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◎文/編 烏江
書猶藥也，善讀之可以醫愚。（劉向） ———題記
讀罷《蒙田隨筆》，原本想好生地寫點感想和體會。哪知愚人天賦欠佳、能力不足，正如前篇所言，好作罷，當起文抄公算了。 作這份特殊的文字工作前，我還要作點說明。為了讀者明白哪是蒙田的原話，我特地用符號「［］」括起來另立成段;第二自然段才是凡人所思所想———「教育人王福明說」。今日繼續幹文抄公工作。
01適宜於與人交往的是學習
［最適宜於這樣學習的是與人交往，……要帶回這些國家的民族特性和生活方式，讓我們的思想與他們的思想發生衝撞和相互磨礪。］
教育人王福明說：與人交往是最直接學習方式。到異國他鄉去了解和學習民族特性和生活方式，是思想的交流和碰撞。也正「大家」們闡釋的「文明交流互鑑」————文明是多彩的、文明是平等的、文明是包容的。
02骨肉之情會使父母過於心軟
【骨肉之情會使即使最明白事理的父母過於心軟，導致放縱。他們捨不得懲罰他的過錯，看到他生活像常人一樣隨便和冒風險。他們也受不了他汗流浹背，滿身塵土從操練回來，有熱喝熱，有冷喝冷。……因為你若要他具有男子漢氣概，別無良策，……讓他處於曠野，四周草木皆兵。（賀X拉X斯）］
教育人王福明說：現在的家庭教育，特別是農村留守兒童，一部分長婆婆爺爺外公外婆教育晚輩就非常溺愛孩子，生怕孩子吃苦受累了。
據我觀察，他們很少安排他們接受勞動教育，他們的主要任務就是每天為孩子煮兩頓飯，中學生每周星期回來拿錢給他們，其餘就不怎麼管了。
城裡的兩三歲孩子害怕在地上摔倒跌倒，生怕衣服被灰塵和泥土弄髒了。我身邊同事的有的孩子一歲多不會爬行。總的來說，是父母教育觀念出了偏差。
03不僅磨礪心靈，還要錘鍊筋骨
［不僅要磨礪他的心靈，還要錘鍊他的筋骨。心靈若沒有筋骨的輔助，會壓力太重，獨自難以承受兩副擔子。］
教育人王福明說：妙哉！凡人贊同蒙田的觀點。教育孩子不僅需要挫折教育，而且還要錘鍊他的筋骨———一個健健康康的體魄。
目前教育，部分家庭有一點問題：孩子身體鍛鍊被眾多的學習擠佔，心靈磨礪教育也是在溫室中呵護成長起來。一經有個疾風驟雨，恐怕身體和心靈都承受不了。
04勞動磨出耐痛的老繭
［工作中耐勞其實是耐痛：「勞動磨出耐痛的老繭。」（西X塞X羅）］
教育人王福明說：有道理。吃苦耐勞的意志和品質是從小至大養成的，它是需要長時間的磨練才能形成。
工作中有時壓得你喘不過氣來，你咬咬牙堅持，鋼鐵般的意志力挺你，最終戰勝了困難。此過種是一種無比的痛苦，堪比受傷更痛苦、更難受、更殘酷。但翻過那座艱難的山後，眼前是一片不一樣的風景。挺過來後，就是另一種心境，另一種境界。
其實，生活中勞動都能吃苦的人，工作中再沒有比勞動更苦的困難了。
05與人交往須友好和誠信
［與人交往方面，我經常注意到這個缺陷，我們不去認識別人，而一心標榜自己，不思努力獲取新知識而兜售自己的貨色。］
［沉默與謙虛是交談中非常有用的品質。當這個孩子得到知識後，要教導他謙虛謹慎;有人在他面前說話不中聽，聽到不要怒形於色;因為抨擊一切不合自己心意的東西，這是極不禮貌的討厭行為。］
［讓他樂於自我改正，不要自己不願做的事都怪別人，不要跟大眾的習俗背道而馳。］
教育人王福明說：與人交往是現代人的一種必備能力之一。在與人交往時，我們必須友好和誠信，不標榜自己、不吹噓自己，而要虛心地認識他人，學習他人之長，補己之短。
與人交談沉默與謙虛是重要的品質。與人交談時，沉默和謙虛不是不說話，而是仔細地、耐心地聽對方說話，中間不隨意插話，打斷他人說話。沉默和謙虛並不證明你傻，你無能，反而說明你更有才更有能，且是高人。
所以，建議父母們在教育孩子與人交談時，要教導他們與人交談時要禮貌、謙虛。當然，父母在與人交談定要做好榜樣！否則，再好的方法都是空中樓閣。
