《阿彌陀經》云：
從是西方，過十萬億佛土，有世界名曰極樂，其土有佛，號阿彌陀。
阿彌陀佛也稱為無量壽佛，無量光佛，智慧光佛。
依經所說，信阿彌陀佛、念阿彌陀佛就能如願去到西方極樂世界，見到阿彌陀佛。
阿彌陀佛的色身形象在《觀無量壽經》裡有簡略的描寫，經文如下：
佛告阿難，及韋提希：「此想成已，次當更觀無量壽佛，身相光明。阿難！當知無量壽佛，身如百千萬億夜摩天閻浮檀金色，佛身高六十萬億那由他恆河沙由旬，眉間白毫，右旋宛轉，如五須彌山；佛眼如四大海水，青白分明。身諸毛孔，演出光明，如須彌山。」
無量壽佛即阿彌陀佛。
從經文的描寫來看，阿彌陀佛的身高體積是天文數字，遠遠超越了我們的日常經驗，龐大到類似天體，不但身體是金色，毛孔也放出光明，猶如太陽光芒萬丈。
那麼，阿彌陀佛如此不可思議的色身是由什麼構成的呢？
看一看《般舟三昧經》，這部經是最早傳入漢地的關於阿彌陀佛和念佛法門的佛經，也是漢傳佛教淨土宗的開宗之經，東晉慧遠大師即依此經在廬山東林寺創立了淨土宗，念佛三昧即從此經出。
佛告跋陀惒：「乃往過去時有佛，名須波日。時有人行出入大空澤中，不得飲食饑渴而臥，出便於夢中得香甘美食，飲食已其覺腹中空，自念：『一切所有皆如夢耶？』」
佛用這個故事來說明：阿彌陀佛雖有色相，但是並無實體，猶如夢中見到美食，夢中認為是真實的，吃起來也很甜美，但是醒來了，卻發現一切所有皆如夢幻，什麼也沒有吃到，肚子依然是空的，飢腸轆轆。
實際上，阿彌陀佛連色身形象都是沒有的，只是為了方便有情眾生想念阿彌陀佛，佛說阿彌陀佛有色身形象，又虛構了極樂世界的美妙幻境，令人心生歡喜和嚮往，信佛念佛，這是釋迦牟尼佛度化眾生的善巧方便：先以欲勾，再以智拔。
阿彌陀佛就是智慧光。
作為報身佛，阿彌陀佛是圓滿智慧，沒有色相，更沒有實體，說阿彌陀佛是無量光佛，猶如太陽普照世間萬物，平等不二，有無量無邊的功德，說阿彌陀佛是無量壽佛，因為超越了生死二邊見，了悟無生，無生則無滅，無滅則無壽者相，無壽者相即無量壽。
只要一心不亂，信阿彌陀佛，念阿彌陀佛，必然見到阿彌陀佛，猶如夢中見到甘美的食物，然而阿彌陀佛和極樂世界本無實體，只是空花水月，海市蜃樓，夢裡非無，醒時非有，其性本空，信佛念佛見阿彌陀佛，入念佛三昧，即是空定，從空定中醒來，就如大夢一場，夢裡非無，醒時非有，即色是空，即空是色，色不異空，空不異色，得菩提者，猶如醒時人說夢中事，心縱精明，欲何因緣取夢中物？
阿彌陀佛是智慧光，信阿彌陀佛、念阿彌陀佛就是信智慧、念智慧，見阿彌陀佛就是見到自己心性本來的智慧光。