文:慧燈法師
《百業經》中有一個公案。
佛陀在世時,有一位比丘叫做「能願」,他的出生很奇特。一時,佛在舍衛城。當地有一位財富圓滿如多聞天子的施主。他的兒子長大後娶妻,生活美滿幸福,美中不足的是他們夫妻結婚了很多年都沒有孩子,就一直祈禱各種天尊,希望能有一個孩子。
終於有一天母親懷孕了,她感覺應該是一個男孩,於是很高興地跟丈夫說:「我應該會生一個男孩。」丈夫非常歡喜,供給妻子美妙雅室和豐美飲食。阿那律尊者此時用神通觀察,知道這個腹中的孩子一定會出家行道,證得阿羅漢果,施主及其家人被調化的因緣也已成熟,應由他度化,便來到施主家,為他們傳授了相應的佛法。
施主一家問道:「您這麼了不起的阿羅漢為什麼不帶侍者呢?」阿那律尊者說:「因為沒有侍者,你能否為我找一位呢?」施主說:「我家的兒媳身懷六甲,將來孩子出生了,就把他供養給您做侍者。」阿那律尊者說:「好!我們就這樣說定了!」
孩子出生後取名能願。果真,能願稍微長大一點的時候,尊者又來到他家並故意問施主:「這是那個還未降生時您就已答應送給我做侍者的孩子吧?」施主說:「確實是他,這就是我們曾經承諾要交給您的孩子,他給您當侍者。」於是阿那律尊者攝受了他,給他講經說法;能願成了阿那律尊者的侍者。
但是沒過多久,能願生病了。尊者忙於弘法無法照顧,只好由能願的父母來照顧;他的父母不便在家和寺廟之間反覆奔波,就祈請尊者把孩子帶回去照顧。阿那律尊者同意了。雖然能願比丘的病怎麼也治不好,但他通過觀修生病的痛苦,從而證得了阿羅漢果,沒多久就示現無餘涅槃了。
這時眾比丘們很納悶兒,問佛陀:「他是以什麼因緣出生在富貴人家,從胎裡就許給了尊者做侍者,卻在證得阿羅漢果後沒多久就示現了涅槃呢?」
佛陀回答,在許多劫以前,一位大臣有兩個兒子:哥哥奉行善法,發菩提心,精進修持,後來成為賢劫第一尊佛(拘留孫佛);可是弟弟無惡不作,尤其嗜好打獵殺生。
哥哥想要度化弟弟,就對他說:「你真的不能再這麼做了;僅殺害一眾生,都將感得償還五百世性命的果報,更何況你那麼喜好打獵。」在哥哥的度化下,弟弟終於醒悟,並做了懺悔;可因為之前傷害了太多性命,之後的生生世世都得感受短命多病的果報;即使在最後一世將成為最後有者、證得阿羅漢果,都無法避免這種痛苦。
佛陀說,這就是業果的不可思議,殺生一定會使你感得痛苦的果報,而你發願行持佛法也自然會獲得解脫;因為因果從不欺騙誰,也從不錯漏。通過這個公案可知:主動殺害一個有情的性命,將感得多世短命多病等的果報。
——文章根據菩提洲網站在線課程講釋整理