中國五千年跳不出的5大歷史定律(因果驚人)

2020-12-05 悅文天下

作者:儒風君

來源:儒風大家(ID: rufengdajia)

歷史的發展,如同陀螺的運動,不停地旋轉,一圈又一圈,周而復始。

在周期性的運動中,有某種恆定的東西,始終保持不變。

這是一種規律,有人稱之為歷史定律。

讀史可以明鑑,知古可以鑑今。

我們在眾多歷史定律中,精選出對當下人們最具啟示的五大定律。

細細品味,這五大歷史律,何嘗不是人生定律。

01

第一定律:象牙筷定律。殷紂王即位不久,命人為他琢一把象牙筷子。

賢臣萁子說:

「象牙筷子肯定不能配瓦器,要配犀角之碗,白玉之杯。

玉杯肯定不能盛野菜粗糧,只能與山珍海味相配。

吃了山珍海味就不肯再穿粗葛短衣,住茅草陋屋,而要衣錦繡,乘華車,住高樓。

國內滿足不了,就要到境外去搜求奇珍異寶。我不禁為他擔心。」

果然,紂王「厚賦稅以實鹿臺之錢......益收狗馬器物,充仞宮室......以酒為池,懸肉為林,使男女倮相逐其間,為長夜之飲。」

百姓怨而諸侯叛,紂亡其國,「赴火而死」。

這個故事後來衍生出成語:見微知著

大到一個國家,小到個人,崩潰,可能就在一個很小的放縱開始。

由儉入奢易,由奢入儉難。

千萬不要低估人的欲望,只要開了一個頭,就很難剎住。

大學生為了新款的手機、包包而貸款,鮮有全身而退的。

那些收受了第一筆賄賂的官員,也很少有懸崖勒馬的。

世人貪慾,大抵如此。

得寸進尺,得隴望蜀,沒有止境。

所以人要懂得克制,審慎行事,不可邁出貪婪的第一步。

02

第二定律:兔死狗烹定律。越王勾踐為報仇雪恨,臥薪嘗膽,精神非凡。

但他的個人品質卻非常糟糕。

在極端困苦的情況下,幫他籌劃大計的兩個功臣,成就大業之後,一個被殺,一個逃跑。

殺文種的時候,勾踐說:

「你教我滅吳七種方法,我用了其中三種就滅了吳國,你那裡還有四種,把它帶到先王那裡去吧。」

有七種方法滅吳,應當很有智慧,卻遭了勾踐的毒手。

此前,範蠡曾規勸文種:

「蜚鳥盡,良弓藏;狡兔死,走狗烹。越王為人長頸鳥喙,可與共患難,不可與共樂。」

範蠡之智,顯然高過文種,終能免於一死。

漢朝劉邦殺韓信,明太祖殺盡開國功勳……

兔死狗烹這樣的事,歷史上不斷地重演。

自古以來,共患難易,同富貴卻難。

現在人合夥做生意也是如此,一起打拼的時候,親密無間。

等到生意做大了,有了豐厚的利潤,彼此就開始有了異心。

分家、甚至拆臺、撕破臉的情況,屢見不鮮。

自古以來,利益最容易侵蝕人的心智和情感。

如果與他人在利益上合作,你要有心理準備,預留退出機制,省得後來「人財兩空」。

03

第三定律:黃宗羲定律。「黃宗羲定律」的內容,是說中國歷史上通過稅費改革,解決「農民負擔問題」。

歷次改革目的都是好的,改革者初衷是要通過「並稅」的方案減輕農民負擔。

可是一次又一次的改革,農民的負擔非但沒有減輕,反倒愈益加重。

黃宗羲稱為「積累莫返之害」。

比如王安石的青苗法,本是宋朝官府在災年貸款給農戶,使他們免受高利貸盤剝。

結果執行下去,卻變成了強行攤派,民怨沸騰,苦不堪言。

一個政策或者想法明明是好的,等到實施出來的時候,就完全走了樣。

王陽明說:知易行難。

了解一個問題很簡單,但是真正做起來才知道難。

無論什麼想法,都要遵循一個原則:可操作性。

再好的想法,無法落實,也是白搭。

站得高固然可以看得遠,但是只有站得低,才能看得清。

凡事從實際出發,多考慮一下方案是否切合實際,符合現狀。

曾國藩說:「大處著眼,小處著手。」

為人做事,切忌眼高手低,好高騖遠。

04

第四定律:柳宗元「敵戒定律。唐代柳宗元有一篇題為《敵戒》的著名百字短文:

