古代帝王出生時都伴有異象的發生，有些事確實發生了，但大多數是牽強附會之作。
無獨有偶，古代文人也喜歡把自己的出生蒙上一層神奇色彩，大詩人李白出生時，正值晚上，他的母親夢見長庚入懷，於是父親便為他取名「白」，字「太白」。因為，古時候又把金星稱作太白星；黎明見於東方叫啟明，黃昏見於西方為長庚。
《聊齋志異》是一部志怪小說，其作者蒲松齡出生也有幾分神奇。
話說崇禎十三年（公元1640年）農曆四月十六日夜間，齊地淄川蒲家莊的商人蒲槃做了個奇怪的夢，看到一個身披袈裟的和尚，瘦骨嶙峋、病病歪歪的和尚，走進了他妻子的內室，和尚裸露的胸前貼著塊銅錢大的膏藥。蒲槃從夢中驚醒，聽到嬰兒的哭聲。原來，他第三個兒子出生了，「抱兒洗榻上，月斜過南廂」，在明亮的月光照耀下，蒲槃驚訝地看到，新生兒胸前有塊銅錢大的青痣，跟他夢中所見病和尚胸前的膏藥大小、位置完全符合。
長庚入懷伴隨李白出生，總帶有一些朦朧的詩意，從李白給自己的女兒起名月光奴以及李白一生創作了大量與月亮有關的詩詞來看，李白對於月亮、夜色、甚至對於長庚與啟明是情有獨鐘的！
如果長庚入懷是李白為自己出生所做的附會，而如此的附會無疑是充滿了浪漫、詩意的情懷。
而病和尚入室，是蒲松齡四十歲時對自己出生情境的描繪。
蒲松齡是如何解釋「父親夢病和尚入室而生」的呢？
他說：我如此不得志，如此困苦，很可能因為前世是苦行僧。
苦行僧轉世是蒲松齡在《聊齋自志》裡杜撰的宿命故事。
的確，蒲松齡一生充滿坎坷！19歲應童子試，雖有接連考取縣、府、道三個第一，補了個博士弟子員，但只是名震一時。以後屢試不第，直至71歲時才成歲貢生。一生為生活所迫，除了應同邑人寶應縣知縣孫蕙之請，為其做幕賓數年之外，主要是在本縣西鋪村畢際友家做塾師，舌耕筆耘，近42年，直至1709年方撤帳歸家。1715年正月病逝，享年76歲。
縱觀蒲松齡的一生所受之苦，可以說是三苦並存：
生活之貧苦；
科舉失利之痛苦；
創作《聊齋志異》之艱苦。
是先有病和尚入夢而致使蒲松齡一生三苦並存，還是人過中年仍被三苦所困擾繼而對人生一世發出的一種無可奈何的宿命嘆息？！
我們已無從得知！更不好妄下結論！