《西廂記》張生中榜方可迎娶鶯鶯,現代婚姻需要看中對方學歷嗎?

2020-12-06 書裡懂

前言:

《紅樓夢》裡有一回,寶玉和黛玉在園裡看《西廂記》。《西廂記》是元代王實甫的代表作,講述了書生與佳人衝破封建禮教,勇敢追求愛情的故事,崔老夫人認為張生與鶯鶯門不當戶不對,一定要張生考取功名,張生最後赴京順利考取了狀元,回來與鶯鶯完婚,才子佳人最後終成眷屬。《西廂記》的問世對後世影響深遠,故事情節豐富。故事的結尾引發筆者思考:如果張生最後沒有考取狀元,那麼這個故事會不會又是一個悲劇?古代人注重學歷,那麼在如今自由戀愛的時代,結婚還需要看對方的學歷嗎?

林黛玉與賈寶玉在園裡偷偷看《西廂記》

《西廂記》人物刻畫飽滿,故事新穎有趣

《西廂記》,改編於元稹的《鶯鶯傳》,元稹筆下的張書生是一個薄情郎,他與崔鶯鶯相戀後又拋棄了她。王實甫在《鶯鶯傳》的基礎上,對其做出了很大的改編,他給了大眾一個圓滿的結局。王實甫筆下的張生勇敢、專情,最終功成名就抱得美人歸,表達了王實甫對社會封建婚姻制度的批評和對天下有情人終成佳眷的美好祝願。

《西廂記》全書講述了一對戀人經過重重磨難,最後在一起的傳奇故事。此劇王實甫將每個人物都刻畫的有血有肉、人物形象生動、立體、飽滿。男主張君瑞生的俊俏,腹有才華,雖出生於書香門第,先父是禮部尚書,但隨家父先去 家道中落,家境變得窘迫。張生多次應舉但都落榜了,變成一個落魄書生。他對崔鶯鶯一見鍾情,並對其展開大膽追求,並在崔老夫人的要求下,最後考中狀元,迎娶鶯鶯。女主崔鶯鶯家境富裕,先親是崔相國,家中有權有勢,鶯鶯飽讀詩書、美麗、聰慧,但她叛逆,敢掙脫禮教的束縛,追求自己的愛情。

崔鶯鶯與張生初遇,兩人一見面就暗生情

崔老夫人是鶯鶯的母親,她是當時那個時代封建禮教的典型受害者,她愛女深沉但性格強勢,丈夫去世,一家無主,她要顧及女幸福的同時也要顧全到家族的利益 ,她希望通過女兒的婚姻重振崔家,她本人是矛盾的、理智的、克制的,同時她又是無奈的。還有一個重要人物,就是紅娘。說到西廂記,大家都一定不會忽略一個人,這個人就是紅娘,她是相國小姐崔鶯鶯身邊的仕女,她為鶯鶯與張生出謀劃策,她機靈機智。

《西廂記圖頁》

張生和崔鶯鶯的故事開始於一場英雄救美的巧合。張生與鶯鶯在普救寺巧遇,兩人一見鍾情。叛賊孫飛虎率聽聞崔鶯鶯是一個大美人,便帶人圍寺,逼迫鶯鶯當自己的壓寨夫人,崔老夫人面對如此局勢,便當眾允諾誰出手相救,便將小女鶯鶯許配予他。張生英雄救美,解救了這對母女,但事後崔老夫人卻反悔了,百般阻撓張生和鶯鶯在一起。紅娘不忍看到如此相愛的兩人備受煎熬,便為兩人出謀劃策、傳書遞簡,促成了兩人的好事。兩人「生米煮成熟飯」,崔老夫人只好讓步,但要求張生考取功名後再回來與鶯鶯成婚。後來鶯鶯十裡長亭送別張生。張生赴京趕考成功,成為狀元,與鶯鶯終成眷屬。

