如果大家經常去寺院，就會發現寺院的大殿佛前，經常擺放著很多的物品。這些都是學佛的信眾，在佛前做的供養。而在佛前做供養時，經常用的物品通常是：香、燈、油、水果、鮮花、食物等等。
每當初一、十五和其他的佛菩薩聖誕日時，信眾們就會來到寺院朝拜，並在佛前放下自己帶來的餅乾和水果等等貢品。因為佛前供水果，是一件常常發生的事情。所以有很多人都會問這樣的問題：「供佛最好用什麼水果？」「聽別人說，香蕉、梨等水果是不能供佛，這是真的嗎？」
這些可以供佛嗎？
在某些地方，人們說送梨、供梨是不好的，因梨有「離」的諧音，會讓人聯想到分離。因此，梨是不能上檯面來找到親朋好友的，尤其是關係親密且不想分離的好友。所以梨也自然不能供佛，寓意不吉利。那麼梨真的不能供佛嗎？
在某些地方，有的人說，香蕉也不能供佛。因為這個地方「吃蕉」是罵人的不禮貌的話。如果拿這個供佛，不就是罵佛嗎，所以也不能供。
還有些地方說，花生也不能供佛，因為花生是長在泥土裡的，泥土裡那麼髒，所以也不能供佛。如果這麼樣說話，那長在地裡的蘿蔔、人參、地瓜、土豆，是不是也不可供佛了呢？
供佛寓意
我們要明白供佛的真正含義，而不是流於表面的文字，在地方習俗上做文章。在佛前供果，是為了表達一顆恭敬、敬仰之心，是為了培養我們布施喜舍之心，去除慳貪吝嗇的習氣。同時又能起到莊嚴佛菩薩的氛圍。
佛真的需要我們供養嗎？並不是的，佛並不需要我們給予的這些。我們在佛前供養，只是為了給自己一個培福的機會，一個修行慈悲喜舍、去除惡習，明理通達的機會。所以供什麼樣的水果並不重要，重要的是我們的心是否存在著謙卑與恭敬，對佛法是否擁有虔誠與虛心的求學精進。
所謂的梨有「分離」的寓意，那只不過是世俗人的無稽之談，捕風捉影的可笑言論罷了。一個梨我們也可以認為是非常好的貢品，因為它可以代表「離苦得樂」。香蕉、花生等等不能供佛，也都是人為發明的所謂的規矩，並不是真正的佛門要求。所以，當你明白這個道理時，就要知道，只要你的發心是純正恭敬的，那麼任何水果都是可以供佛的。因為我們供佛本來就是要在心地上下功夫。
供佛的水果，一般要擺放多久？
一般供佛的水果，在晚上吃晚飯時，就可以取下來與大家一同享用了。現在很多人都沒有吃水果的習慣。但通過，供佛的水果，在晚餐時取下來食用，就可以養成一個非常良好的飲食習慣。
如果是在寺院裡的話，佛前所供養的水果，待師父準許了，我們便可以拿下來，與師父和義工們一齊分享。但是在沒有得到師父的允許前，我們不可擅自把供在佛前的水果拿下來獨自享用，這樣就犯了偷盜戒。
有很多人，在佛前供果，把水果都供爛了扔掉了，也不吃，這都是一種浪費的行為。另外有一些人，在給自己買吃的水果時，就買好的水果；但是在供佛時，就買些不好的水果。這種表現也是恭敬心不足，內心慳貪吝嗇心重的表現，需要及時的警醒自己改正。
看完這篇文章後，你有沒有了解了關於佛前供果的知識呢？希望大家都有精進學佛，明心見性，離苦得樂，往生淨土，南無阿彌陀佛。
（圖片來自網絡，若侵聯刪，感恩製作者。）
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