意愛笑,怎樣理解「意義即存在」與「存在即意義」?

2020-12-06 意愛笑

存在即意義、存在即合理是黑格爾的觀點,也就是一切事物有其存在的合「理」性。黑格爾認為,宇宙的本源是絕對精神。它自在地具備著一切,然後外化出自然界、人類社會、精神科學,最後在更高的層次上回歸自身。因此,凡是在這個發展軌跡上的就是合乎理性的,也就是必然會出現的、是現實的。反過來講也同樣成立。這才是「存在即合理」的本來意思,合乎自然運行的天理。

意義即存在是文刀何廣的觀點,即生活中的意義是衡量人的一生是否有價值的準則。文刀何廣認為,意義是隨著人類的出現而產生的,人的一切活動都是為了尋求意義,獲得存在感。沒有意義也就沒有存在感,因此意義即是人的存在。意義對人來說分為:相對短暫性意義和相對永恆性意義。人們只有通過相愛、尋求自我人生價值的實現才能獲得相對永恆性意義。

意而愛,愛而笑,笑而詩

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    摘要:人是「擁有語言的存在物」(伽達默爾語),語言始終是與哲學糾纏交織在一起的,希臘的「邏各斯」本義中就含有言語、言談之意,亞里斯多德業已指出,正是在語言中人們方能表述和傳達出關於世界的理解和對善惡的思考。
  • 理解黑格爾的「存在即合理」
    存在即合理。——黑格爾《法哲學原理》我現在主要還是看中國的古代哲學,關於西方哲學了解不多,僅憑個人理解來說說對這句話的理解。正如中國哲學中的「道」這個概念,老子本就說根本沒辦法闡釋「道」,而「道」這個字只是一個非常勉強的代號而已,它也無法涵蓋、標籤化「道」本身的意義。哲學中的存在,就是無限大,無限高度,只要人的意識維度足夠高大,存在就會足夠寬廣。
  • 怎樣理解黑格爾「存在即合理」?看完後再也不要把這句話當擋箭牌
    而他的原話「存在即合理」也絕不是能這麼用的……存在即合理從來都不是說你做各種事情都很對,如果這樣的話,你長期晚上加餐後變成肥胖者也是挺對的。存在即合理,這裡的「合理」請不要誤讀為「合乎情理」或「符合社會公共道理、公理」之類,而是當做「理由」來講。「存在即合理」即「一切存在的事物都有它存在的理由」。
  • 「存在即合理」正確嗎?
    黑格爾的這幾句話關鍵在於如何理解他的哲學概念「現實」與「存在」的聯繫與區別上。我們知道,現實生活中人們一提到「現實」概念,往往是與觀念、思想、理想、理論相對立,在這個意義上說,「現實」就是指客觀存在的事物。這樣就把「現實」與「存在」概念等同起來了。
  • 人類存在的意義
    85歲高齡的美國生物學家愛德華·威爾遜出版了新書《人類存在的意義》,他在書中總結了他關於人性、自由意志、科學與人文的關係等哲學問題的思考。
  • 傳銷1040:存在即合理?
    傳銷1040總喜歡用黑格爾的理論:存在即合理來證明傳銷1040的合理性,事實上他們不知道存在即合理最初的意義是有失偏頗的,存在就一定合理嗎?我看未必。違法犯罪的存在合理嗎?自然不合理。其實熟悉哲學的人應該都知道黑格爾是以為唯心主義者,他們覺得意識決定物質事物的發展為意識所支配。
  • 人類乃至生命存在的意義是什麼?
    如果從宇宙的尺度和宇宙本身的結局來看,任何事物的存在都毫無意義,畢竟一切都會終結。一個恆星的死亡、甚至是一個星系的消亡對宇宙來說都微不足道,更談何我們渺小的生命。但是一個事物存在的意義並不是看它能否永生,也不是看它的結局是怎樣的,而是在乎它存在的過程,以及它在生存時所體現出來的價值。
  • 存在的意義
    海德格爾說:任何哲學存在論,如果它不曾首先充分澄清存在的意義、並把澄清存在的意義理解為自己的基本任務,那麼,無論它具有多麼豐富、多麼緊湊的範疇體系,歸根到底它仍然是盲目的,並背離了它最本己的意圖。存在問題梳理,其初步目標則是對時間進行闡釋,表明任何一種存在之理解都必須以時間為其視野。具有共時性思維方式的人的思維,同存在問題本身有一種關聯,它甚至可能是一種與眾不同的關聯。
