韓國為何沒有知名作家?廢除漢字的後遺症,如今仍被日本嘲笑

我們都知道，文字是文化傳承的重要載體，華夏五千年多年流傳下來的漢文字是世界上最優美的文字，它變化多端、奧妙無窮，也承載著華夏文明的延續，但其影響卻不僅僅局限於中國本身。對周邊其他國家來說，漢字也是十分重要的，特別是古代的朝鮮。

在古代，韓國和朝鮮還沒有分裂的時候，就叫做朝鮮，只不過那時的朝鮮是一個封建主義國家，它屬於中國的一個附屬國，處處都受到華夏文化的制約。其中，他們文字就是用的漢字，這也是為何現在我們把韓國人的名字和中國人的名字混在一起時，沒人會分辨的出的原因。

可是，到了近代後，西方一些國家迅速崛起，而中國卻由於封閉、不開放逐漸落後，曾經的「學生」朝鮮開始轉向西方國家靠攏。二十世紀五十年代，韓戰爆發，美國支持的韓國和蘇聯支持的朝鮮開始了激烈的戰爭，戰爭結果是以三八線為界，將朝鮮劃分為兩個國家，北邊是朝鮮共和國，南邊是大韓民國。

今天我們不講現在的朝鮮，就講講這個大韓民國，在韓國建國不久，為了徹底脫離中華文化的影響，他們宣布要從廢除漢字開始，並且發起了一系列廢除漢字的運動。可惜的是，這反倒讓他們成為了一個「四不像」。

由於韓文是表音文字，一些法律文書邏輯性較強，用韓文難以表達，最後沒辦法時還是得用漢字去書寫，不得不令人感嘆，他們當初為什麼要廢除漢字呢？

韓文有個致命的缺陷，就是一旦語言組織較為複雜就容易出現歧義，文章的深度不夠，就很難得到世界級文學大獎，也就是說他們用韓文所寫出來的文章，是很難達到一定高度的。

而日本就不一樣了，至今還在沿用漢字，韓國文學和日本文學相比可以說就不在一個次元，這也是日本一直用來嘲笑韓國的緣由之一。

除開文學方面，韓國廢除漢字的後遺症還有一點，就是新一代出生的孩子很少有真正明白本國歷史的，不難想像，那些韓國古籍大部分是用漢字去書寫的，可如今的韓國人不學漢字，那些古籍對他們來說就如同天書一般，連看都看不懂，還有心思去研究本國的歷史嗎？

所以才會鬧出一些笑話來，比如，有的韓國人認為孔子不是中國的，是韓國的，中國中原大部分地區，在古代也是韓國的。這樣的言論在任何中國人聽起來都是啼笑皆非的，而有些韓國民眾卻自信滿滿的，大概是廢除漢字後國家給他們的勇氣吧！