電視劇《新西廂記》,崔鶯鶯與張生成婚

《西廂記》表達的思想具有進步性,對後世影響深遠

《西廂記》是現實主義與浪漫主義的結合,書中語言優美清麗,寫述了崔鶯鶯與張生勇於突破封建世俗、傳統禮教的束縛,在仕女紅娘的幫助下,戰勝崔老夫人、鄭恆(崔鶯鶯的原有許配對象)的重重阻撓,最後兩人終成眷屬的美好愛情故事。作者王實甫通過此部雜劇,隱晦的批判了當時包辦婚姻和門當戶對的封建禮教,反映了青年男女對自由戀愛、自主婚姻的嚮往和追求,也突出表達了作者對有情人終成佳眷的美好祝願。他表達的思想在當時的封建社會下具有一定的進步性。

《西廂記》是中國文學史上的經典佳作,自問世後就對我國的不同文化領域產生了深遠影響。例如另一經典湯顯祖所作的《牡丹亭》,就是對《西廂記》核心思想的繼承,甚至超越。後人還將《西廂記》改編成各種不同的劇種(如越劇)獲得大眾喜愛。

電視劇《新西廂記》,紅娘與崔鶯鶯

為何崔老夫人百般阻撓,一定要張生考取功名?

《西廂記》裡的崔老夫人是一個複雜、矛盾又衝突的人,她是封建勢力的代表,是一位可憐、可悲又可敬的母親。丈夫崔相國先去,家大業大的崔家怎可無一家之主,崔老夫人擔起了這個責任。她愛女心切,但顧及到崔家的利益,便一心希望女兒嫁一個有權有勢的人家,張生只是一介窮書生,與崔鶯鶯門不當戶不對,自然不是這位相國夫人的最佳女婿人選。好在張生最後考取狀元,才和鶯鶯完婚。

張生考取的狀元是什麼級別?在現在算本科、碩士、還是博士?古時的讀書人通過第一次童子試後就被稱為童生;童生通過院試,成為秀才;秀才通過鄉試,成為舉人;舉人通過會士,成為貢士;貢士通過殿試,成為進士,其中,進士裡第一名就是張生考取的狀元。這和現在我國的考試制度類似,我國有小學生、初中生、高中生、大學生、碩士和博士。古代的狀元可能比現在的博士還更厲害。

越劇《西廂記》

到了現代,兩人結婚需要看對方學歷嗎?

為何崔老夫人一定要張生考取功名呢?自然是希望自己的女兒和張生在一起後能不為生活中的柴米油鹽擔憂,也希望通過張生重振崔家。古代中狀元是一件光宗耀祖的事情,狀元會受到皇帝的重用,會得到一個不錯的官位,變得有權有勢,吃喝不愁。古人嫁女很多都會注重男方的學歷,家境富裕的小姐自然希望丈夫是眾多人裡的佼佼者了。那麼現在的人在一起會講究對方的學歷嗎?

答案自然是會的。學歷不僅僅是一張紙,更代表了一個人的視野、受教育程度、思想境界,學歷在一定程度上也會影響一個人的前途。大學分一本、二本;分專科、本科;分985、211。如果一個初中學歷和一個博士學歷的人在一起,即使再相愛,也會因為種種差異而引發矛盾。

王叔暉作品,崔鶯鶯與張生長亭送別

現在的青年男女戀愛,不會太過於注重對方的物質條件,更多的是看對方和自己是否有著相似的成長經歷、受到的教育程度是否相似。兩個人如果有著相似的人生觀、價值觀、世界觀,就會相處得舒服。學歷相差大的兩個人,生活方式、受教育程度、思考問題的方式會存在著很大的差異,他們的朋友圈也不一樣,能否很好地融入彼此的圈子去是一個問題。

現代男女自由戀愛、約會

結語:

《西廂記》是一部經典佳作,在中國文化領域裡有一定的分量。劇裡的這對戀人是勇敢的,他們勇於追求自己的愛情,勇於打破固有的世俗禮教。但是如果張生沒有考中狀元,那麼最後故事的結尾會不會又是一個悲劇呢?古人為女兒挑選夫婿是會注重男方的學歷的。現在人如是,學歷相差大的人,思想境界、受教育程度不同,差異多,自然就容易產生一些分歧和矛盾。但學歷只是一個加分項,並不是最重要的因素。你們認為呢?你們找另一半會看對方的學歷嗎?