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    但是,無論是唯心還是唯物,黑格爾的哲學對於我們的人生來說都有一定的參看意義。今天,我就為大家節選了黑格爾曾經說過的5句話,看看我們能夠從中學習到什麼。一、存在即合理。而這句話也被我們翻譯成了存在即合理。其實看原版的句子,我們就不會再產生一些質疑了。因為很多人都曾經提出這樣一個論斷,那就是明顯違反法律或者道德的事情難道也是合理的嗎?黑格爾的本意可並不是如此。二、一個民族有一群仰望星空的人,他們才有希望。
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  • 部落衝突:最讓玩家不能理解的設定,農民存在的意義是什麼?
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  • 「存在即合理」這句話,合理嗎?
    存在即合理,是著名哲學家黑格爾的論斷。按照黑格爾自己的觀點,他的這句話當然是合理的,「存在即合理」嘛。但若進一步分析,也會有其他的理解。一,合理之「理」,究竟是什麼「理」?自然之理與人文之理,有所區別,如果單就論存在即合自然之理,大概更能說得過去,但若是存在即合人文之理,則太過武斷,也不盡然都是對的。若理解為存在即合自然之理,則存在即客觀,沒錯,因為自然是客觀的,不是主觀的。
  • 「存在即合理」?我們理解「錯誤」,並不代表我們縱容「錯誤」
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  • 宇宙是自然形成的還是「神」造的和與人類存在的意義
    宇宙怎樣誕生,從何而來,結局如何,它與人類有何關係呢?這些一直困擾著我們,宇宙有起始嗎?宇宙很可能沒有起始,既然沒有起始,也就不存在所謂的結局,我們的宇宙大爆炸理論很可能一開始就是個錯,或者說宇宙是大爆炸產生的,也可能是其他產生的,但是,這個宇宙它有意識嗎?如果沒有意識,宇宙為誰產生呢?它產生有什麼用,它和人類有什麼關係呢?
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    其中尤其讓我印象深刻的,是這樣一條評論:「『存在即合理』。源源只不過是抽了根煙而已,沒什麼大不了的。」怎麼,違反條例規定,在公共場所抽菸還合理了?「存在即合理」是這麼用的?我今天要好好叭叭一次!黑格爾「存在即合理」是對黑格爾的著作《法哲學原理——或自然法與國家學綱要》一書序言中的一句話的誤譯。
  • 生命的意義存在死亡當中
    這是#叄拾而立#話題的第五篇原創文章 很多時候,我會問自己這樣一個問題:「生命的意義存在什麼之中呢?」 我最後得出這樣的一個結論:生命的意義是存在死亡當中的!
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  • 「存在即合理」,這種說法有道理嗎?
    如果單純地看這五個字:存在即合理,當然這句話是沒有道理的,比如說犯罪的存在就不合理!我們需要對「存在即合理」出現的背景有所了解,而不應該僅僅從字面意思去理解。存在即合理,是一種哲學思想,是典型的客觀唯心主義思想,更準確具體的描述應該是:凡是合乎理性的東西都是現實的,反過來也成立:凡是現實的都是合乎理性的。黑格爾的哲學思想是這樣的,宇宙的本源是絕對精神,它自發地具備一切,然後才是自然界,人類社會,還有精神科學等,最後回歸自身。
  • 地球存在的意義是什麼,難道就是為了人類而存在的嗎?
    正是人類的存在,才能解釋我們這個宇宙的種種特性,才會有我們這樣的智慧生命來談論存在的意義。人擇原理:不僅僅是地球,我們生活的這個宇宙都是因為人類而存在的。這條原理很複雜,但簡而言之,即謂正是人類的存在,才能解釋我們這個宇宙的種種特性,包括各個基本自然常數。因為宇宙若不是這個樣子,就不會有我們這樣的智慧生命來談論他。