有一回，佛陀對弟子說：「要把自己的心照顧好，不要攀緣；心若不斷攀緣，煩惱就難斷，陷入輪迴六道，要斷除六道輪迴的苦，一定要斷除攀緣的心。佛陀其他弟子聽到了，就趕快去請教佛陀：佛陀！您的教法是不是要我們斷絕外緣，不能跟眾生攀緣？佛陀說：「我所說的是要斷除攀緣之心――對人我是非的執著、對名利地位的不斷追逐，這就叫做不斷攀緣心。心不要攀緣——要用心去付出、去施捨而能無掛礙、無執著；能做到三輪體空，這才是真布施，若心有執著、掛礙，就叫做攀緣心。
真正修行人決定不攀緣，決定不貪戀名聞利養。對於「緣」，要分得清清楚楚。要清淨這個「緣」，不要汙染這個「緣」。清淨緣，是沒有貪心；染汙緣，是有貪心。出家人可以受供養，但不可貪供養；不貪圖供養，才是真正佛的弟子學佛的人，五欲需要，隨緣隨分，不強求，不攀緣，隨分隨力，遇到有這個機會我們就做；沒有了，不去找，你的心永遠是清淨的。事來了我不退讓，我把它盡心盡力做好，這叫隨緣做，不去找事做。找事做，那是好(hào)事，不是好事。
攀緣，你那個心怎能清淨?如果這個緣太多，找的人太多，你要有智慧，請別人去做去。這好！不要什麼事情都攬著自己來做，那個麻煩就大，怕的是把你的清淨心給擾亂了。世間最好的生活狀態，就是有顆清淨心，不胡思亂想 ，不攀緣生活；人 空手而來，空手而回，這之間的一切都是生命的恩賜，這些恩賜沒有一樣是壞的，我們都該心懷感恩。
佛在菩提樹下觀照緣起而開悟。所謂緣起，也就是說：諸法由因緣而起。通俗一點說：一切現象，一切事物的出現或者生起，都是相對依存，互為條件、互為因果的，任何事物或者現象，如果離開相互之間的關係和條件，都不會出現或者生起；放下你的主觀念想，不受身邊負能量的影響，這就是最積極，最正確的人生態度。