【文本】
楚簡、帛甲、帛乙出自：中國哲學電子書計劃
河上、王弼、傅奕出自：中國古典藏書03道藏
【解字】
芻狗：古代祭祀時用草紮成的狗，在祭祀之前是很受人們重視的祭品，但用過以後即被丟棄。
猷：(yóu)曾為「猶」的異體字，本義為某種獸的名稱，猴屬。假借記錄「謀略」、「猶如」、「猶豫」等義，後二字分化，「猷」」記錄「謀略」之義，「猶」記錄「猶豫」、「猶如」等義。
橐爚：(tuó)(yuè)古代冶煉時用以鼓風吹火的裝置，猶今之風箱。 「橐鑰」亦作"橐爚"。
與：通作「與」
屈：詘、淈，三字皆有枯竭、窮盡之意。
數：通「速」。快。
【校注】
「多言數窮」之「言」當為「聞」。帛書甲、乙本皆作「多聞數窮」。
「天地不仁」和「天地之間」並無前後因果、邏輯關係，似為後人添加非儒之言，楚簡併無此句！
【釋義】
天地沒有慈愛，把萬物都當作芻狗一般，聖人無仁厚之德，對待百姓就像芻狗一樣。
天地之間，像風箱一樣，空虛的沒有盡頭，越鼓動風就越多。
知道的多了反而加快達到極點，不如保守中和。
【討論】
一、「芻狗」是什麼？這句光草狗就能有三種解釋
1、重點是「祭祀用的」，所以草狗也很重要。天地沒有區別心，對萬物都很好。
2、重點放在「草狗」上面了，都賤。天地沒有同情心，對貴重的也像草狗一樣。
3、這個是新解，重點放在「用完就扔」上面了。天地無情，應運而生，隨時而去。
二、橐是什麼？
槖，囊也。——東漢·許慎《說文》。按，小而有底曰橐，大而無底曰囊。
具爐橐，橐以牛皮。——《墨子·備穴》
三、龠是什麼？
《周禮·春官·大司樂》：「笙師掌教龡竽、笙、壎、籥、簫、篪、篴、管。」周代以來的歷代宮廷多以「羽籥」為祭祀舞具。
籥的具體形態大致有三說。一說，認為三孔之單管吹奏樂器。
漢·鄭玄注《周禮》、《禮記》：「籥，如篴，三空。」二說，認為籥為六孔之管樂器。
《詩·國風·簡兮》鄭玄箋：「籥，六孔。」三說，郭沫若依據甲骨文、金文考證，籥為編管樂器。楊蔭瀏也持此說。
四、橐龠是什麼？
河上公註：橐龠中空虛，故能有聲氣。
王弼註：橐籥，有意於為聲也，則不足以共吹之求也。
孤鴻註：無底之囊曰橐。有孔之竅曰籥。取其動蕩鼓風之義。
五、如何理解「多言數窮」？
河上公：多事害身，多言害身，口開舌舉，必有禍患。不如守德於中，育養精神，愛氣稀言。
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