法 雨老人（印光大師），稟善導專修之旨，闡永明料簡之微。中正似蓮池，善巧如雲谷，憲章靈峰，步武資福，宏揚淨土，密護諸宗。明昌佛法，潛挽世風，折攝皆具慈悲，語默無非教化，三百年來一人而已。
——弘一法師
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《印光大師永懷錄·有聲書》
四、印祖講道理 修學要旨篇
開悟未必了生死
開悟未必了生死
有人說，禪宗明心見性，見性成佛的道理，不是很好嗎。殊不知見性成佛，是見到自性天真的佛，就叫做成佛，並非是成福慧圓滿的究竟佛。為什麼呢，宗門下的人，功夫用到開悟的時候，就知道他自己的真性，原來是和佛一樣，所以叫做見性成佛；但他的粗細煩惱，絲毫未斷，不過他能常常生起覺照，伏住煩惱，舉止就和聖人相近。假如失掉覺照的功夫，伏不住煩惱，那開悟的人造起業來，比其他人更要厲害，因為他的煩惱裡頭，夾雜著開悟的力量，就變做狂慧，造業的能力，也就異常猖獗，這樣不但沒有成佛的指望，還要墮落三惡道。所以開悟的人，更要下功夫精進修行，時時覺照，等到見思煩惱斷盡了，才是了生死的時候，並非一開悟便了生死。至於成福慧圓滿的究竟佛，更是差得遠了。
《 印光法師文鈔三編卷四·由上海回至靈巖開示法語 》
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