「每臨大事有靜氣，不信今時無古賢!」 這是清朝三代帝師翁同龢的一副對聯。每當遇到大事都要沉著冷靜應對，不相信今日沒有古代的聖賢。意思是古今聖賢都具大氣度，遇重大事件時，沉著淡定，舉重若輕，心平氣和，應對裕如。
靜為處事第一法
《大學》中說：「靜而後能安，安而後能慮，慮而後能得。」
可以說，靜是安定、思慮和有所得的基礎。人們常說：急中生智。
事實並非如此。
急中更容易生亂，忙中更容易出錯。
大事當前，往往得失掛心、利害相逼。
越是如此，越要以一股靜氣去支撐。
靜心是去躁的良方，靜是智慧的土壤。
因此曾國藩說：「凡遇事須安祥和緩以處之，若一慌忙，便恐有錯，蓋天下何事不從忙中錯了？故從容安祥，為處事第一法。」
道家講：「靈臺清靜，靜能生定，定能智慧生。」
前輩們一直告誡：練拳煉的脾氣越來越小，說話聲音，悅耳動聽，膽大心細，智慧越來越高，說明你練對了；要在無極勢上下功夫，激發出潛能，武藝才能上高階；遇事要不慌不忙，心裡有數，謀定而後動，不打無把握之仗，知己知彼，百戰不殆！
心靜膽自強有一武友，特種兵轉業，給一房地產老闆當保安部長，每天都是煩心事，點火就著，經常掛彩，給對方和自己都造成損害；有一次和我喝酒，我勸他要冷靜，遇事別急，多看書，多思考，多站無極勢，空空靜靜，化「危」為「機'，要解決問題，不是製造出新的問題；半年多過去了，打電話告我，現在好多了，遇情況能忍了，自己也心情愉快多了。
傳說中諸葛亮的空城計堪稱每臨大事有靜氣的典範。當馬謖大意失街亭、蜀軍進退兩難、司馬懿大軍壓境，兵臨城下之際，諸葛亮沉著冷靜，疏散百姓、安排好軍隊、留下空城，一個人在城樓上悠閒地喝酒彈琴，琴聲時而舒緩時而激越，靜氣中蘊含著錚錚殺氣，嚇退了老謀深算司馬懿的15萬大軍。