穿過客體的深處是對黑暗,虛無的敬畏

2021-02-23 亦弛心理

骯髒：基於客體（從外部客體到內部客體的過程）得到的體驗本來就是骯髒的。骯髒因為來自外部而不是自己（榮格說的self）。再加上客體本身不可避免的扭曲，其骯髒程度會進一步加深。有一類來訪者具有神性與敬畏的能力（awe and devinity）。擁有這類能力的人會無意識地排斥客體，無意識深層次地覺得客體很髒（這種髒的支點，標準，對比點是敬畏與神性）。客體關係對此類來訪者會有幫助，但幫助有限（神性得不到滿足）。此類來訪者的治療方法因基於內省：具有神性天賦的來訪者天生的內省力就很強。通過長期指導練習，此內省力可以向內（心內）探索到比客體更深的內部心理層面（非常深的無意識層面）。我把其描述為：無時間與空間感；在黑暗液體中的懸浮（客體在此層面的外部或外層漂浮）。巴林特(Balint) 把這種深層次的無意識稱為basic fault，比昂把其稱為protomental system (原始心狀)， 榮格把其叫做collective unconcious (集體無意識), psychoid, objective psyche。內省到此內部深度的體驗會被無疑感知為「從內而生」，「是自己的」。這種內省 --- 觸碰內部終極現實後自然流露出體驗/體會（O to K的過程）對於自我(ego， self)的幫助是最大的，最真實的（0排斥）。

注意：我在這裡說的神性為力比多的一個分枝。科學，藝術與宗教頂端人士通常有這類能力。

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