《禮記·樂記》：詩，言其志也;歌，詠其聲也；舞，動其容也；三者本於心，然後樂器從之。
在先秦時期，詩、歌、樂都是一體的，詩即是歌詞，在實際表演當中，詩配合著音樂、舞蹈，我國第一部詩歌總集《詩經》收錄的就是先秦民歌，它也被歸納為詩，在逐漸發展當中，詩、歌、舞逐漸分開。
當然了，詩歌體是柔合在一起發展的，徹底分開是不可能的，比如李白的《將進酒》就是樂府詩歌體，既是詩，也是歌，《樂府詩集·卷十六》引《古今樂錄》記載：漢鼓吹鐃歌十八曲，九曰《將進酒》。
不過如今提到詩，往往都是唐詩，這也沒辦法，唐代經濟繁榮，詩人層出不窮，李白、杜甫、王勃、王維、白居易、孟浩然等等，他們詩派不一，詩的風格也各不一樣，留下了許多千古名作。
提到宋朝，人們記住的都是宋詞，詞也是一種音樂文體，所配合的音樂是燕樂也叫宴樂，這是北周至隋朝年間流行的一種西域胡樂，經過千年傳承，這種胡樂融入了民間裡巷，因此形成了詞。
宋人王灼在《碧雞漫志》卷一說：蓋隋以來，今之所謂曲子者漸興，至唐稍盛。唐朝有人寫詞，但詩還是主流，就像是宋朝有人寫詩，同樣也是名不見經傳，作為歷史上國粹，唐詩、宋詞也是並列。
宋朝詞人很多，流傳千古有李清照、蘇軾、柳永、王安石等等，想必這位宋朝的小詩人李禺很多人都沒有聽說過，若不是他寫下了一首千古奇詩，恐怕李禺這個名字都不會出現在歷史當中。
之所以能夠被稱為奇詩，是因為李禺寫下的這首詩，可以順著讀，也可以倒著讀，不過兩者表達的意思完全不同，這種是詩文體就是所謂的「迴文詩」，不過李禺的「迴文詩」又跟普通的迴文詩不太一樣，因為男人要順著讀，女人卻必須倒著讀。
這首詩叫《兩相思》，順著讀也可以叫《思妻詩》，全文如下：
枯眼望遙山隔水，往來曾見幾心知？
壺空怕酌一杯酒，筆下難成和韻詩。
途路阻人離別久，訊音無雁寄回遲。
孤燈夜守長寥寂，夫憶妻兮父憶兒。
順著讀顧名思義就是丈夫思考妻子，丈夫不知道什麼時候才能歸家，寄回的書信也沒有回覆，丈夫一個人在他鄉望眼欲穿，眼睛望著遠方都乾枯了，身邊的酒壺已經空了，但他又不敢再飲一杯，因為他怕喝醉了無法寫詩傾訴衷腸。
這首詩沒有太多華麗的辭藻，感情真摯，透過這首詩，我們就好像看到了一個身為丈夫的男子，在慢慢長夜當中守著一盞孤燈，獨自一人思念妻子的情形。
《思妻詩》跟李商隱的夜雨寄北倒是有異曲同工之妙，比如最後的兩句：何當共剪西窗燭，卻話巴山夜雨時。也是用了孤燈蠟燭來表達自己的孤寂之情。
不過《兩相思》還能夠倒著讀，把每個字的排列順序顛倒一下，就變成了《思夫詩》：
兒憶父兮妻憶夫，寂寥長守夜燈孤。
遲回寄雁無音訊，久別離人阻路途。
詩韻和成難下筆，酒杯一酌怕空壺。
知心幾見曾來往，水隔山遙望眼枯。
將這首詩倒過來就變成了妻子思念丈夫，兒子思念丈夫、妻子也思念丈夫，妻子日夜守在家裡面等待丈夫歸家，寄出的書信也沒有回覆。妻子常常都在想，是不是因為路途遙遠才耽擱了。
詩已經吟成，自己卻遲遲都不敢下筆，酒也不敢喝上一杯，望眼欲穿，等到眼睛都乾枯了……
簡簡單單的一首詩，男人和女人卻需要順著、倒著讀，實在是非常有意思，不過「迴文詩」並不是宋朝獨有，西晉時就已經出現，相傳蘇伯玉出蜀地，久而不歸，十分思念妻子，就寫下了《盤中詩》寄給她，傾訴自己的思念之情：
山樹高，鳥啼悲。泉水深，鯉魚肥。空倉雀，常苦飢。吏人婦，會夫稀……今時人，智不足。與其書。不能讀。當從中央周四角。
自西晉之後，歷代詩家相繼效仿，在迴文詩的創作上也是各領風騷，就連白居易、王安石、蘇軾也都寫過不少的迴文詩，可惜他們詩、詞相當出名，也就沒人記得他們的迴文詩了。
迴文詩也有很多的形式，如：通體回文、就句回文、雙句回文、本篇回文、環復回文，每一種迴文詩，都有自己的特色，我們可以讀一下其餘的人作品，蘇小妹和蘇東坡遊湖時，就寫了一首雙句回文給丈夫：
靜思伊久阻歸期，久阻歸期憶別離；憶別離時聞漏轉，時聞漏轉靜思伊。
從蘇小妹的這句詩也可以看出，「雙句回文」指著整篇裡，下一句為上一句的回讀，這也別有一番韻味，不過相較之下，李禺《思夫詩》和《思妻詩》合二為一，變成了迴文詩當中最難的的「通體回文」，也就是從從首部和尾部都可以通讀的詩。
在歷史上很少有人能夠寫出這樣的詩來，當然並不是詩人們文採不夠，只是因為回文體是詩詞當中的一朵「奇葩」，古人的詩人可能將這種迴文詩當做文字遊戲，而且「迴文詩」又常被稱作：「愛情詩」。
這種文體，一般都是兩情相悅的人寫給對方的，因為詞序的不斷反覆，能營造更深沉的情誼，所以迴文詩體就成了「愛情詩」的專屬，
唐代吳兢在《樂府古題要解》的釋義為：迴文詩，回復讀之，皆歌而成文也。
宋代李禺雖然在歷史上沒什麼名氣，我們上學讀書也沒有學過他的文章，但從《兩相思》來看，我們也可以看出李禺這個人心思細膩，又十分深情，在古代這樣一個封建社會，這樣深情的詩人已經非常少了。
這或許也是《兩相思》能夠流傳下來的原因之一吧！或許李禺曾經也有這麼一段盪氣迴腸的愛情，不然他恐怕也寫不出這樣的詩來。
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