形容窮有好多種講法，譬如其中一句耳熟能詳知的便是「窮到脫褲」，那麼為什麼窮要脫褲子呢？大意是指，窮到必須連身上最後一件捍衛尊嚴的褲子都得典當換錢，可見處境有多艱鉅。還有很誇張的「窮到快要被鬼抓去」、「窮到被鬼抓」，意思也是指身家處境困頓，生活都過不下去了、只能等鬼差來到，有瀕臨死亡邊緣的誇飾意味。
上面提到的，都是很直接了當的說法。不過臺語還有另外一種說法，是相對比較委婉的，那就是「無錢剪布」。
「無錢剪布」（ㄅㄜˊ ㄐㄧˊ ㄐㄧㄢˋ ㄅㄛˇ b-tsnn tsián-pòo），照字面解讀便是沒有錢可以剪布，「剪布」（tsián-pòo）是裁剪布料、買布的意思，通常表示買布料修改或製作衣物，以前人是買布裁縫製作衣服，而現在則多半是買了衣服待不合適再剪布修改，這句臺語「無錢剪布」就如同「捉襟見肘」，意指生活困頓或是無法顧及整體的意思。小琳琳作家有話說，所以到底有多窮？是快被鬼抓、快脫褲？還是少了那點錢可以剪布改衣？可以視情況做出最適合的形容。
除了「剪布」之外，也有「裁布」（tshi-pòo）、「鉸布」（ka-pòo）的說法，「裁」是切割的意思，而「鉸」字則是將物品裁切、修剪的意思。
提到「剪布」，據小琳琳作家了解臺南有個俗稱布街的所在，那就是位於臺南中西區、在地人俗稱「大菜市」（tuā-tshài-tshī）的西市場。直到現在，「大菜市」內仍有許多布店持續經營著，只要有需要「剪布」改衣的需求，第一個念頭就是想到「大菜市」內的布店。
這個「大菜市」於1905年日治時期落成，位於當時的臺南西門釘，也當時南臺灣最大的市場，也不難理解為何會被稱為「大菜市」了，落成時可以說是極華麗的建築，有老虎窗、馬薩式屋頂以及圓山牆等細節設計、甚至前方還有水池等如同庭院般的景緻。
值得一提的是，在1933年，為了促進有「臺南銀座」之稱的末廣釘商業，更是在西市場周圍建造了販售日常用品的商店，又稱為「淺草商場」；另外，在臺南有「五層樓仔」（gōo-tsàn-lu-á）之稱的林百貨，便是為於當時的「臺南銀座」之稱的末廣釘位置。由此多少可以想像，這些商店林立的範圍跟盛況，而「淺草商場」伴隨著「大菜市」又是怎樣帶動起當時的商機。
當時的「淺草商場」跟「大菜市」有許多時髦的布莊跟商家，或許也就是這樣，後來也有了布街之名。也不難想像，當時隨著這個區塊、一直延伸到末廣釘的林百貨，這個地段分別稱之為臺南西門釘跟臺南銀座，的確不為過。
戰後「大菜市」與日治時期樣貌有不同的景象，那有著華麗馬薩屋頂的出入口，據推測可能位於今日中正路與國華三段的交叉路口、朝東北方，可惜現今已經不復在，僅能靠想像的才能勾勒出她的樣貌。
而「淺草商場」也一直到了2007年才再度以「西門淺草青春新天地」之姿重新站立起來，但我們或許可以從現在的「大菜市」內部仍林立著的布店，再次想像著臺灣早年婦人、仕女們逛完市場、又順道逛布店、剪裁洋裝的盛況，還有「淺草商場」充滿商機人氣的熱鬧氣氛。下次若有機會來到臺南市的「大菜市」，看到寫著「淺草」二字的商圈，可不要以為那是在模仿現在日本東京的淺草咯！