言語行為理論的主要思想和特徵
1.主要思想：「言」就是「行」、「說話就是做事」，人們在說話時不僅僅只在說話，同時也在做事，是通過說話做事，即以言行事、言中有行。如：領導在慶典上宣布：「我宣布xx大會現在開幕。」→他不僅是說出這句話，同時也在做「宣布」這件事→用術語說，他在說出這句話的同時，也做了「宣布」這個施事行為，他的話具有「宣布」語力→這與日常中人們把言行對立或分離的習慣看法完全不同。
2.言語行為論的特點：
（1）發現了語言的施為性（實施行為）功能，為語言研究提供了新視角→語言反映功能只是語言行為功能的派生→描述功能是施為功能的派生→前者是通過對後者的思維抽象產生的，是一種對語言簡化的思維的產物
（2）「超」語言學性和開放性→首先，言語行為理論強調語言是人類的一種特殊行為，這樣就把對語言的考察突破了純語言學的範圍→將其擴展到人的行為這個廣闊的背景中→言語行為的完成，必須滿足一定語境條件，受到一系列規則制約，這裡的規則不只是語言規則，而是廣義的社會生活語境（比如，在婚禮上，有些話可以說有些話不能說，集體規約的制約，共同確認，理解和接受是一個言語行為得以實現的關鍵，它不是單個人單方面的事，這有主體間性的痕跡了）→本質上，言語行為是規約行為，一個要遵守規約才能行事的行為，是一種社會行為話語和規約話語→由語境擴展到社會學和文化學領域，從社會文化角度理解言語行為特徵→其次，開放性還體現在與心靈哲學的聯繫上→強調說話人的真誠態度和意向（奧斯汀發現，塞爾發展完善，沿著後期維根斯坦）→把人引入、置於語言哲學的中心，從人的角度去審視語言的本質、功能、構成和意義→與20世紀早期的反心理主義的邏輯主義語言哲學相反→打破了語言論和心理學不相往來的傳統，現實了開放性→融語言、社會、心理三方面為一體。
（3）強調語言的交往交流特徵，直接指向人類的日常生活實踐，是與人類生活世界極為密切的理論→塞爾：一切語言交流都包含有言語行為、「這種以言行事行為就是語言交流的最小單位（而不是詞、符號、句子）」