原標題：德商應求 最大值
市場經濟、信息社會新名詞越來越多，當下許多事物人們往往喜歡用商數來衡量、表述。比如，標示人的智力用智商比以前說智力流行，還有情商、財商、律商甚至靈商、性商，其實，在諸多「商」中，最重要的還應該是德商，即人的德性水平、道德品質，包括體貼、尊重、容忍、寬容、誠實、負責、平和、忠心、禮貌、幽默等。
做人首先須講德商。德乃國家之基。士有百行德為先。道德乃立身之本，德商是行動的道德羅盤。「德智體美勞」中德是居於首位的。頭腦聰明不是做人的唯一資本。人貴有自知之明,必須牢牢把握立德樹人這個根本點。學會做人、做好人是人之為人的最基本要求、最起碼素質。不但要樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀，而且必須有正確的名利觀、交往觀、進步觀。人缺信仰、少敬畏，就難有正確的榮辱觀和起碼的廉恥心；人無操守、境界、自律，就談不上做人。強化社會主義核心價值觀，見賢思齊、崇德向善要心有自覺、行有自覺。要善於積極主動從中華民族經過大浪淘沙留下的傳統美德中汲取豐富的養分，不斷提升思想境界、增強道德力量，以積極的人生態度、良好的道德品質、健康的生活情趣，把加強道德修養作為人生重要的必修課，嚴格自律，接受他律，非義不取，實幹立身；耐得住寂寞，抵得住誘惑，守得住底線，從身邊小事做起。每做一件好事，都讓道德水平得到一次升華。少數當紅明星出事，一些高官腐敗為巨貪，追根尋源，無一不首先是德出了問題。
用人應當強調德商。營造良好的從政環境、政治生態是黨心所向、民心所盼。德乃從政之魂。與「德才兼備」相連的關鍵詞是「以德為先」。道德可以彌補智慧上的不足，但智慧永遠彌補不了道德上的缺陷。人格如金，純度與品位成正比。人品乃做人的底子。說品格勝於知識、重於才能，亦可見德商是重於情商、智商的最重要者。在一再強調依法治國、以德治國的今天，堅持以好的作風選人、選作風好的人，強調被選拔的人既要有本事、更要靠得住是事業發展的必然要求。社會主義核心價值觀是人們日常生活的基本遵循，選人用人的目的是為踐行全心全意為人民服務宗旨，絕不可降格以求。要拓視野、多渠道使德商高的秉公用權者脫穎而出,營造良好的用人環境，催生更多的社會主義道德的示範者、誠信風尚的引領者、公平正義的維護者、克己奉公的踐行者。要嚴肅綱紀，激濁揚清，警惕和防範胸無點墨、利慾薰心的不法商人在黨內經營，讓那些熱衷於關係學、厚黑學、官場術的人沒有市場，不留一點土壤給投機取巧、四處鑽營者，切不可使吹吹拍拍、拉幫結夥的人討巧得勢佔便宜。
處人也該注重德商。做人做事是一門藝術，大有學問。做事靠人，做人靠德。美國已故法學家朗·富勒當年就提出了一套「法律內在德性」的標準，其學說的基本思想就是：道德和法是不可分的。中國也早有格言云：「出家人行善，如春園之草，不見其長，日有所增；行惡之人，如磨刀之石，不見其損，日有所虧。」德須不斷修煉。人，就該正直、正派、正能量，安身、安心、安業，懂得寬容、友善、節制、尊重人，富有道德、良心、同情心，在人生的大舞臺上演一個令人喜愛的正面角色。「近朱者赤，近墨者黑」，「遠小人，近君子」，這些都是古人的經驗之談。再聰明能幹的人，如果不懂得如何為人處事，最終定然是失敗的悲劇。口是心非、弄虛作假，逃避責任、不敢擔當，惜羽世故、奸刁圓滑，最終莫說知己，朋友都是不會有多少的，一時有幾個也只會是狐朋狗黨，只能是難以經遠的勢利之交。要不，就不會有膾炙人口的「孟母三遷」這樣的故事了，更無所謂「物以類聚，人以群分」的古訓了。
智商、情商不能輕視，財商、靈商不可忽視，德商應該更加重視。智商、情商、德商都很高的出類拔萃者，無疑是最好的，但畢竟鳳毛麟角、一時難以多得。這樣的人無論從事哪種職業，處於何種境地，都是眾望所歸，總會脫穎而出，終能取得不凡的業績和絕佳的口碑。德商較高，智商、情商不足的人，也許一生比較平淡，沒有什麼耀眼的光芒，但平平凡凡的日子還不至於侵害他人、危及社會。最可怕、可恨的是那些德商極低，智商、情商反倒很高的人，這些人往往成事不足、敗事有餘，對社會和人類的危害也最大。自古以來，那些橫行霸道、專權弄國的奸臣，貪贓枉法、禍國殃民的汙吏，正是其中之集大成者。可以說奸臣比庸官要壞多了。當然，為官要有德、有才、有為。賢者應上，庸者當下。
既然以商數說話，我想與世人共勉的是：南風北風和風最宜人，千商萬商德商應為先，讓我們努力發揮每個人德商的最大值，共同為幸福人生、中國夢想而譜寫輝煌篇章！
（作者省國土資源廳黨組成員、省測繪地理信息局黨組書記）