皆知敵之仇,而不知為益之尤;皆知敵之害,而不知為利之大。秦有六國,兢兢以強;六國既除,訑訑乃亡。晉敗楚鄢,範文為患;厲之不圖,舉國造怨。孟孫惡臧,孟死臧恤,「藥石去矣,吾亡無日」。智能知之,猶卒以危,矧今之人,曾不是思。

從來人們都把敵人看作是禍害,無力者避之,有力者根除之。

唯獨柳公認為,有敵人是好事。

秦國因為六國在側,才能勵精圖治,國力蒸蒸日上,吞併六國之後,朝政反而開始混亂起來。

晉國打敗楚國,外部沒有了敵人,傲慢自大,才有了後來的禍患。

都說有敵人是壞事,但是真正有大格局的人,認為是好事。

馬雲曾在演講的時候曾說:「有騰訊這樣偉大的公司做對手,是阿里的幸運。」

流水不腐,戶樞不蠹。

無論是人還是機構,時間長了總會懈怠、腐敗。

只有在擁有外部壓力的情況下,才會變得有活力,有動力。

人生也是如此,有敵人不可怕,輸了也可以再來。

可怕的是懈怠,是承平日久之後的耽於安樂,不思進取。

這樣的毀滅,才真的是無可救藥。

05

第五定律:「五世而斬」定律。當年八旗兵入關的時候,人人善騎射,兵強馬壯。

而太平軍時期,綠營兵「射箭,箭虛發;馳馬,人墮地。」

八旗兵則更為腐敗無能,全是一些遛鳥、鬥蛐蛐的紈絝子弟。

曾經無比強大的軍隊,後來為什麼會變成如此熊樣?

孟子曰:「君子之澤,五世而斬。」

老百姓的說法,更加令人掃興。

他們說,「富不過三代」。

為什麼富者不能恆富?強者歷數世而衰?

