相信看過水滸傳原書、影視劇的朋友們，心裡都有一個共同的疑問。
這個疑問中，夾雜最多的情緒，就是不忿和對宋江的聲討。
為什麼一定要招安？每天大口喝酒，大口吃肉好豈不暢快？
賣了兄弟，只為自己前途，實在是可恨。但實際上，宋江背著這個罵名冤枉的很。
難道只有他一個人迫切希望朝廷招安？如果梁山泊真有那麼多人反對，筆者絕不相信他能一意孤行，違背整個忠義堂的意志。
咱們結合社會背景和心理學來分析分析。
馬斯洛層次需求理論，由美國著名心理學家馬斯洛，於1968年提出。
此後，這項理論在現代行為科學中佔有重要地位，是管理心理學中人際關係理論、群體動力理論、權威理論、需要層次理論、社會測量理論的五大理論支柱之一。又被行為科學所吸取，並成為行為科學的一個重要理論問題。
而宋江一生都在謀求的招安大計，實際上始終暗合這種理論基礎。
北宋末年，民不聊生，綠林強盜比比皆是。佔山為王者，大致有三個目的，根據馬斯洛需求層次理論，也分為三個層次。
第一個層次的強盜，大多都是些沒有什麼思想境界。人數也不多，胡亂找個地方盤踞下來，打家舍，過一天算一天。
他們渴望滿足生理需求和安全需求，只要吃飽了不餓，官府不來圍剿就OK。
第二個層次的強盜，有不俗的見識，也有相當的抱負。聚集起來不只為自己快活，還有具有一定的朝堂目的。對於朝廷的騷擾保持在一個界限，真正的目的，就是迫使朝廷招安。
可見，這些人渴望的是社交需求和尊重需求。
第三個層次的強盜，有格局，有魄力，也有實力。招安已經不能滿足他們了，打算揭竿而起，再造皇朝，自己當皇帝。當然，歷史上的朝代也就那麼些，真正成功的沒有幾個。
敢造反，還敢稱帝的人一般有兩種，一種是大氣運和魄力集於一身者，另一種是純粹的幻想主義者。
這裡我們說的是前者，其追求的是自我實現需求。
各位可能已經看得很明白了。
梁山泊無論從整體實力、地理位置、人員素質上，都夠不上造反當皇帝的層次。他們甚至連想都不敢想。
從最開始王倫的那一代，也就是第一個層次，吃飽了沒人打攪就行。所以，收人策略也相當無腦，想收的我就收，不想收的就給點錢打發走。林衝就是個鮮明的例子。
後來晁蓋等人前途投奔，也遭到了類似的待遇 。
由於七星聚義的大背景。晁蓋等人劫下的生辰綱，足夠他們吃喝上幾年的，生理需求滿足之後，渴望安全需求。八百裡梁山是最佳的地點。
可惜，眾人的需求跟王倫的格局與之相悖，被怒火中燒的林衝一刀死了。
晁蓋義薄雲天，有領導魅力，能夠滿足眾兄弟的社交需求。所以，理所應當的坐上了第一把交椅。
從那之後，梁山泊只有幾把椅子，也有了些名聲。不斷有好漢來投，在實力增進的同時，人員素質良莠不齊，直到宋江等一批北宋讀書人的上山，再次拔高了梁山人員的素質水平。
有了更高的心理需求，需要社會尊重，渴望被朝廷認可。在北宋的大背景之下，落草為寇可不是什麼光彩的事。有的寧願餓死，也不願意當強盜。
這是官本位時代的特有意識形態。
就拿李逵的哥哥來說，窮得叮噹響，可還是不願意接受李逵的金銀，反倒勸他去自首。
就連平民都這麼想，更遑論落草為寇的讀書人。他們大多都是受到陷害，被逼上梁山。正當壯年，哪個心裡還沒有點抱負？
