打雞血的經濟,被撕裂的文化

2020-11-21 紅網

時刻新聞

—分享—

　　——本文系大學生「評論之星」選拔賽參賽作品
　　
　　隨著架空歷史類權謀小說改編的電視劇《琅琊榜》的熱播，劇中「琅琊山」究竟在哪裡也引發熱議。安徽滁州、南京、山東等地展開歸屬地「爭奪」。近日，安徽滁州琅琊山悄然把「會峰閣」更名為「琅琊閣」。其管理機構負責人昨日對新京報記者回應改名緣由時稱：應遊客需求，並否認了係為申請5A景區特地做的炒作。（11月17日《新京報》）
　　
　　「應遊客需求」的回應真心膈應人，遊客的「需求」果真如此好使，尋常時候，遊客希望門票便宜點、基礎設施好點、服務體驗高點等剛需，為何基本上得不到景區方面的積極響應呢？倒是安徽省琅琊山旅遊發展有限公司實在：「會峰閣」更名是為了藉助熱播電視劇《琅琊榜》，配合微信營銷，回應網友好奇，吸引網民和遊客走進琅琊山。
　　
　　的確如此，安徽滁州琅琊山之所以會把「會峰閣」更名為「琅琊閣」，直白地說就兩個字：利益。趁著電視劇《琅琊榜》大受追捧，任何與之相關的人和物都會受到人們的積極關注，於是就想著怎麼借勢營銷。湊巧從歷史中又能找到些用來拉郎配的東西——大抵就好比「五百年前是一家」，乾脆就把「會峰閣」改名為「琅琊閣」。如此一來，既能引來媒體報導、輿論關注，現實中也會引來一些遊客，知「名」度和經濟收入都得到提高，若再「借題發揮」一下，便是政績、便是GDP，一舉多得，何樂不為？而眼前的利益誘惑如此之大，至於其他方面的考慮，至少也是在爽了之後。
　　
　　也正是在這種打了雞血似的發展衝動下，我們見到了種種荒誕，而最為撕裂的就是那搭臺的文化。這邊廂，作死的翻箱倒櫃，總想在歷史典故裡找到一些東西，證明小說《琅琊榜》中虛構的人物、建築等確實與自己相關，並借「專家」之口，向世界宣告，「它是我的」。那邊廂，自己身上本就有深厚的歷史文化底蘊，卻活生生的給割裂開來，似乎棄之如敝屣。比如滁州，有一代文豪歐陽修留下的《醉翁亭記》《豐樂亭記》等千古名篇，也有以鳳陽花鼓為代表的皖東文化；比如會峰閣，始建於明朝，是琅琊山風景名勝區的最高建築物，深具歷史淵源。
　　
　　當然，我們也不能把板子全打在滁州琅琊山的身上，畢竟，山東、南京等地也有參與進來爭奪歸屬權，只是滁州琅琊山「眼尖手快」，先發制人。更確切地說，「會峰閣」改名為「琅琊閣」，只是當下唱歪「文化搭臺，經濟唱戲」的縮影。如今，文化很大程度上已經失去應有的地位和尊重，僅僅被視為服務於經濟發展的一種手段。文化若能促進經濟的發展，則會被美麗包裝、抬至雲端，若不能，或者說有礙城市建設的腳步，就往往會在城市發展的滾滾鐵輪下煙消雲散。如果悲慘的命運有幸被世人關注，最終也只是在人們的憐憫和喟嘆中被50萬賤賣——多地文物保護條例中明確規定，擅自從事文物修繕、遷移、重建的（都是嚴重的破壞文物行為），最高罰款50萬元。
　　
　　俄國作家果戈理說：當歌曲和傳說已經緘默的時候，建築還在說話。突然想起，現今我國建築的平均壽命也就25—30年，以後怎麼從今天找歷史、找典故呢？哎，不管了，五千年的文明「金山」，應該夠挖，再不濟，「五百年前都是一家」嘛。
　　
　　文/劉孫恆

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