無非是:驕,奢,淫,逸

傲慢自大,奢靡浪費,放縱慾望,不思進取。

長此以往,國家焉有不亡,家族焉有不衰。

再多的財富也會敗光,再大的家業也會揮霍一空。

好的教育,不是給孩子多少財富。

而是讓孩子懂得節儉、自強的道理。

曾國藩讓孩子的衣食住行和寒門子弟相同,以此讓孩子懂得懂得生活的不易,勤儉自律。

總想著把最好的條件給孩子,其實是在害孩子。

成長過程中,物質越充裕,孩子就越不能懂得感恩,越不懂得勤勉。

終於養成好吃懶做的習性,害人害己。

好的教育,是讓孩子懂得困難與艱辛,學會勤儉和努力。

這才是對孩子最深邃的饋贈。

歷史是一面鏡子,可以照出我們的醜、我們的妄、我們的困境。

歷史是一面鏡子,知興衰,明得失,既可照現實,亦可照未來。

讀懂歷史上的著名定律,以史為鏡,看到前人過失,不步後塵。

這樣我們才能不斷完善自己,在人生路上,永遠保持正向前進。

與朋友們共勉。

相關焦點

  • 中國上下五千年跳不出的「五大歷史定律」,更是人生的定律
    在人類千萬年的歷史中,人類總結出了許多的定律。這些定律宏觀可至宇宙,微觀可至蟻獸,同時,也在人類社會的歷史發展中的各個方面影響著人類的生活。如太陽的東升西落一般,這些定律都是「自然」早已寫好的。這些定律的發展經歷了上千年的時間,例如西方世界的著名十大定律,其中令人耳熟能詳的有「墨菲定律」,「馬太效應」,「水桶定律」等等。它們在經濟,人文社會等各個方面,以及各行各業中都起到了至關重要的作用。提到定律不得不提起哲學。世界各地的哲學受到歷史與文化的影響有著自己獨特的風格,而中國的古典哲學在歷史上的建樹也讓人耳熟能詳。
  • 中國5000年跳不出的五大歷史定律,也是人生定律
    這是一種規律,有人稱之為歷史定律。 杜牧說:「秦人不暇自哀而後人哀之,後人哀之而不鑑之,亦使後人復哀後人也。」不使「後人復哀後人」,便是我們以史為鑑的意義。
  • 「因果定律」真的正確嗎?
    對傳統文化,尤其是佛教文化有研究的人一定都聽說過一條基本定律——因果定律。曾經,它被定義為迷信,如過街老鼠般被人反覆批判。近些年來,隨著傳統文化的復甦,它得到了越來越多的人的認可,在人們心中的分量也日益加重。有的人甚至把它奉為人間至理、宇宙鐵律,宇宙十大法則之一。
  • 趙樸初:佛教中改變人生命運的13大定律之「因果定律」
    這是宇宙的最根本定律。人的命運當然也遵循這個定律。認同「因果定律」的不僅是佛教,還有基督教和印度教等等。古希臘哲學家蘇格拉底和大科學家牛頓等人,也認為這是宇宙最根本定律。人的思想、語言和行為,都是「因」,都會產生相應的「果」。如果「因」是好的,那麼「果」也是好的;如果「因」是壞的,那麼「果」也是壞的。
  • 中國五千年的歷史是怎樣計算的?
    喜歡歷史的讀者,總會在歷史書中看到「公元前」、「公元後」的說法。但是,很多人並不清楚,歷史書中所謂的「公元前」究竟是什麼意思?中國五千年的歷史,究竟又是怎樣計算的?由於不清楚這個問題的人非常多,這次將為大家科普這兩個歷史中常用名詞的真正含義。
  • 因果定律8條,真實不虛!
    深信因果佛教講究因果,因果定律大家都知道,他乃是佛法的基本定律。因為這些話語,能夠很好的讓我們明白「因果」,更好地去深信因果。因果定律8條,真實不虛!一、學會改變脾氣,才能擁有更多福報。佛教常講「火燒功德林、火燒功德林」,一把火,就能將我們的功德盡數燒毀。這把火是什麼火呢?
  • 科學驚人發現:因果律無處不在
    因果是什麼?在三維空間裡,因果就是作用力與反作用力,就像我打這個手,打得越重我手越疼。因果就是作用力與反作用力,大小相等,方向相反,作用與反作用同時發生,我打手的時候就疼。但是到了更高的第四維空間,因果的作用與反作用是大小相等,方向相反,不一定作用於同時,不是有因馬上有果,時間是拉開的。但是有因必有果。我們遇到的任何事,一定有前因。一般人在現實中遇到什麼遭遇,會覺得憑什麼讓我遭遇這個不公平的事,而了悟因果的人會長籲一口氣:我終於又還了一大筆債。
  • 人民網刊登「意念」驚人能量,再次驗證因果定律!不可思議
    ▲5周後,寫上不好詞語的蘋果幾乎已經完全腐爛。佛說「因果定律」種什麼因,得什麼果!佛陀深知意念的影響力,所以提醒大家說:「不要忽視小惡;火花儘管再小,都會燒掉像山那麼高的乾草堆;不要忽視小善,以為它們沒有什麼用;即使是小水滴,最後都可以注滿大容器
