《金剛經》譯成漢文以來，受到世人的喜愛，有人每日讀誦，有人已經熟記在心，受持讀誦此經成為人們生活中，不可或缺的一縷暖陽。經中般若妙義頗深，給世人帶來了無量的智慧。
經中貼近世人生活，受人們喜歡的三句話：「過去心不可得，現在心不可得，未來心不可得。」這三句話看起來很簡單，通俗易懂，其實蘊藏著很深的智慧，讀懂了快樂一生，體悟了成就佛道。
世人的一切心思無非是追憶過去的悲歡離合、執著現在的名聞利養、攀緣未來的榮華富貴，心的著落主要是在這三個方面。可是，過去的已經過去，未來的尚未到來，現在的即將過去，三種心都不可執著，無論哪一種心，都是有相的。佛說：「凡所有相皆是虛妄」，所以，這三種心都是虛妄不真實的，都是世人的煩惱執著。讀懂這三句話，明白這三心都不可執著，放得下，也能受益匪淺，快樂一生。
過去的已經過去，未來的尚未到來，現在的即將過去，這三種說法，只是用時間概念在字面上的一種理解，一切都在一秒一秒的過去。這種是文字般若智慧，詮釋經文感悟般若經典得到的。《金剛經》般若智慧無量，如來佛真正所指並非只是這些。
般若可分為三類：一是實相般若，為般若之體；二是文字般若，詮釋般若之經典；三是觀照般若，般若的功用，照見一切非實假有，從而體認諸法實相的一種能力。
「眾生若干種心，如來悉知。」如來佛以般若觀照境界，查看無量佛國所有眾生的一切心思，都只不過是假名之心，不是真實清淨之心。所以如來佛看透了一切心，知道了一切心。如來佛已經證得了無上聖智，可以洞悉一切，無所不見。
如來佛說：「諸心皆為非心」，眾生的各種心思，實際上都不是真實本心，只不過是從六塵影現出的虛妄之心，在瞬息萬變，攀緣不停，所以是假名稱作的心。
「心無相則無，心滅境則空。」般若是一種無所得，無所知的空靈之智，是體悟神秘莫測之本體的實相之智。所以，般若的獲得唯有通過，對世俗一切心思的否定才可能實現。眾生的很多心都是非心，都是不真實的妄心，是不符合般若實相之理的。
世人的心總是會被貪嗔痴等各種煩惱所擾亂，從而失去信心躁動不停，像波浪一樣起伏不定，終日逐境交馳，隨欲攀緣生滅不息，三世流轉變化不止。
過去心不可得：過去的妄念已經清除，消滅得無影無蹤，是無有的境地；
現在心不可得：現在的妄念即生即滅，無實可得，真心無相，本自空寂；
未來心不可得：未來之念未生，無從可得，妄念已經消除，不得復生。
無論何時之心，何種之心，都是虛妄而不真實的。只有清除這一切妄心，達到無心，才是般若真心。般若真心也就是無心之心，是一種超然的精神境地。真正體悟了這三句話，做到真心無相，就是佛。
通過修行，得到自己本來空寂的真性，這個過程不可能通過外在的佛法得到，必須靠自己。佛就在您心中，西方淨土就在你的腳下，佛弟子精進修行吧！