲學家，同時他也是道家學說的代表人物之一，與道家學說創始人老子並稱為「老莊」，在哲學範疇中，他們被並稱為「老莊哲學」，莊子的思想中具有很強烈浪漫主義色彩井蛙不可以語於海「井底之蛙」指的是一個人見識少，而「井蛙不可語於海」指的是不能與井底之蛙談論大海，對一個沒有見識的人來說你與他談論他所不知道的是可以說就是在對牛彈琴，這就是一個人的格局，格局的大小也就決定了你未來發展的路有多遠，試想一下，一個985畢業的大學生和一個只有初中文憑的人，這兩種人有著不同的世界觀
  • 談「夏蟲不可以語冰」:需接受局限不必求取圓滿
    「夏蟲不可以語冰」，說的是一種局限，其限制性在於時間。　　井蛙不可以語海，夏蟲不可以語冰。在莊子中，這是成對而出的說法，前者說空間的局限，後者說時間的局限。井蛙從沒見過湖塘，更沒有見過大海，眼界侷促。夏蟲春生秋逝，過不了冬天，跟它談論冰凍之事，超出其經驗。　　人對時間局限的克服，是通過語言、文字、文獻完成的。否則，人比夏蟲也強不了多少，一條狗最多十幾年，一個人不過幾十年，有很多事情發生的周期，在幾十年之上。
  • 莊子經典語錄8句 井蛙不可以語於海,夏蟲不可以語於冰
    3.不精不誠，不能動人。-----《莊子 漁父》簡析：不真誠就不能打動別人。-----《莊子 盜蹠》簡析：一個喜歡當面阿諛奉承的人，也必然喜好背地裡詆毀別人。生活中常常會遇到一些人，每次見面都是一副笑臉相迎的樣子，在你面前可以把你誇上天。這種人要格外注意，因為在你背後捅刀子的人很可能是他。
  • 莊子的「夏蟲不可以語冰」,聰明的人讀出的絕不止這三點
    井蛙不可以語於海者，拘於虛也；夏蟲不可以語於冰者，篤於時也；曲士不可以語於道者，束於教也。《莊子》這句話出自《莊子》的秋水篇，其中「夏蟲不可以語冰」這句話得到了很多人的讚許，在遇到談不攏的人和事的時候莊子畫像莊子的這句「夏蟲不可以語冰」，道理似乎很簡單，便是不要和不是自己這個層次的人廢話
  • 井蛙不可語海,夏蟲不可語冰
    原句：井蛙不可以語於海者，拘於虛也；夏蟲不可以語於冰者，篤於時也；曲士不可以語於道者，束於教也。孟子曰：「人之患，在好為人師。」釋義：《莊子 外篇 秋水》——（上接河伯至於北海見到海神若，望洋興嘆，自嘲貽笑方家的故事。）
  • 如何理解「井蛙不可語海,夏蟲不可語冰」這句話的含義?
    這又是一個可以短話長說的問題。總是有人說，為什麼提問者的問題一句話就可以說清楚，回答者卻會長篇大論？留心看看，這是真不懂「井蛙不可語海，夏蟲不可語冰」這句話嗎？人家是在問如何理解。具體如何理解，如何結合我們自身的看法，這才是這個問題和回答需要達到的目的。先用一句話回答，那些嫌囉嗦的不妨看了就走。
  • 郭德綱「和火箭專家說燒煤」與莊子說「夏蟲不可以語於冰」
    《莊子·秋水》：「井鼃不可以語於海者，拘於虛也；夏蟲不可以語於冰者，篤於時也；曲士不可以語於道者，束於教也。」郭德綱的話有一種自嘲的感覺，但其中的意思，卻與莊子的話並無二致，只不過，說話人的身份立場變了。
  • 做人要知道:夏蟲不可以語於冰,人人有本難念的經
    古文經典名篇《莊子·秋水》有段話很有哲理：「井蛙不可以語於海者，拘於虛也；夏蟲不可以語於冰者，篤於時也；曲士不可以語於道者，束於教也。」其實，夏蟲不可以語於冰，它包含著更深刻的哲理就是：一個人總是責怪別人無法理解自己的心境，就像夏生夏死夏蟲一樣，不了解冬天的冰天雪地。反過來，我們也可以想像得到，因為做人各自思維的不同，而且各人所承受的生活壓力不同，彼此，都會成為對方心中的夏蟲，難以走進各自的心靈世界，無法更透徹地理解對方的難處。
  • 「井蛙不可語海,夏蟲不可語冰」是在諷刺孤陋寡聞,還是另有所指
    1、「井蛙不可語海，夏蟲不可語冰」這句話的理解難點：把握中立情感這句話出自《莊子》，要說「井蛙不可語海，夏蟲不可語冰」這句話的理解難點，就在於可能覺得這句話的情感頗具貶義。2、受到時間和空間限制，人存在認知差距，不可強求認知一致同時，我們通讀《莊子》一書，然後綜合對應道家思想的特色，會發現道家思想最突出的特色之一就是反對強求。從反對強求這一點出發，我們就能體會「井蛙不可語海，夏蟲不可語冰」這句話的深刻含義了。
  • 井蛙不可語海,夏蟲不可語冰,言有所止,不必盡付
