唯物論愛情

2021-01-17 只是小賊


朋友們好久不見!最近兩個月我開始工作啦,工作前軍訓了一個月,令人失去靈魂,所以都沒怎麼寫東西。現在的北京還正是短暫而美麗的秋天,我找到可以小跑著去擁抱的人啦。祝秋天愉快!




傷心的時候下意識說的「我想回家」其實差不多就是「我想被愛」——不是隨時會熄滅的那種,是紮根血肉裡的那種。





動人的話總是謊言。動人就動人在,我們總是屢教不改地去高估人性。






只喜歡輕鬆快樂明亮的那部分我的話,大概就相當於不喜歡我吧。是我太想要得到喜歡,所以四捨五入草木皆兵。






除了死每一刻都是過程,沒什麼值得糾纏的結局。






如果盯得夠久,你就會發現,星星也在顫抖,微微搖晃著,好像隨時都會因為沒電而熄滅,因為膠水不牢而從這個虛假的夜空布景裡掉下來,砸到虔誠許願的人頭上,不過是個會發光的小紙片。







很多事都可以教也可以學,但真心有就是有,沒有就是沒有。希望我喜歡的人永遠是真誠善良的小男孩,說話不一定多動聽,但每句都是真心。






沒什麼比坦坦蕩蕩的欲望更純潔的了

我在你面前最坦蕩

我在你面前最純潔







人跟人之間本來就是很遠的,如果覺得和誰很近,那往往是錯覺。








親愛的,不要相信他們,他們不會明白的。他們會用最誠懇真摯動人的方式表達理解,但他們不會明白的。







為好多值不值得的人都掉過眼淚,但沒有人為我掉過眼淚。想不開的時候覺得是因為自己比較傻逼,活該。想開的時候覺得是因為我活得比他們更強烈,而這不是什麼丟臉的事情。








渴望某個人在自己身邊停留久一點是個很危險的念頭,因為我知道一定會落空。這種絕望的渴望讓我變得害怕不安,軟弱得時時刻刻想要掉眼淚。





愛是抬頭望著太陽直到眼淚落下來

但我依然目不轉睛






痛苦和快樂是平等的,你不該把快樂看得太重







有時覺得愛和性別一樣主要還是社會構建出來的概念, 所以不用太執著。


但多的還是執著。







they liked me, more or less, but never enough to stay. ——one sentence that can summarize all my love stories.





i need you.

no.

i mean, i really need a drink.





我還有好多電影沒有看呢,能不能陪我一直看下去啊。也不用陪多久,只要把電影看完就好了。


只要把全世界的電影看完。 








i know it's a lie, but it's a beautiful one,  glimmering with innocent hope and blind trust as if nothing bad can ever happen to us, as if i've never been cruelly broken and casually thrown away, as if this fleeting moment is not a delicate bubble but a wonderwall that can be relied on, as if we wouldn't hurt each other exactly as much as we try to hold on to each other, as if we'll never get lost in the universe and never find each other again, as if.







我:人拉黑了,表情包還在

六一:笑死,摩登愛情







六一:你不要為難人家。

我:我沒有啊,我只是說了真話而已。

六一:說真話就很逼人。

我:但是有區別的。我不是為了為難他才這麼說,只是想說真話,而真話恰好會讓他為難。







我:能不能愛一下我的靈魂啊

nemo:我們要相信唯物論啊




   清單

列出了一個冗長清單

所有要和你一起做的事

一路從地球繞到火星

再繞回來

要與你籤字畫押

歃血為盟

然後用力把杯子摔在地上

撿起一塊最尖銳的碎片

額頭抵著額頭

臉頰貼著臉頰

呼吸纏著呼吸

要這樣親熱地

用冰冷的玻璃抵住你溫熱的喉嚨

比黑幫大佬還兇狠地說:

"沒做完這些事

誰也不許走"

然後冷酷地

毋庸置疑地

吻你






想你

很純粹地

想住進你的身體

然後隨便自己怎樣下墜怎樣坍塌

怎樣一塌糊塗地碎在你滾燙的血肉裡

成為你身體裡挪不走的刺斬不斷的藤

扎入你的動脈纏繞你的心室

要你每一次心跳都足夠疼

不為我動心

就為我落淚

要你以痛為癮

而愛我是唯一解藥


我僅僅是這樣無關痛癢地

想你





如果給你寫一首詩  

十點了

我兀自坐著

陷在猩紅的夜色裡

給你念詩

隔著三千七百多公裡

隔著一個黃昏與夜晚的距離

試圖沿著那幾行單薄的字

一路向西

抵達你

我沙啞而破碎的聲音

會落在你肩膀嗎

我輕輕輕輕的嘆息

會吹動你發梢嗎


十點了

太陽早就丟下我了

但他還沒丟下你

他不會像丟下我那樣丟下你

說話間

你三兩下爬上了屋頂

看他明亮地沉沒

而我躺在遙遠的泥濘的黑暗裡

給你念詩

忍不住想像你坐在屋頂

遠望落日聽我讀詩的樣子

夜晚裡突然湧進了

這個漫長得詭異的雨季裡

久違的光亮

原來太陽也沒有

狠心丟下我

你安然地坐在屋頂

便是借我一個太陽

你沉默著聽我念詩

便是揮揮手說,不用還了


我一字一句地念

"如果寄給你一本書

我不會寄給你詩歌

我要給你一本關於植物

關於莊稼的"


