從事科研，品德就會自然提高？唯科學主義也太極端了吧

「唯科學主義」的思想觀點由來已久，作為一種社會思潮，主要在20世紀盛行。

現代科學技術的發展和對社會文化領域的全面滲透，使科學技術成為人們最熟悉、最關心而不能須臾離開的事物。

人們看到的是：科學導致了社會財富的極大增長、生活質量的提高，減輕了體力上的付出，驅散了愚昧無知和野蠻落後，給人類社會帶來了文明、進步和繁榮，因而科學技術的地位變得至高無上。

當然，在人類面前還有一些難題，那表明科學發展還不夠罷了。

由於科學的確定性、公正性和客觀性，而且最終能夠解決人類的一切難題，一切不合理的現象終將隨著科學的充分發展而煙消雲散。

正是基於上述對科學的理解和期望，產生了「唯科學主義」觀點，它既是一種社會思潮和哲學思潮，也是一種社會文化心態。

「唯科學主義」在不同的問題上有不同的表現。

• 在認識論問題上，「唯科學主義」認為科學是根除一切罪惡的靈丹妙藥，是解決一切問題的手段和工具，它可以無限制地為人類帶來利益和好處；

僅靠科學技術就能不斷取得社會成就，它是現代文明的主要而獨立的力量。

• 在倫理學上，「唯科學主義」認為，科學具有客觀性、確定性等特點，值得享受最高的尊敬；

科學家們具備普遍性、公有性、無偏見等精神氣質，是人類道德的最高典範，他們的行為規範值得人們仿效和遵守。

例如，當代法國科學家貝特洛認為，科學是社會道德發展的唯一基礎，只有科學才能保證人們具有崇高的道德品質。

按照「唯科學主義」的觀點，

• 只要科學技術發展了，社會道德便會自然而然地進步；
• 只要從事科技研究工作，他們的品質就會自然而然地提高。

所以，「唯科學主義」主張把科學的原理和規範作為社會的倫理基礎，按照科學的原則組織社會。

與「唯科學主義」相關聯的社會思潮是「技術至上主義」，它作為一種社會學理論，產生於20世紀30年代，在20世紀中葉甚為流行。

• 「技術至上主義」強調科技對社會發展和社會生活的決定作用，並由此推出了「技術統治」或「技術專家治國」的觀點。

• 「技術專家治國論」認為，技術先於經濟和政治，具有自主性和獨立性發展能力，隨著技術自身的邏輯發展，將形成技術統治國家的局面；

由於未來技術及工業的複雜性和專門性，只有技術專家才能掌握和支配，因此，只有專家才有資格參加各種決策，技術專家將領導經濟生活和管理政府。

例如，美國社會學家丹尼爾·貝爾在20世紀70年代出版了《後工業社會的來臨——對社會預測的一項探索》，書中勾畫未來社會的基本特點時認為：

將來的後工業社會是知識社會，在後工業社會中，專業科學人員將取代資本家，在社會中佔主導地位，他們將居於權力的中心，成為澀會的統治者、決策者，領導著社會革新。