相關焦點

  • 《西廂記》:婚姻自由問題
    《西廂記》是王實甫所著的元雜劇,講述的是窮書生張生對美麗的相國小姐崔鶯鶯一見傾心,並在一次偶然的機會在普救寺救下了崔鶯鶯,而在這之前崔鶯鶯以及崔母曾許諾將崔鶯鶯許配給救她之人,可是在張生救下崔鶯鶯後崔母卻食言,崔鶯鶯有個侍女叫紅娘,機智聰慧,兩人在紅娘的幫助下,讓崔母不得不承認兩人的關係
  • 從《鶯鶯傳》到《西廂記》,看張生如何從渣男變成情種的?
    唐代元稹的唐傳奇《鶯鶯傳》問世以來距今也有一千多年的時間了,它是最早敘述張生和崔鶯鶯故事的作品,到了宋元時期又經過文人的不斷創作,至金,董解元寫了《西廂記諸宮調》將這個悲劇的結局改為喜劇,元代王實甫最終完善,元雜劇《西廂記》問世,《西廂記》的完成說明王實甫對於「情」的關注更加深刻,希望所有的相愛的人都能夠可以不顧一切地在一起,「願天下有情的都成了眷屬」。
  • 《西廂記》:張生在普救寺初遇崔鶯鶯,意境使人深思
    作者王實莆曾在朝為官,只是不屑於朝廷的腐敗之風,辭了官,屬心在人間過著閒雲野鶴的日子,但又不滿朝中的不憤,執筆寫起雜劇,西廂記就是其中之一。圖片來自網絡而西廂記的存在雖然被權力者不喜,但情感一直是人所需要,不可缺失的依存,在那被束縛緊實的時代,這種追求是唯一打開封建思想的樞紐
  • 《西廂記》中崔鶯鶯人物形象
    塑造人物形象在《西廂記》中有著十分重要的地位。王實甫在塑造人物形象方面,以細節描寫和詩詞刻畫為手段,不僅塑造出了一系列生動、豐滿、典型的人物形象,還推動了情節發展,謳歌了反對封建禮教,追求婚姻自主的主題。
  • 張生跳牆會鶯鶯的故事是什麼時候出現的?王《西廂記》有何特色?
    崔鶯鶯、張生故事的流變《西廂記》的題材,最早來源於唐代元稹的傳奇小說《鶯鶯傳》(又名《會真記),元稹在《鶯鶯傳》中敘述的是貞元年間,寄居在普救寺的少女鶯鶯,和張珙(張生)私自相戀後又被拋棄的故事。可能是董解元覺得鶯鶯這個美好的女子結局太過可憐,產生了同情心,他把鶯鶯被「始亂終棄」的悲劇性結局,改寫成鶯鶯和張生互相愛慕,為了爭得理想愛情他們私自結合,雖然曲折但是終於團圓的美滿結局。在人物的塑造上,也取得了較高的成就,增加了紅娘、老夫人等鮮明形象,為元雜劇王實甫《西廂記》的出現奠定了基礎。
  • 從《西廂記》到《鶯鶯傳》,愛情悲劇是如何變成喜劇的?
    一、從《鶯鶯傳》到《西廂記》的敘事變化《鶯鶯傳》的情節框架為張生幫助崔氏一家、張生對崔鶯鶯一見鍾情並展開追求、崔鶯鶯自薦枕席兩人偷歡、張生離開並最終拋棄崔鶯鶯、張生另有所娶崔鶯鶯另做他嫁,敘事線索為張生和崔鶯鶯之間的關係。
  • 由張生和崔鶯鶯的愛情故事寫成的《西廂記》,是一部怎樣的劇本?
    元代著名的戲劇家王實甫寫的《西廂記》是中國戲曲史上成就很高的劇本。《西廂記》寫的是張生和崔鶯鶯的戀愛以及及他們反封建鬥爭的故事。劇本描寫了張生和鶯鶯愛情的產生、發展、遭到破壞以及他們如何為愛情而鬥爭,並終於獲得勝利的過程。作者在劇本中開展的衝突,實質上是維護封建禮教、封建婚姻制度的封建勢力和要求自由表達愛情、自由結合的青年一代的衝突。
