曾經我思考過一個問題，如何讓自己快速地了解「心理學」，既不複雜，又不囉嗦。思來想去，我想到了，用兩個最簡單的感覺來概述：「存在感」、「安全感」。
你會發現這兩種感覺脫離於心理學的專業詞彙，可以籠統的概述心理學大部分知識，而且在任何地方都很適用（當然了，我單純是想了解心理學，並未有意願去鑽研，所以請看這個問題的來源，而不要著眼於理解「心理學」的對錯與否）。
比如你去餐廳吃飯，你讓服務員招待你，服務員沒有回應，然後你就大發脾氣，非常生氣。這種就是存在感缺失，你在別的地方獲得的存在感，在這裡失去了，心理上感受到落寞，感受到不受尊重，從而怒火中燒，極為憤怒。
再比如一個女人遠嫁，滿心以為得到了愛情，然而時間久了，既沒受到丈夫的關懷，也沒受到婆婆的照顧，整天鬱鬱寡歡，想要逃離這個家庭。這種就是安全感缺失，哪怕你用「不受尊重」、「不被理解」、「親情淡薄」，都沒有一個「安全感缺失」能夠說明她的問題。
有沒有發現，人很多時候善於用簡單詞語來概括一個學科，一類知識所表達出來的東西，且一旦在這方面嘗到了甜頭，就會將方法移植，不斷在方面實驗。而這正是當下快餐文化的顯著特點，快，簡單，易於複製。
規則，各種各樣的規則，當初小農經濟的時代，那時的規則就是以家庭為單位務農，豐收，當年有收成，來年繼續耕種，每家每戶都有小塊田地。所以當時的規則就是一個，種地，收穫，再播種，種地，收穫…，就算你僱傭小工，增速產收，那也是圈在這一個規則裡，脫離於規則就沒有事情可做，當然了，那時的人農忙都顧不過來，就更別提想跳出這個規則了。
一個規則造就不了快餐文化，但多個規則勢必會讓人走捷徑，而走捷徑正吻合了快餐文化的特點-「快」（我並不是說現在要回到小農經濟時代，而是說種類繁多的規則造就了快餐文化）。
2. 什麼把快餐文化推向了頂峰？
那些隨口而出的「時間、機遇」，恰恰是把快餐文化推向頂峰的罪魁禍首。「時間是金錢，抓住時間就是抓住機遇」，聽起來很有道理，恰恰是制定規則的人用以推銷他們的概念、產品而堆砌出來的口號。
仔細想想一點用也沒有，只不過為了烘託出緊迫感，將消費者的視線轉移而已。當你看到那些「勵志的雞湯文」、「某音裡的人生感悟，所謂的方法論」無一不是在渲染這種氛圍，充斥「時間、機遇」的緊迫感。
飽受「時間、機遇」之苦的人越發覺得浮躁，易怒，不論是環境，還是群體，都向外噴發出種種焦躁感。這一切都來源於快餐文化讓他們的生活變得很「簡單」（這裡的簡單和快餐文化的特點很吻合）。
手機、電腦的出現，也讓問題的解決變得越發容易，無需刻意思考，身邊的碎片化知識，手機、電腦裡的各種提示，早已不知不覺告訴你答案。所以快餐文化下無需過多思考，得到的都是答案。這也進一步體現快餐文化下，學習成本太低，結果來得太容易，思考過程的缺失，結果變得空洞、單薄。
3. 快餐文化對人的影響。
身處在娛樂當下，飽食快餐文化的人，成天被碎片化信息包圍，而這類碎片化信息也恰恰是在製造焦慮，信息焦慮。人在做選擇的時候也會發現由於選擇過多，漸漸失去了正確判斷、明智選擇的能力，這是挺可悲的。
隨即應運而生的「性格決定命運，細節決定成敗，態度決定一切」類的書目、文章就如雨後春筍般湧現出來，這是快餐文化的具體表現-忽視基礎和過程，一味地追求結果（成為一個好命運的人，一個成功的人）。不斷充斥著焦慮，不斷壓榨著個體，不斷替人選擇，不斷讓人失去選擇的能力。很有意思的是，我們擔任雙重角色，既是焦慮的製造者，也是焦慮的承受者。
同樣，快餐文化讓分享變得廉價，弱化了知識含量；傳播也變得簡單，張口就來，但毫無營養；抄襲成風，仍趾高氣昂……
最後，「規則」繁多的當下，要想擺脫快餐文化實屬不易，但嘗試多些思考去過濾它，還是很有必要的。
【如果你喜歡帥叔的文章，請關注我，分享給你的朋友吧！】
不論多少，心存感激！