無論歷朝歷代，在任何一種群體中，讀書人的地位都處於上層。他們嘴皮子厲害，懂得社交心理，所以讀書人在梁山的地位要遠高於武夫。
隨著這兩個階層的分化加劇，晁蓋格局受限，已不適合坐梁山的第一把交椅。所以，施耐庵就把他寫死了，這是現實渴求，也是劇情需要。
本來，晁蓋在宋江剛上山的時候就有意讓位，但當時時機不到，宋江肯定不肯受，也不敢受。可在後來，晁蓋意識到不對勁，宋江一心歸附朝廷，讓武夫和讀書人群體之間發生了碰撞。
所以，在書中有這麼個插曲。
宋江在晁蓋臨死前，依然不放棄招安的念頭。
晁蓋知道這是大勢，所以，死前跟宋江說過這樣一句話：「賢弟保重。若那個捉得射死我的，便教他做梁山泊主！」
這句話說得極重，幾乎要改變梁山的領導格局。
按理說，晁蓋也是個明事理的，怎麼會為了自己的仇恨，這麼武斷的定下梁山首領的人選？
很多人認為，他是將死之時，因為心中激憤隨口說的。
但筆者認為，晁蓋絕對是有意為之！為什麼？
因為自從宋江上山，就屢次請纓下山作戰，明顯有拉攏人心的姿態。這一點並非是筆者的陰謀論，諸君可回頭細查。
有一回讓筆者最為深刻，也直接暴露了宋江的領導欲。就是小旋風柴進被高廉下了死牢，宋江請纓攻打高唐州的那一回。
小旋風柴進是誰？
他的地位相當特殊，救了他，比為晁蓋復仇功績要大得多。
為什麼？
第一，柴進是皇族之後，可為梁山壯大聲勢；第二，梁山上有多位首領受過柴進恩惠，救下之後，可以收攏人心；第三，要殺柴進的是高廉——高俅的叔伯兄弟，當屬梁山與朝廷的主要矛盾的爆發點。只要殺掉高廉，宋江的威望又將水漲船高；第四，高唐州油水很足，打下之後，所得錢糧可供糧食用上好久。
綜上幾點，宋江必須要拿下高唐州，會進一步削弱晁蓋在梁山的影響，繼續實施他的招安大計。
結果，他辦到了。
而宋江這些努力，晁蓋都看在眼裡。作為一山之主，怎麼可能沒有點眼界？
這並不是說晁蓋心胸狹窄，而是他心裡有一個心結解不開。格局註定了領導力，晁蓋本想做個富家翁，絕對不願意歸順朝廷。而且，當初跟他上山的兄弟都是這個念頭。
而宋江的威望越來越高，此後坐上了第一把交椅，這是讀書人眾望所歸的事。長此以往，梁山受招安已經是板上釘釘。
所以說，晁蓋臨死前的這句話，實為不同立場的雙方，最後的一搏。
可惜，他還是小看了宋江的影響力。
當晁蓋剛死，就有兩個人立刻出來力薦宋江登位。一個是林衝，另一個是吳用。
林衝跟高俅有大仇，高唐州一戰殺了高廉，讓他對宋江馬首是瞻。
而吳用這麼心急，足以說明一個問題。晁蓋的原有勢力被分化嚴重。
這位學究算是晁蓋的老班底，哥哥剛死，就著急讓宋江登位，這怎麼都說不過去。
當時，幾人的對話中暗藏玄機。
吳用說：山寨不可一日無主，哥哥上位吧！
宋江說：晁天王屍骨未寒，留下話來，誰能抓了史文恭，就讓誰坐第一把交椅。
吳用又說：哥哥還是顧全大局，先坐了主位，等到抓了史文恭，咱們再做計較。
這時，李逵愣了吧唧的插了一句嘴：哥哥別說是做梁山之主，就是做大宋皇帝也沒什麼大不了的。
這貨的一句無心之語，卻刺激了兩位讀書人的神經，觸碰了他們的底線。
宋江的反應如何？勃然大怒：再這麼說，我就割了你的舌頭。