  • 著名的《西廂記 長亭送別》,只一句話就把鶯鶯的另一面暴露無遺
    我喜歡《西廂記》,最初應該是緣於《紅樓夢》裡賈寶玉、林黛玉二人共讀西廂的情節。林蔭小道旁有石凳,四周落英繽紛,有心愛之人坐在一旁,一本講述才子佳人愛情的《西廂記》在手,這是何等的美妙享受?《西廂記》作者是元代文學家王實甫,其中的「長亭送別」情節,尤其動人,它寫的是女主人公崔鶯鶯於十裡長亭送心上人張生進京趕考的場景。張生和崔鶯鶯,是一對衝破封建世俗婚戀觀而自由相愛的戀人,二人短暫歡愉之後,即將飽嘗長久的離別,面臨兩地相思。
  • 《鶯鶯傳》中,張生為何對崔鶯鶯始亂終棄?為何《西廂記》卻不同
    張生當初決定拋棄崔鶯鶯時,連他的朋友們都大惑不解,如此有才華,有情誼的絕代佳人,你怎麼忍心拋棄?張生自己的解釋是:「大凡天之所命尤物也,不妖其身,必妖於人。使崔氏子遇合富貴,乘寵嬌,不為雲,不為雨,為蛟為螭,吾不知其所變化矣。昔殷之辛,周之幽,據百萬之國,其勢甚厚。然而一女子敗之,潰其眾,屠其身,至今為天下僇笑。予之德不足以勝妖孽,是用忍情。」
  • 《西廂記》中崔鶯鶯有傾國傾城之貌,作者是如何展現的?
    《西廂記》第一本的楔子是這樣寫鶯鶯的第一次出場的——〔夫人云]你看佛殿上沒人燒香呵,和小姐閒散心耍一回去來。〔紅雲〕謹依嚴命。〔夫人下〕〔紅雲]小姐有請。〔正旦扮鶯鶯上〔紅雲]夫人著俺和姐姐佛殿上閒耍一回去來。〔旦唱〕【么篇】可正是人值殘春蒲郡東,門掩重關肖寺中;花落水流紅,閒愁萬種,無語怨東風。
  • 《西廂記》天下奪魁
    老夫人再次出爾反爾,聲稱要將鶯鶯嫁給鄭恆。幸虧張生及時趕來,再得白馬將軍相助,才與鶯鶯成就百年之好。 西廂記  《西廂記》取材於唐代大詩人元稹的傳奇小說《鶯鶯傳》(又名《會真記》)。宋代以後,《鶯鶯傳》曾被改編為多種藝術形式,思想內容逐漸有所變化。
  • 《西廂記》中崔鶯鶯、張生、紅娘3者之間不為人知的關係
    崔、張、紅娘三者之間究竟存在著什麼樣的不為人知的關係王實甫創作的《西廂記》是元雜劇中的傳世之作。故事取材於唐人的傳奇小說《鶯鶯傳》,並在金元之際董解元《西廂記諸宮調》的基礎上予以全面改造,賦予整個故事反抗封建禮教,追求自由幸福的主題,並對元雜劇體質有所突破,塑造了中國古典戲曲的典範語言。《西廂記》中有兩對矛盾,兩對戲曲衝突。
  • 唐代傳奇《鶯鶯傳》,張生始亂終棄,鶯鶯情斷義絕,愛情屈於現實
    《鶯鶯傳》與《西廂記》,同樣的角色不同的結局最早知道張生和崔鶯鶯的故事源自於《西廂記》。刻骨銘心的愛情實現了「有情人終成眷屬」的美好願望。同時也具有較強的進步意義,表達了鮮明反封建禮教和封建婚姻制度的主題。
  • 《西廂記》:是張生的撩撥?還是鶯鶯的勾引?答案全在這2首詩!
