「道」是什麼？就是無數人，生生世世都難以靠近的那個「本我」。
每個人都是一個小宇宙，宇宙的本性，在你體內絲毫不少一點。所謂的八萬四千法，所謂的努力修行，只是針對你的大腦而已。
因為你頭腦裡的障礙太多了，多如河沙，障礙著你不認識道。當你頭腦轉變後，道也就自然顯現了，因為道本來就在萬事萬物之中。
仔細分析千門萬法，都是在讓你放下再放下，清靜再清靜。所謂的努力和修行，都是針對放下和清靜所設計的。
進入道之前的那段距離，需要努力去修。一旦你進入了道，你才知道：道不需要修，它本來就無處不在。
道猶如虛空，無形無相，無聲無息，無作無為、如如不動。你不可能見到它，也不可能找到它。它在萬事萬物之中，萬事萬物皆是它的自然流露。它清靜無為，如如不動。但又能通過萬事萬物，顯現出它無窮的妙用。
萬事萬物無處不在，真我本性也無處不在。山河大地，動潛飛植都是真我。雖不可見，但又無處不見。
你的肉體不是真我，思想也不是真我。許多修行人認為，靈魂是真我。其實，靈魂還不是真我。靈魂還是針對肉體這層外殼而言，是這個肉體的靈魂。
肉體與靈體都是物質的，只是一陽一陰，陰陽互存而已。靈魂出殼與悟道解脫，是截然不同的兩碼事。平常人所講的靈魂出殼，是你的潛意識這個識神，出去玩一玩而已，它根本不能超越三界。
只有悟道之後，找到了你那個真我，才能超越三界，得到徹底解脫。道無處不在，當然不存在三界之界。道無我無他，無我又如何生？無生又如何有滅？因此，道本身就不生不滅，本身就是最徹底的解脫。
因此，你只有進入道裡，你才能證悟到，不生不滅的徹底解脫。但是，無論你用多豐富的語言來描述道，來形容本來面目，都無法準確和貼切，《道德經》曰：道可道，非常道。名可名，非常名。我們要想接近它，只有通過它表現出來的特性為標準，通過修行改變自己。與道達成同一頻率，才能進入道。