06做人聰明也要謙虛
［「做人聰明也可以不張揚，不傲慢。（塞涅卡）」要改掉飛揚跋扈的樣子。］
教育人王福明說：張揚，傲慢並不屬於做人的標籤。聰明的做人並不張揚、不傲慢，而是謙虛、謹慎，———且是從小孩開始。
家長要教育孩子切忌不能張揚、傲慢————飛揚跋扈，否則終有一天會吃虧的。有例作證，歌唱家李雙江和夢鴿之子李天一就是很好的例子。
07不是自己同意的事不要介入，不是自己的錢不要拿
［不是自己同意的事不要仼意介入。凡是可以用錢販賣懺悔和承認錯誤的自由的地方，不要參與那裡的仼何工作。］
教育人王福明說：說的正確。我們教育孩子，不是自己同意的事不要任意介入或插手。凡是可以用錢來販賣懺悔和承認錯誤的自由的地方，千萬千萬不要參與那裡的任何工作———離得越遠越好。
金錢是個極好的東西。不是你的，就不要拿。你拿了別人的———遲早會出事的———會讓你償還的———甚至付出代價的;不屬於自己的那份，萬千萬千不要去觸摸，說不清哪天萬千伏高壓瞬間會擊中你，更不消說是用錢來衝抵懺悔和獲得自由之事了。「Money」是身外之物，生不帶來，死不帶去。錢能滿足基本生活就行。
08忠心於領導是公務，而非私心
［他要讓學生立志忠心耿耿對待君主，表現熱情勇敢;但是純然限於公務，其他私心都要打消。］
教育人王福明說：班主任教育學生長大後要忠心耿耿對待自己的單位、公司，自己的領導，表現熱情與忠誠，肯定是公務，其它私心雜念要打消。
09與人相處時留個心眼
［要關照他，與人相處時要時刻留個心眼兒;因為我發現最前面的位子往往被平庸之輩佔據，大富大貴的人不一定有才華。］
教育人王福明說：告訴孩子（長大成人後），坐在你前面的人，不一定是最有才華的人，也許可能是他們的背景和運氣比你好。
10學會觀察一個人
［他要觀察每個人的特長：放牛人、泥瓦匠、過路人;應該懂得利用一切，學習各人之所長;因為一切都是有用的;即使從別人的愚蠢和弱點中也可學到東西。］
［仔細觀察一個人的舉止風度，心頭就會產生想法，羨慕優雅的，鄙棄低俗的。］
教育人王福明說：生活中要學會觀察，學習各種之人的長處———一切有用的都可以借鑑。羅曼羅蘭說：「生活中不缺少美，只是缺少發現美的眼睛。」我們要教育孩子觀察生活，發現生活中的美好的事或物。
11培養孩子的好奇心
［培養他鍥而不捨、探究一切的好奇心。周圍一切稀奇古怪的事都去看一看：一幢房子、一口井、一個人古戰場遺址、愷撒或查理大帝的行軍道路］
教育人王福明說：建議做家長的一定要培養孩子堅持不懈，持之以恆的毅力和品質;另外帶他到自然界中學習，逐漸培養他探索自然界一切事情的好奇心。
12廣泛接觸世界
［廣泛接觸世界，有助於對人性的判斷，可以做到洞若觀火。］
教育人王福明說：說得極妙。廣泛地接觸世界，對世界才有深刻的認識，有助於對人性判斷的提高，最後可以做到洞若觀火。
我們很多人就像蒙田大家說的：「我們都自我封閉，目光短淺，只看到鼻子底下:東西。」而應該像蘇格拉底那樣，把宇宙看作是自己的城市，從全人類的角度來議論他的學問、他的交往與他的感情，不像我們只顧到自己的眼前。
13正確認識自己
［這個大千世界，有人還把它看作是恆河一沙，是一面鏡子，我們必須對鏡自照，從正確角度認識自己。］
［總之我希望把世界作為我的學生的教科書。］
教育人王福明說：這個世界確實很大，大得無邊無際。但，我們要像蒙田說的那樣：把世界看作是恆河一沙，當作一面鏡子，隨時照一照自己，把自己與世界的他人對照，去除雜質，正確認識自己，不斷修正和成長自己。
14結束語
文抄公整理於，止筆。
原本寫讀後感，寫著寫著就成了抄書工了。因水平有限，讀得不深，悟得不透，那後面就是蒙田的一些精闢句子，順加自己的一些感悟吧。
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