    中國古代有很多愛情故事流芳千古,比如梁山伯和祝英臺的故事,牛郎織女的故事,司馬相如和卓文君的故事,林黛玉和賈寶玉的故事等等,其中最經典、最浪漫的愛情故事當屬《西廂記》裡張生和崔鶯鶯的故事。因為西廂記的故事發生在現在的永濟市普救寺,真人真事,目前遺蹟尚存,所以最令人稱道,也使遊客絡繹不絕。普救寺位於永濟市蒲州鎮西廂村的塬上,目前為國家4A級景區。普救寺始建於唐武則天時期,原名永清院,是一座佛教十方院。
  • 張生和崔鶯鶯的愛情為什麼這麼曲折?
    那麼問題來了,兩情相悅的張生和崔鶯鶯的愛情為何歷經坎坷?01.《西廂記》與《鶯鶯傳》眾所周知,如今的《紅娘》源於明王實甫的《西廂記》,因為荀慧生先生所扮演的紅娘實在太出色了,於是改名《紅娘》,以確定紅娘的第一主角地位。這種事情在梨園界並不鮮見,比如著名的《鍘美案》,又叫《秦香蓮》,區別在於包拯或秦香蓮的第一主角地位。
  • 鶯鶯傳:是元稹假借張生的名義,寫自己對崔鶯鶯一見鍾情的情緣
    鶯鶯傳:是元稹假借張生的名義,寫自己對崔鶯鶯一見鍾情的情緣《西廂記》是我國家喻戶曉的古典戲劇名著,它敘述了書生張君瑞和相國小姐崔鶯鶯邂逅相遇、一見鍾情,在紅娘的幫助,私下結合的愛情故事,它表達了青年男女對美好愛情的憧憬和追求。曹雪芹在《紅樓夢》中,通過林黛玉的口,稱讚它「曲詞警人,餘香滿口」。
  • 《西廂記》的故事流變
    自唐傳奇《鶯鶯傳》問世以後,崔鶯鶯與張生的故事就引人關注,影響深遠。金代董解元《西廂記諸宮調》以說唱形式重新演繹,元代王實甫的《西廂記》以戲劇形式將此故事搬上舞臺。作為一個典型的中國故事,《西廂記》跨越時空的發展流變過程,更富有魅力。
  • 《西廂記》中,崔母做了這件事,讓崔鶯鶯反抗意識開始覺醒
    《西廂記》在《西廂記》中記載,張生解救普救寺之圍後,本應迎娶崔鶯鶯為妻的,但是由於崔母的臨時變卦,導致兩個相愛的人不能在一起,也正是因為這次崔母的變卦,讓崔鶯鶯的心裡反抗意識開始漸漸的覺醒,可以說也正是因為崔母的變卦,讓崔鶯鶯開始變得不再遵守一些封建腐朽的禮儀思想
  • 《西廂記》是我國古代愛情劇中成就最高、影響最大的作品之一
    王實甫和《西廂記》《西廂記》是我國古代愛情劇中成就最高、影響最大的作品之一。它通過張生和崔鶯鶯的愛情故事,熱情歌頌了青年男女反抗禮教、爭取婚姻自由的鬥爭。二、從《鶯鶯傳》到《西廂記》  《西廂記》故事源於唐代元稹的傳奇小說《鶯鶯傳》(又名《會真記》)。《鶯鶯傳》寫書生張生從來不近女色,但自一見鶯鶯便不能自持,經過一番曲折,兩人有了私情。而後張生進京應舉,就斷絕了與鶯鶯的舊情。「始亂之,終棄之」。鶯鶯也只有自怨,後來嫁了人。
  • 西廂記為什麼會被古代帝王給禁呢難道真是淫書嗎?
    西廂記的爭議對於西廂記而言,一直有很大的爭議。有人說它是一部現代文明萌芽小說。有的人認為它是一部有傷民風的淫穢色情小說,西廂記還多次被康熙等皇帝頒布禁書令,禁止閱讀西廂記。那到底它是怎樣的一部小說呢?西廂記的簡介《西廂記》又名《崔鶯鶯待月西廂記》。是元朝王實甫,在1295年到1307年,所寫的一部雜劇。劇中以女主崔鶯鶯和男主張生的愛情故事為主線。講述她們是怎樣克服種種困難。最後走在一起的故事。