    《莊子，秋水》有言：「井蛙不可語海，夏蟲不可語冰。」對井裡青蛙不可以跟它們談論大海，因為井底之蛙局限於井內，狹小而窄的空間，怎知大海的寬闊，深淺，對只生活在夏天的蟲子不可以跟它們談論冰凍，因為他們終其一生也未曾見過冰雪，更不會懂寒冷為何物。
  • 《莊子》整本書大多地方在罵人!井蛙和夏蟲其實就是在罵你沒文化
    將對方的場景拿過來自己用，給對方一個反擊，是莊子「攻擊」別人的智慧。在《莊子·外篇·秋水》中，有這樣一句話"井蛙不可以語於海者，拘於虛也；夏蟲不可以語於冰者，篤於時也；曲士不可以語於道者，束於教也。"「井蛙不可語海，夏蟲不可語冰」，井底之蛙去談論大海，只能在夏天存活的蟲子想要見到冬天的冰，看上去好像又是莊子某種奇妙想像力的發揮？
  • 陳大衡:非要向井蛙語天夏蟲語冰,這才是毛病
    回望過去種種，忽然意識到很多事情真如鏡花水月，只是當時很當真，其實萬千事情，心中自有主張，原本和他人也不相干。在認知上，有一個名詞叫所知障，意思就是在認知加深的道路上，我們之前所獲取的知識到最後會變成我們進一步加深認知的障礙。人生的得失也有些類似，所得的很容易成為包袱，所失的也未必是遺憾。終究每個人見地不同罷了。早年讀莊子，裡面有一句夏蟲不可語冰。
  • 井蛙不可語海、夏蟲不可語冰;所有問題的答案都已經在你的腦海裡
    井蛙不可語海、夏蟲不可語冰本段話出自《莊子·秋水》。原文是：「井蛙不可以語於海者，拘於虛也；夏蟲不可以語於冰者，篤於時也；曲士不可以語於道者，束於教也。」翻譯：不和井裡面生活的青蛙說大海是什麼樣的，它受空間限制而不能理解；不和夏生夏死的小蟲子說冰是什麼樣的，它受時令限制而不能理解；不和孤陋寡聞的人談論「道」是什麼樣的，他受見識限制而不能理解。和現在比較流行一句話對應：人不能賺到自己認知以外的錢。
  • 莊子:夏蟲不可以語冰,遇事永遠不要和這樣的人爭辯
    莊子說：大辯不辯。兩位聖人的話都有異曲同工之妙。人和人的受教育程度，思想境界，價值觀，世界觀都是有差異的，就像聖人面對道德素質差，蠅營狗苟之輩，和他爭什麼理呢？爭論有什麼價值呢？切記！不要和自己不在一個層次的人去爭辯，沉默就是最好的應對，聖人和小人的區別就在於，聖人從不會主動惡語相向別人，從不會對別人產生惡意，小人總喜歡看別人的難堪，戳別人的痛處，還暗地裡竊喜不已，這兩者之間有著巨大的鴻溝，真的是夏蟲不可以語冰。你和不同層次的人去爭辯，爭得面紅耳赤，爭得臉紅心跳，最後的輸贏誰都不服，有什麼價值呢？
  • 夏蟲不可語冰,井蛙不可語海,孩子讀書究竟有用還是沒用
    《莊子集釋》卷六下《莊子·外篇·秋水》：「井蛙不可以語於海者，拘於虛也；夏蟲不可以語於冰者，篤於時也。」蛙這些人之所以會有這樣的見解，一定是跟他過去的經歷有關係的。群聊截圖他表示對此深有感觸，如果一個業務員離職了，可以再招一個。但一個懂技術的師傅離職了，就比較麻煩了，因為這樣的人才特別少。公司裡業務員家裡生孩子、娶老婆，事情多的時候，可以找一個人去撐場面。
  • 古人的智慧,夏蟲不可以語冰,不與傻子論短長
    「不對，一年只有三季！」「四季！！」「三季！！」「四季！！！」子貢理直氣壯。「三季！！！」來人毫不示弱。然後就爭論不止，很長時間也不停。孔子先是不答，觀察一陣後說：「一年的確只有三季。」來人見此，大笑而去。待來人走後，子貢忙問老師：「這一年應是幾季？」孔子答：「四季。」子貢不解。孔子繼而說道：「這時和剛才不同，方才那人一身綠衣。他分明是田間的蚱蜢。
  • 隨心淺談|夏蟲不可語冰
    道不同不相與謀！你口吐蓮花，別人認為你在大言不慚。你擺事實講邏輯，別人卻認為你在裝13扮高冷。也就是說我們在開始表達自己看法的時候，是不是在對的地方講了對的話。也就是說如果你想得到正面的積極的反饋和回應，那就必須在對的時間對的地點找到對的人說出對的話。　　莊子說的好，夏蟲不可語冰。人生短短幾十年，如白駒過隙一般，一眨眼就過去了。
  • 你身邊那些讓你無語的人,你會應對了麼?井蛙不可語於海……
    井蛙不可語於海夏蟲不可語於冰這句話出自《莊子 外篇 秋水》意思是說：不要和井底之蛙談論大海，因為他們沒有見過大海，不知道什麼是「驚濤駭浪」；不要和夏蟲談論冰雪，因為他們沒有見過冬天，不知道什麼是「千裡冰封，萬裡雪飄」。