《1844年經濟學哲學手稿》是馬克思未完成的手稿，是馬克思主義形成階段的重要著作。人與自然的關係，是這部著作的一個重要研究課題。馬克思在手稿中寫道，「人直接地是自然的存在物」，「一個存在物如果在自身之外沒有自己的自然界，就不是自然存在物，就不能參加自然界的生活」。人應當和自然和諧相處，而不要恣意破壞自然，破壞人與自然的和諧關係。馬克思認為，自然界對於人類而言具有客觀實在性，與人類存在著雙向互動性，人類必須尊重自然、順應自然、保護自然。
「環境保護」如何第一次進入人們視野
曾幾何時，在人們的生活中，流行著「向大自然開戰」的口號。在這種口號下，大自然成為人們徵服與控制的對象，而非保護並與之和諧相處的對象。直到20世紀60年代，這樣的口號被一位美國海洋生物學家蕾切爾·卡遜勇敢地打破了。她寫了一本名叫《寂靜的春天》的書，第一次對這個「向大自然開戰」命題的正確性提出了質疑。她向讀者提出：在今後春天到來的時候，人類可能將面臨一個沒有鳥、蜜蜂和蝴蝶的世界，我們將聽不到鳥兒的歌聲。
她繼而講述了農藥的使用如何從根本上改變了水、土壤，那些致命的微量毒素，是如何通過生物鏈被一級一級放大，最後到達人體。她又講述了化學工業引發的公共健康問題，潛伏在我們身邊真正的最大的危險，是一種由現代生活方式引起的，由我們自己引入人類世界的致命危機。她預言了很多現代病的根源，並指出：任何單獨意義上的汙染的低量排放，對人來說，都是極其有害的。
《寂靜的春天》告訴人們：我們不僅被一種毒素所包圍，還被一群來歷不明的毒素所包圍。每一類毒素的來源都聲稱自己是微量的，但所有的微量匯聚在一起，就成為過載的危險數量。這本書出版後很快引起轟動，第一年銷售了50萬冊，引起了全世界有識之士的關注。「環境保護」這四個字，第一次進入人們的視野，出現在各種國際會議上。她不屈不撓的鬥爭得到了美國民眾和社會的認同，並引起了時任美國總統尼克森的關注。經過總統顧問委員會的調查，1963年，美國政府認同了書中的觀點。1963年，她被邀請參加美國總統的聽證會並作證。在會議上，卡遜要求政府制定保護人類健康和環境的新政策。2000年，卡遜被《時代》雜誌評選為20世紀最有影響的100人之一，《寂靜的春天》獲20世紀100篇最佳新聞作品第二名。
人類正吞食環境汙染帶來的惡果
那麼，時至今日，卡遜的警告還有沒有現實意義？
答案是肯定的，眼下就有一個例證。蜻蜓，是一種古老的生物，它從幼蟲開始就是自然界中各種害蟲的天敵。大家可能注意到了，十多年前下雨前後會有很多蜻蜓，但不知從何時開始，在農村和城市裡，蜻蜓越來越少見。這是什麼原因？因為人類的行為傷害和破壞了蜻蜓的生存環境。蜻蜓的幼蟲叫「水蠍子」，是一種高蛋白的水產品。如今，「油炸水蠍子」「油炸蜻蜓串」「烤蜻蜓」，這些花樣百出的蜻蜓大餐，成了不少餐館的「招牌菜」。於是，有人發現了其中的商機，漁民們把它捕捉上岸，放到水產品市場裡出售。此外，農民噴灑農藥、工廠汙水排放也影響了蜻蜓的繁殖和生長。還有一些「水蠍子」因失去水源，尚未變成蜻蜓時就被乾死。這只是環境汙染、生態破壞帶來不幸的一個例子。
在日常生活中，環境汙染日益加劇，帶來的危害不勝枚舉。
紐西蘭素有「世界上最後一片淨土」的美譽，可是現在對於當地漁民來說，把魚和塑料垃圾一起打撈上來，已是家常便飯。在英國紐卡斯爾的海邊，人們曾發現一頭奄奄一息的海豹，它小時候鑽進了一個塑料打包環中，長大之後塑料環越卡越緊，最終直接勒進了它的肉裡，只能坐以待斃。生活在人跡罕至的南冰洋島嶼上的海鳥信天翁，也不能倖免於難。一隻信天翁因吃了一根塑料牙籤，被戳破了胃而死去。2019年2月，在挪威的西部海岸上，人們發現一頭鯨魚擱淺。當人們剝開鯨魚的肚子，發現它的胃裡被整整30個大塑膠袋塞滿，同時還有一根長達9米的繩，一團超過30平方米的塑料布。鯨魚胃裡的塑膠袋，可以鋪滿整整一面甲板。