吳用接著圓話：李逵不知尊卑，哥哥別跟他一般見識。
說道這裡，吳用為什麼著急讓宋江上位，箇中緣由就清晰多了。
如果沒有晁蓋，吳用一輩子只能是個教書先生。如果只是劉唐和公孫勝勸，晁蓋絕不可能妄奪生辰綱。吳用的一番攛掇起了大作用，剛開始的目的還不明顯。
直到晁蓋死了，吳用的真實意圖才暴露出來。他也要招安，不想一輩子當強盜，要安身立命，報效朝廷。這也是封建時代讀書人的最高理想。
宋江入夥梁山，給了吳用最大的激勵。兩人一拍即合，兩把交椅的影響力疊加，相輔相成，註定了梁山的招安大計。
然而，像方臘那樣稱帝，是他們想都不敢想的論題。
直到後來盧俊義殺了史文恭，但當時已經沒人把晁蓋的遺言當回事了。雖說宋江一再謙讓，但盧俊義堅定不接受首領之位。
是為了義氣嗎？
是他不敢坐。盧俊義雖然是武夫，但眼界可高多了。晁蓋活著的時候，都擋不住讀書人的權力架空，更何況他一個上山不久的員外郎！
實際上，想要招安的可不只是宋江一等讀書人。
可能諸君想不到，縱觀水滸傳，第一個提及招安一詞的並不是讀書人。而一個意想不到的人物——行者武松。
可能有人大呼不可能，武松和魯智深是堅定的反招安派，怎麼可能第一個提這事？
原文中有充足的證據。
武松在血洗鴛鴦樓之後，路過白虎山，無意遇到了宋江。
宋江當時已經殺了閻婆惜，也是有罪在身。他勸武松一同去清風寨安身，而武松卻說了這樣一段話。
前幾句的意思是：哥哥，我害命太多，跟你一塊行走怕連累了你，連累了花榮更不好。我還是去二龍山投奔吧。
下一段的武松原文：「天可憐見，異日不死，受了招安，那時卻來尋訪哥哥未遲。」
宋江很激動：兄弟既有此心歸順朝廷，皇天必佑。若如此行，不敢苦勸，你陪我住幾日了去。
後來宋江又勸：兄弟去了二龍山，少喝點酒。如果能被朝廷招安，你可勸魯智深和楊志投降，這樣也能封妻蔭子，青史留名。
可能，這就是宋江看武松順眼的根本原因。也證明了筆者論題，在北宋的那個年代，稍有見識的強盜，都是喜歡招安的。
在那個年代，就算當個屁大點的官都比當山大王強得多。
而後來，武松為什麼要反對招安？
那是因為朝廷一共招安三次，前兩次有奸佞作梗，涼了梁山眾人火熱的心。等到第三次，宋徽宗誠心招安的時候，性格耿直的好漢們受夠了狼來了的故事。
還有一點，宋江憑著招安的金字招牌，籠絡了一大批朝廷降將。比如轟天雷凌振、金槍將徐寧、雙鞭呼延灼，都是被他這麼忽悠入夥的。如果沒有他們的引薦，梁山也不會如願以償的招安。
話到最後，咱們回歸到最重要的論題。
為什麼一定要招安？
在那個年代是大勢所趨，還有這麼幾個現實的原因。
第一，梁山打的旗號是替天行道，所以，不管入夥前如何，上山後是絕對不能碰老百姓的。
第二，梁山有八百裡水泊，固守還行，但沒辦法遠途奔襲作戰，想要打劫遠處貪官汙吏，越來越難。
第三，朝廷也不是吃素的，一旦被逼急了，下定決心剿滅了梁山也算不上什麼難事。歷史上，名將張叔夜滅宋江，只用了千人隊伍。
綜上所述，梁山如果不招安，的確是沒有活路可走的。
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