門徒會是陝西耀縣（今銅川市耀州區）農民季忠傑（後稱季三保）創立的邪教，又稱三贖基督等。實質上，在門徒會內部傳教時沒有人承認是門徒會，都打著基督教的名義來蠱惑那些吃瓜群眾（不明真相的群眾）。讓我們來看看打著基督教名義的門徒會這顆「壞樹」結的「果子」，就知道「三贖基督」的真面目。
偷梁換柱的「果子」。基督教奉《聖經》為唯一經典，是信徒信仰上的根本依據和行事為人的重要準則。「門徒會」歪曲盜用《聖經》，凡《聖經》中的「耶穌」全部用「三贖」來代替。他們偷梁換柱，只許讀「門徒會」編印的書籍資料，如《閃光的靈程》、《慈祥的母愛》、《聖靈與奉差》、《復活之道》、《會務安排》等；基督教相信聖父、聖子、聖靈三位一體的上帝，崇拜的是耶穌，任何人不能自封為「活的耶穌」。而「門徒會」崇拜的是教主季三保，他們胡說「老天爺也要換屆，現在老天爺是『三贖基督』」，極力吹捧季三保。用季三保來代替耶穌，讓門徒相信季三保就是相信基督，信三贖基督就是信基督教。打著正統宗教的名義，做著邪教的勾當。正如酒鬼永遠不承認他喝多了，小偷永遠不承認他偷東西一樣，門徒會永遠都不承認它是邪教。
特異功能的「果子」。季三保自稱曾禁食32天，治好過瞎子、癱子，能使死人復活，只有他才能替人贖罪，反對有病服藥。人們不禁要問，神通廣大的「三贖」為什麼不能使他意外夭亡的兩個兒子復活？為什麼不能阻止他自己車禍身亡的命運？宣稱加入「門徒會」種地不用化肥，不施農藥。現實是門徒會的教徒大多都撂荒土地去傳福音，土地上長滿了荒草，沒有長出茁壯的莊稼；強調聖經舊約中寡婦的一把面、一點油及五餅二魚是生命糧，是蒙福標準，入會後缸中的糧食會自動增加，要求成員「一天只吃二兩糧」。據已經脫離門徒會的教徒說，沒有見過那個教徒缸裡的米麵吃著還在增長，那就是哄人的鬼把戲。
聚斂錢財的「果子」。門徒會拉攏教徒的方法就和騙子騙錢一樣，剛開始都會給些小恩小惠，幫助沒勞力的人家收莊稼，做家務，給貧困的人家一點周濟錢，等你感恩戴德地加入門徒會，就給你傳福音洗腦，讓你奉獻三贖基督，交慈惠糧、慈惠錢。有錢的奉獻成窮光蛋，沒錢的省吃省穿借錢也心甘情願「獻愛心」。只要入了門徒會的門，就成了門徒會聚斂錢財的資源。這就是想吃狗肉最後連狗繩都沒有了結果。
推翻政府的「果子」。我國《憲法》第三十六條規定：「國家保護正常的宗教活動。任何人不得利用宗教進行破壞社會秩序、損害公民身體健康、妨礙國家教育制度的活動。」基督教傳入我國，經歷了4個階段：唐時「景教」（公元635-845年）；元時「也裡可溫教」（公元1294-1368年）；明清之際基督教修會的來華傳教；鴉片戰爭後基督教的大規模傳入。前三度的傳入由於各種原因而失敗。基督教傳入我國的主要目的是使本土的人群接納並信仰它。至今也沒有見到任何基督教組織有推翻執政黨的劣跡報導。而所謂的「三贖基督」卻在1993年瘋狂圍攻漢中市人民政府，並揚言要在漢中稱王，建立人間天國。公開叫囂，「先爭人心，後奪政權」，煽動「先殺黨，後殺團，一切幹部全殺完。」。這已經是赤裸裸的反動組織了。
「……憑著他們的果子，就可以認出他們來」。吃瓜群眾，看看門徒會的「果子」，就可以知道門徒會是「外面披著羊皮，裡面卻是殘暴的狼」的假基督教，季三保之流就是「假先知」！ 希望藉以此文給那些痴迷門徒會的吃瓜群眾敲響警鐘，遠離邪教，回歸正常社會。
來源：新陝網 編輯：任曉彤（實習）