《聊齋志異》中一則黑獸的故事

2021-01-08 塵世傳媒

《聊齋志異》中,有位李老太爺叫做李敬一的講了這樣一則故事。說某公在瀋陽,於山頂上舉行宴會,俯視山下,看見有隻老虎銜著東西來,用腳爪在地上扒開一個洞,把東西埋藏在裡面後便走了。某公便派人下山偵察,發現埋的是一隻死鹿。他們便把鹿取出來,重新把洞口填好。不多時,老虎領著一隻毛長數寸的黑獸過來,而且看起來一向威風八面的老虎竟然在前面帶路,像是在邀請最尊貴的客人一般。

到了洞穴,黑獸鼓起眼睛蹲在那裡。老虎扒開洞穴卻不見了死鹿,嚇得戰戰兢兢,伏在地上不敢稍動。黑獸勃然大怒,責怪老虎欺騙了它,用腳爪抓打老虎的頭顱,老虎立刻死亡,黑獸也離去了。

對此異史氏也進行了一番評價,說:「黑獸不只何名,問它的形狀並不怎麼大過老虎。為什麼老虎服服帖帖甘願領死,怕的這麼厲害?大凡一物總有一物克制,道理實在難於解釋。例如獼猴最怕狨,遠遠見到就幾百幾十圍成一圈跪著不敢逃,瞪著眼不敢出大氣。等著狨用腳探測哪個肥哪個瘦,肥的就用石塊放在頭上標記。獼猴頭頂著石塊不動,深怕石塊從頭上落下來。直到狨探測標誌完畢,然後按先後一個個地吃掉。其餘的獼猴才一鬨而散。我曾經說過,貪官像狨,探測老百姓的肥瘦,進行標記,吞食。老百姓聽他擇食,不敢喘口氣,情形多麼相似,真可悲啊!」

現在看來,這則故事仍然有著一定的教育意義。其實,人與人之間,並沒有什麼多大差別,而且幾乎所有人都明白,即使如此,更多人還是害怕領導,害怕其實在生物學上來說跟他幾乎同樣的生命,這點跟那老虎與黑獸,獼猴與狨沒什麼區別,古代如此現代也是如此。而且還有很多,依然而然如獼猴像狨俯首般任其宰割而不敢喘口氣,也是很可悲的。

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    清初,蒲松齡總結前代文言小說創作的經驗教訓,在批判繼承的基礎上,大膽創新,寫了一部獨具藝術風格的《聊齋志異》,「風行天下,萬口傳誦」,使文言小說大放異採,一新讀者耳目。《聊齋志異》題材廣泛,內容豐富,是歷代文言小說無法和它相比的。思想雖比較複雜,但反封建的民主思想是主要的。
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    (本篇為新編《聊齋志異》之第054期)在清代著名文學家蒲松齡先生所寫的著作《聊齋志異》中,記載著很多怨鬼復仇的小故事。在這些小故事中,蒲松齡先生用簡短的文字,生動形象地將故事情節描繪得如同現今大片一樣精彩,令今人無不拍手稱讚!
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    三百年來《聊齋志異》奇書,近五百個短篇故事猶如蒲松齡先賢的夢。而聊齋人物做的夢,就是夢上加夢,虛幻叵測,夢裡夢外奇趣環生,愈發引人品味遐思感慨萬千。當代著名畫家於受萬先生長期工作於聊齋故裡,數十年沉浸於聊齋文化氛圍之中,進行了全面研究,致力於對《聊齋》的藝術升華。
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    《聊齋志異》楊大洪,一個有趣的小故事。楊大洪,湖北應山人,在未做官之前就頗有名氣,所以有些孤傲,自命不凡。一次科考完畢,在旅舍中聽到小廝通報優等人員,他當時正在吃飯,嘴裡還含著一口未咽下,聽到消息,以為自己肯定優等無疑,於是信心滿滿地跑出去問:「有姓楊的嗎?」來人搖頭沒有。