杜甫一首特別的自嘲詩，將自己比作動物，很搞笑，讀懂卻受用一生
在公眾的印象中，杜甫是現實主義的代表人物，他的詩，不是帶著「安得廣廈千萬間 大地寒士俱歡顏」的萬丈豪情，就是具有「士卒何草草， 築城潼關道」的悲憫。很少見到杜甫像李白一樣，對著廬山瀑布抒發「飛流直下三千尺，疑是銀河落九天」的想像，亦或是有「天生我材必有用，千金散去還復來」的自信。
杜甫之才若是在盛世，做到「沒有千金散去還復來」一點問題都沒有。他若是高興，可以輕易靠才華吃飯。但安史之亂的殘酷現實，卻逼得他走潼關，去新安，在石壕村遇到抓壯丁的士兵。 在現實的逼迫下，杜甫成長為一個體會世間疾苦，勸誡世人大師，很少寫些趣詩。 但是入蜀之後，杜甫卻反其道而行，寫下一首特別的自嘲詩，將自己比作動物，很搞笑，讀懂卻受用一生！ 這首詩就是《花鴨》，我們先一睹為快！ 花鴨 唐代：杜甫 花鴨無泥滓，階前每緩行。 羽毛知獨立，黑白太分明。 不覺群心妒，休牽眾眼驚。 稻粱沾汝在，作意莫先鳴。 直譯過來，這首花鴨是在說： 花鴨身上潔白無瑕一點泥渣都沒有，每天在階前散步。 花鴨的羽毛不同於其它鴨子，黑白二色非常分明。 花鴨一點都沒察覺眾鴨的驚猜與嫉妒，惹得眾眼受驚。 你既然吃了主人的稻粱，就是受了他的恩，就千萬不要先出聲。 要讀懂這首詩，我們要先了解一下這首詩的創作背景。
當時杜甫被房琯提拔為左拾遺。何為拾遺？主要作用是撿起（皇上）遺漏的東西。言下之意就是一名言官。雖然官不大，但卻是杜甫做過的最高品級的官銜。 可惜好景不長，他的伯樂宰相房琯才華不能駕馭能力，居然不自量力要帶兵收復都城長安，竟然紙上談兵，傻乎乎的按照古書記載，學習古人擺車陣。 要知道，叛軍都是北方人，擅長騎射，而且兵士多是騎兵，機動靈活。對待紙上談兵、擺起車陣的房琯，豈不是用牛刀殺雞？所以，雙方一接觸，房琯立即被叛軍打得屁滾尿流，白白損失了四萬多人馬。
唐肅宗一怒之下，就要罷免房琯官職，杜甫出來上奏，幫房琯說話，結果被大怒的唐肅宗貶到蜀地當官。杜甫到四川之後，鬱郁不得志，忽一日，看見這隻花鴨在鴨群中卓爾不群，寫下這首詩。 「花鴨無泥滓，階前每緩行」，描寫的是主人餵食時的情景。眾鴨你爭我趕，唯有這隻花鴨羽毛潔淨，不染泥滓，從容不迫地過來吃食。 作者通過寫花鴨舉止「鶴立鴨群」，表現了它不願同流合汙的精神，這也為後來的眾鴨妒忌，並招來不測之災。 可以想像一下當時的情形，一隻花鴨在鴨群中，為了乾淨緩步行走，卻受到群鴨的嘲諷，你說可笑不？ 「羽毛知獨立，黑白太分明」，最引人注目的就是黑白兩字。刻畫出花鴨「黑白分明」的處世態度。其實，這裡的花鴨就是杜甫自己。他將自己比作動物花鴨，其實也是在向外宣誓自己的態度。 此外，這句中的「太」字用得甚妙。強化了語氣，表達了作者杜甫，態度特別分明、不容絲毫苟且。
其實強化語氣是杜甫詩歌的一個鮮明特徵。比如在《潼關吏》中，他就寫道：士卒何草草， 築城潼關道。一個「何」字，將他無限讚嘆的心情顯露無疑。與這首詩中的「太」有異曲同工之妙。 「不覺群心妒，休牽眾眼驚。」前一句仍是敘寫，但已側面展現了詩人焦躁和急切的情狀，後一句則是直接勸誡了。花鴨啊，我剛遭受到與你一樣的境遇，趕緊把身上羽毛染黑，與眾鴨打成一片啊！ 「稻粱沾汝在，作意莫先鳴」，這一句話進一步深入，其實是杜甫深刻的自我反思。 杜甫吃唐肅宗的俸祿，卻因為「先鳴」而丟掉諫官職位。以後流離四川蜀地，寄人籬下，以至於沒了「稻粱」。他是在警醒後來人，要把握好鳴與不鳴之間的尺度。 「先鳴」可能丟掉俸祿，「不鳴」心中又過意不去，也許從眾是最好的選擇。這其實是一種為官處事的態度，讀懂可能受用一生！