  • 中國歷史綜述:怎麼概述華夏五千年文明史?
    華夏文明歷史悠久,源遠流長。從三皇五帝時期開始計算,中國合計約有5000年的文明史,是世界上所有國家中歷史最久遠、文明最連貫的國家。那麼我們該如何概括和劃分這「上下五千年」的文明史呢?陽光舊事錄通過綜合整理,劃分了如下四段歷史時期。
  • 再談《莎莉之定律》——選擇、人生與因果
    第7期星帖獎徵文活動已經開啟,主題為「不同的選擇,不一樣的人生」。本文系Taper 浩陽 投稿作品。也歡迎大家前來投稿, 一抒胸臆哦!兩年前《莎莉之定律》上架TapTap時筆者曾做過推薦。對於莎莉定律及其起源墨菲定律,筆者最初接觸於電影中,此後興趣持續不散。
  • 驚人的三大強者定律:荷花定律,鴨子定律,尖毛草定律
    不想這一盼就是三年,種荷人都不抱什麼希望了,湖中才稀稀拉拉地長出五六個葉片。但到了第四年春,奇蹟發生了:在去年飄浮著五六個葉片的地方,一夜之間,突然長出了一大片綠葉......不到十幾天的工夫,荷葉已經蔓延得遮蔽了半個池塘。其實,這就是著名的「荷花定律」。
  • 一枚「鞋印」,推翻中華五千年歷史?專家:這塊化石有上億年歷史
    中國歷史悠久,在史書上記載的中國有上下五千年的歷史,這也是根據近代的考古推測,但是在後來不斷有超過五千以前的遺蹟發現,這些證據在一步步的推翻中國只有五千年的這個歷史理論
  • 驚人的3大「強者定律」:蘑菇定律、飛輪定律、尖毛草定律
    那些越活越強大的人,早早懂得了這3大定律。蘑菇定律2009年,是演員Rachele爆火的一年,短短幾個月內她就接到了許多她做夢都不敢想的演出邀約。管理學上有個有趣的說法,叫做「蘑菇定律」。蘑菇初期生長在陰暗潮溼的角落,得不到任何關注。它們沒有陽光的呵護,也沒有肥料的滋養,只能自生自滅。
  • 宇宙運行的規則,驚人的定律,必看一
    這也就是今天我要講的「因果定律」。因果定律不僅是佛教認同,還有基督教和印度教、靈修的幾大派系等。就連古希臘哲學家蘇格拉底以及大科學家牛頓等人,也也把「因果定律」作為宇宙最根本定律。小時候在一個村子裡生活過幾年,現在回想起來,從村頭數到村尾,就數不出幾家真正有孝心的。
  • 波義耳定律——人類歷史上第一個被發現的「定律」
    1659年,他了解到蓋利克的神奇的抽氣泵之後,決心設計出更好的抽氣機。他與年輕的助手胡克製造出了精密的抽氣機。這個裝置的精妙之處便在於它能夠使觀察者看到玻璃試管內部的情況,並允許人們引導甚至控制實驗的發展。空氣泵現在看起來似乎貌不驚人,但在當時造價卻極其昂貴,全世界也不過只有4臺。
  • 中國歷史十大定律
    中國歷史十大定律 2013-08-28 09:36 來源:網際網路資源 作者:
  • 歷史趣聞之,看三國時期改朝換代時發生的一些因果巧合的事
    縱觀中國文化,上下五千年,底蘊深厚,源遠流長,其中各派學說就紛繁複雜,包羅萬象。中國民間受宗教文化的影響,一直就有因果輪迴,報應不爽這種說法。當然,這只不過是歷史巧合而已,雖然如此,但還是能讓人感覺到很驚奇。
  • 善因方得善果、厚道才得厚報:因果——宇宙最根本定律
    01 因果是宇宙根本定律牛頓曾說,沒有那麼多的「偶然」可以讓整個宇宙如此井然有序的運作,這背後必然有一些人類目前還無法了解、懂得的神秘存在,其中因果就是最基本的定律,人類作為宇宙中的滄海一粟,自然逃不脫因果定律。不論是東方的儒釋道、印度教,還是西方的基督教,都篤信因果。古希臘偉大的哲學家蘇格拉底更是因果定律的擁躉。
  • 「如是因,如是果」因果定律是不變的法則
    有些人聽到佛法講「因果」,認為是消極、迷信。 事實上,「因果」是日常生活中的一種定律、法則,違背了這個法則,處處都會不如意;有了正確的因果觀念,能將正見落實於生活中,世間的亂象自然能夠減少。 社會上竊盜、勒索的案件為什麼層出不窮?
  • 說別人「缺點」的報應,因果總是驚人的相似
    導讀:不講別人過失,這叫積德。有個詞叫「緣會,」意思是說,因果都是相對的,傷害的對方,也是傷害了自己。如果一方失去了,另外一方也就沒有了,這叫緣會。同樣的道理,常說別人的「缺點,」也是在暴露自己的缺點,因果總是驚人的相似。