古人如何過端午?跟著揚州博物館文物「穿越」探究竟!

2020-11-26 江蘇網絡廣播電視臺

　　作為中國傳統節日，端午節一直以來都伴隨著多彩的的傳說與習俗，受到大家的歡迎，如今，吃粽子、賽龍舟等習俗也被延續下來，成為現代人過端午佳節的儀式。

　　那麼，古人是如何過端午的呢？或許，我們可以從文物中尋找一些蛛絲馬跡。仔細觀察可以發現，在揚州博物館的館藏文物中，其中不少都與端午節的主題有關。

　　賽龍舟

　　在揚州博物館館藏書畫中，有一件汪鋆所作的《龍舟競渡圖軸》。畫面中，幾條大小不一的龍舟在湖上競渡，岸上柳樹依依，畫面近處有一座橋，橋上及岸邊均有數人正在觀賽，畫上題「揚俗龍船五月朔至十八日為一市……船長數丈，前首後尾儼然龍也，四角枋柱揚旌曳旂，以金鼓振之，與水聲相激……」顯示出極其熱鬧的賽龍舟場面。而令人驚喜的是，在畫面中的遠處，就是揚州地標性建築白塔。看來，汪鋆記錄下的這次熱鬧的龍舟賽事，應該就是在瘦西湖內了。

　　除了書畫，館藏文物中也有龍舟形狀的瓷器。其中，做工尤為精細的，當屬一件清代生瓷龍舟了。這件龍舟為龍首龍尾，龍身另作二層樓閣，閣上還設有觀臺，閣為四角飛簷，舟上另有幾個人物在其上，倚欄遠眺，自然生動。據介紹，這件瓷器為素胎燒制，做工如此精細，實為不易。

攝影：高雲

　　當然，很多人對於揚州博物館裡的龍舟，印象最深的當屬博物館二樓中庭的唐代競渡船了。這件文物1960年3月出土於今施橋夾江內，船長13.65米，寬0.75米，內深0.56米，使用整根楠木刳成。據唐代史籍記載，揚州風俗，每年端午節要在江邊支流上舉行「競渡採蓮龍舟之戲」，觀眾數萬，熱鬧非凡。當時，揚州製作的龍舟不僅遠銷各地，還進貢京師。

　　闢五毒

　　舊時，人們看到時近盛夏，蚊蠅百蟲越來越多，就把五月看做「惡月」「毒月」。如何避免蚊蠅百蟲的侵害呢？人們便買來菖蒲和艾草，用菖蒲根浸酒，據說，這種酒喝了能夠強身健體，灑在牆角，則能驅趕蛇蟲。

　　端午節，有闢五毒的習俗，常說的「五毒」是指蜈蚣、壁虎、蠍子、蜘蛛和蛇。在揚州博物館館藏文物中，與「五毒」有關的文物也十分常見。揚州木版年畫近日入選揚州市市級非物質文化遺產，作為民俗類的節氣用品，當然也少不了與端午有關的題材。館藏木版版片中就有「天師鎮宅平安靈符」的木版年畫，畫面中一位天師手執長劍，其周環繞「五毒」，畫面顯得十分豐富生動。

　　鬥蟾

　　早在漢代，就有「蟾蜍闢兵」的說法。在成書於後魏的《齊民要術》中，有五月捉蟾蜍製藥的記載。

　　漢人們在端午節這一天除了在門上插上艾草，喝過雄黃酒之後就帶著孩子們到池塘稻田陰涼處捉蟾蜍去了。他們翻遍陰涼處的水草叢，翻開岸邊潮溼的石頭，看見蟾蜍就一個猛子撲上去抓起來，趕忙放進布口袋裡。

　　館藏顧讓《端午景圖軸》中，就描繪了幾個小孩鬥蟾的場景，一旁的桌上，還放有一枝枇杷，畫中題跋為「乙丑年端午節前」。據介紹，這是顧讓仿「揚州八怪」畫家華嵒的筆法所作。

　　在館藏民國嬰戲紋壯罐中，同樣有孩童鬥蟾的場景，孩子們穿著清涼，逗弄著草地上的一隻蟾蜍，在畫面邊上，一個人物手中還拿著一束菖蒲，真是「妥妥的」端午景了。

　　（來源：揚州發布 編輯/沈源）

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