導讀：
美國行為主義心理學家華生曾經做過一個「慘無人道」的心理學實驗：
實驗的對象是一名叫做阿爾伯特的小嬰兒，華生在他身邊放了小白鼠、小兔子等很多毛絨玩具，用了兩個月的時間讓阿爾伯特和它們建立親密的情感連接。
隨後，華生找來小白鼠陪伴小阿爾伯特，當孩子玩兒得正開心時，華生拿出一根鋼管猛烈敲擊，發出刺耳的聲音，小阿爾伯特受到強烈刺激，哇哇大哭。
之後，每次阿爾伯特和小白鼠玩兒時，華生都會重擊鋼管，反覆進行多次試驗後，小阿爾伯特再也不敢靠近小白鼠了，只要看到小白鼠他就開始驚恐並哭泣。
後來，華生又用相同的手段，使阿爾伯特的恐懼名單中又加入了別的毛絨小夥伴，這就是心理學界著名的「兒童恐懼形成」實驗。
這個實驗結果讓華生興奮異常，他發表了一篇論文，稱人的行為是完全可以被訓練出來的。在他的理論體系中，人就是機器，孩子會有什麼輸出，完全取決於輸入的訓練，哪怕這個程序出現異常，只要懲罰措施到位，一切都可以回到正軌。
後來，著名的《實驗社會心理學》雜誌發表的一項研究表明：
情緒記憶很難忘記，尤其當它來源於視覺感官時，能夠引起情緒波動的畫面，要比平淡無奇的畫面更讓人印象深刻，這類記憶被稱為「情緒記憶」。
領導該項研究的基思·佩恩表示：一旦情緒記憶形成，會與生活中的方方面面發生關聯，很難將它們隔離。如果人們試圖去忘卻這些記憶，情感因素會強化它們，從而會使其變得更加難忘。
如果這種記憶在童年發生，會植入潛意識深處，影響更為深遠，甚至伴隨終生，即我們所說的「童年陰影」。
園園今年23歲，關於童年陰影他有著深刻的體會。小時候因為爸爸媽媽上班忙，所以在幼兒園他就已經開始寄宿了，園園回憶說幼兒園的廁所又髒又臭，而且沒有燈。廁所裡有定時衝水裝置，突然衝水的聲音，哪怕是白天也會讓他嚇一跳，所以，不到萬不得已園園都不會去廁所。
直到現在他也害怕去廁所，每次去公廁都會不自覺地緊張，趕緊解決完問題，然後「落荒而逃」，據說，跟他一起上幼兒園那些小朋友，很多人都害怕上廁所，這種恐懼持續到成年。
如果細心觀察身邊的人，我們就會發現，生活中有很多人會有莫名其妙的「害怕」物品，比如毛茸茸的東西、青蛙、蜘蛛、密集恐懼，等等。
針對「情緒記憶」，我們養育孩子過程中應該注意哪些問題呢？
1、為孩子提供一個溫馨、和睦，環境舒適的成長氛圍
與華生實驗相對應的，還有一個著名的「恆河猴母愛實驗」，顛覆了之前錯誤的育兒方法，挽救了無數因華生理論而被「非人道」對待的兒童。
恆河猴實驗給猴子們準備了兩個「假媽媽」，一個媽媽用鐵絲纏繞而成，上面綁著奶瓶，而另一個媽媽是用柔軟布料做成的，沒有食物提供，按照「有奶便是娘」的認知，猴子應該更喜愛「鐵絲媽媽」。事實上，除了餓了需要吃奶，其餘時間猴子都選擇依偎在「軟布媽媽」的懷抱。
所以一個安全、舒適的成長環境對孩子極其重要，他們需要媽媽溫暖的懷抱，需要父母滿滿的愛，需要成人正向的鼓勵，只有享受愛的孩子，才有愛別人的能力。
如果一個孩子生活在充滿矛盾、冷漠，甚至是暴力的家庭中，就容易形成冷漠、孤僻的性格。
最重要的是，將來有了自己的家庭，他們也不知道如何去愛家人，他們會把自己遭受過的一切繼承並實施，因為在他們的世界裡，這就是家庭本來的樣子。
2、避免讓孩子接觸到過度的「不良刺激」
養育孩子是個細緻活兒，也是個耐心活兒，很多時候不起眼的小問題都會釀成大後果。比如很多家長帶孩子，控制不了局面時，會威脅孩子「你再哭我就不要你了」「再不聽話我讓警察來把你抓走」。
當拋出這些話時，孩子可能會因為害怕而乖乖就範，殊不知在童年的陰影中，對孩子最可怕的恐懼莫過於「被拋棄」，這種感受會被應用延展到各種關係中，比如親子、手足和伴侶。
負面的教養方式，會刺激到孩子的情感，損害他們的自我價值和認同感，父母一定要避免。
3、如果孩子對某件事情產生恐懼，務必要引導孩子走出陰影
當孩子害怕某件事情時，一定要想辦法將其與正面積極的事物聯繫起來，消除孩子的恐懼。比如孩子被小狗嚇到，那我們就可以買一些關於小狗的繪本，給孩子講講關於小狗的溫暖故事，樹立起狗狗正面的形象，並適時地找機會和小狗玩耍。
當然做到這件事情的前提是，能夠捕捉到孩子的恐懼，並加以重視。
【包麻麻總結】
兒童時期形成的情緒記憶，會存在於潛意識中，有的人終其一生也意識不到自己恐懼的來源，不清楚那毫無緣由的害怕來自於哪裡。
出於自我保護的本能，我們的大腦會自動劃分出一個隔離區，將對自己造成恐懼、焦慮等負面情緒的情感隔離開來，在這裡去改變某些細節，欺騙自己的潛意識，即我們常說的「自欺欺人」。
因此情緒記憶一旦形成，就很難更改，所以需要父母在孩子的成長過程中用心去養育和關愛。
我是包麻麻，關注我，不迷路......