我一字一句地想

如果給你寫幾個字

我不會寫爛俗的情詩

不寫因你而燃燒的肌膚

或龍捲風席捲一切

而後摧毀一切的暴烈


我要寫一個偷太陽的故事

寫一個人怎麼於黃昏爬上屋頂

一聲不吭地偷來太陽

偷來它湮沒前

燃燒著的明亮

轉身掛在三千七百多公裡外

另一個人夜色沉沉的心間

誠懇地告訴她

你看,這是太陽

我給你太陽

我給你太陽


相關焦點

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    1937年毛澤東在延安抗日軍政大學講授《辯證法唯物論》,其中最著名的篇章就是《實踐論》和《矛盾論》大約佔了講授提綱一半的內容。《意識論》是第二章第八小節,討論了意識的本質、來源,並對錯誤的認識「意識」的觀點進行了批評,指出機械唯物主義和唯心主義認識不徹底的特徵。
  • 辯證法唯物論(講授提綱)唯物唯心
    1937年毛澤東在延安抗日軍政大學講授《辯證法唯物論》,其中最著名的篇章就是《實踐論》和《矛盾論》大約佔了講授提綱一半的內容。《唯物論與唯心論》是提綱的開篇,其中討論了(一)哲學上的兩軍對戰,(二)唯心論和唯物論的區別,(三)唯心論的發生與發展的根源,(四)唯物論發生與發展的根源。筆者按如上四大板塊精簡整理,如感興趣建議閱讀原著。(一)全部的哲學史,都是唯心論和唯物論這兩個互相對抗的哲學派別的鬥爭和發展的歷史,一切的哲學思潮和派別,都是這兩個基本派別的變相。
  • 辯證法唯物論(講授提綱)時空論
    1937年毛澤東在延安抗日軍政大學講授《辯證法唯物論》,其中最著名的篇章就是《實踐論》和《矛盾論》大約佔了講授提綱一半的內容。《時空論》是第二章第七小節,其中討論了三種唯心主義的時空觀,和舊的唯物主義的時空觀,並闡述了新的辯證唯物主義時空觀。
  • 毛澤東講授的《辯證法唯物論》-光明日報-光明網
    黨史文獻——毛澤東講授的《辯證法唯物論(講授提綱)》,就是一個鮮明的例證。    在延安時期,毛澤東有一段相對寬鬆的時間,得以比較集中地閱讀大量馬克思主義的哲學書籍。現在保存下來的毛澤東在這個時期讀過並作過批註的哲學書籍中包括了西洛可夫、愛森堡等所著的《辯證法唯物論教程》,米丁主編的《辯證唯物論與歷史唯物論》(上冊)等。
  • 唯物論
    唯物論主要討論物質與意識的關係,文段最後會附上本人的部分理解。
  • 辯證法唯物論(講授提綱)反映論
    1937年毛澤東在延安抗日軍政大學講授《辯證法唯物論》,其中最著名的篇章就是《實踐論》和《矛盾論》大約佔了講授提綱一半的內容。《反映論》是第二章第九小節,其中揭示了認識的本質,闡述了意識對物質的依賴性,和意識對物質的可認識性。
  • 深入進行馬克思主義唯物論、無神論和科學精神教育
    要堅持無神論和科學精神,必須正確地理解和堅持馬克思主義唯物論。馬克思主義唯物論是科學的唯物論,馬克思主義唯物論之所以是科學的唯物論,就是因為它是建立在近代科學基礎之上的。馬克思主義唯物論產生於19世紀。
  • 辯證法唯物論(講授提綱)運動論
    1937年毛澤東在延安抗日軍政大學講授《辯證法唯物論》,其中最著名的篇章就是《實踐論》和《矛盾論》大約佔了講授提綱一半的內容。形上學的觀點,也就是說機械唯物論的觀點,是脫離了運動的絕對性來討論物質的存在方式。他們認為物質是不變的,或者只是簡單的數量上的增減,因此無法解釋世界的發展問題,無法解釋新事物取代舊事物的必然性問題。離開運動考察物質,往往會把靜態要素或均衡要素誇張起來,從而遮蔽了全體,把運動的特殊情況一般化、絕對化。他們承認現象的變動,但是否認引起現象變化背後的本質也是存在變動的。
  • ...列寧、史達林、毛澤東、鄧小平、江澤民論唯物論和無神論》出版
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  • 兩個基本問題: 有妖論和無妖論,唯心論和唯物論!
    二、唯物論和唯心論之辨經過上面的論述,從文化區塊上劃分,我們可以把整個地球的版圖,分為神州和妖州兩部分。神州就是指中國,妖州就是指外國。生活在神州大地上的人是神族,是龍族。生活在妖州土地上的人,則都是妖奴。在各大妖州的妖奴文化中,他們認為世界是妖酋所創造,為此,他們都有一套套的創世論神話。這便是有妖論思想。
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