據美國《時代》周刊網站報導，一項新研究發現，喝塑料瓶裝水可能會同時攝入塑料微粒。塑料瓶中的塑料微粒從哪裡來的？科學家的研究表明：塑料汙染一部分來自塑料包裝，一部分來自灌裝水本身。因為在全世界的海洋、河流和土地中，每日每時每分每秒都傾倒入了大量塑料垃圾。各種塑料垃圾，在進入海洋之後最終分解成塑料微粒，人類通過這樣的循環，吞食自己製造的塑料垃圾。
英國科學家研究發現，海鮮愛好者每年可能吃下最多達11000顆的塑料微粒。根據這個數據，愛吃海鮮的人士，不妨自測一下：今年我吃了多少塑料顆粒？愛叫外賣的白領們，也不妨自測一下：今年我吃了多少塑料顆粒？外賣的塑料包裝被丟棄後，通過多個環節的循環，又回到人們的胃裡。明乎此，我們必須意識到，對塑料製品汙染真的不能再掉以輕心了。大自然正通過這種方式，向人類發出嚴正警告：請不要再向我們的胃裡傾倒塑料垃圾了！
如何不讓春天歸於寂靜？
馬克思在《1844年經濟學哲學手稿》中，提出了「人化自然」的概念，這是馬克思環境保護思想的萌芽。馬克思在強調「人化自然」的過程中，始終承認「自在自然」的優先性：「不僅在自然界將發生巨大的變化，而且整個人類世界以及他（費爾巴哈）的直觀能力，甚至他本身的存在也就沒有了。當然，在這種情況下外部自然界的優先地位仍然保持著。」
資本主義制度造成了人類與自然之間、以及人類社會內部正常的新陳代謝關係的斷裂，而循環經濟和可持續發展則是恢復和維持新陳代謝的必要條件，未來的社會主義社會是實現人類社會內部「和解」以及人類與自然「和解」的最終答案。人類與自然之間如何「和解」？一下子不用塑料製品，不大容易做到，但從小事做起，則是可行的。例如，去超市不用塑膠袋，喝飲料不用塑料吸管，減少丟棄塑料垃圾等，都是舉手之勞。
2018年，英國女王頒布「限塑令」，要求在王室的地盤上，全面禁止使用塑料吸管和塑料瓶。新措施還規定，在白金漢宮、溫莎城堡以及荷裡路德宮內，只允許餐飲人員使用瓷盤子、玻璃製品或可回收的紙杯。2019年1月，倫敦一家報紙開展了「最後一根吸管」（雙關語是「最後一根稻草」）的宣傳活動，酒吧和夜店表示不再提供塑料吸管，而以紙質吸管代替。同時，英國政府還制定了一份《綠色未來：英國改善環境25年規劃》，規劃中包括引入「塑料瓶回收機」，即顧客在購買飲料時會被收取一小筆定金，當飲料喝完，將塑料瓶退回到機器時，定金就會返還給顧客。
上海從2019年7月1日起，正式實施《上海市生活垃圾管理條例》，開展全民參與的垃圾分類活動，旨在把放錯了位置的資源變成人們的財富，這同時也是保護環境的一個重要措施。上海市綠化市容局數據顯示，截至今年5月，全市可回收物回收量6266噸/日，溼垃圾分出量9796噸/日，有害垃圾分出量3.1噸/日，分別同比增長89.2%、58.9%和18倍。可見《上海市生活垃圾管理條例》施行一年多來，上海全民參與、全程發力，取得明顯成效。
阿根廷詩人索利納斯最近寫了一首題為《光明之歌》的詩，詩末有這樣幾句：「小鳥在我們的頭頂，高唱希望之歌，使勁亮開嗓子，把光明傳播到城市的上空，照耀我們活下去。」 如果我們堅持做好保護環境的各項工作，那麼幾十年後，人類的春天將不會寂靜，蜜蜂和蝴蝶將會繼續跳舞，鳥兒們將繼續使勁亮開嗓子唱歌，唱響一支人與自然和諧共處的光明奏鳴曲。
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