原文首發 作者：渡心
疫情期間，大家每天看著全國數據更新，尤其是死亡累計數量，截至昨天已有近3千人被帶走了生命，死亡，在我們這些適逢好時代出生成長的人面前，第一次近距離並且聲勢浩大的展現。在無數悲痛和感動中，抗疫終於迎來了較好的轉變。感恩國家的防控和那些抗疫英雄的同時，我想靜下心來，跟你說說生死。
有生必死
《無量受經》中說：「人在世間，愛欲之中，獨生獨死，獨去獨來。」一個鮮活的生命出生，大多都帶著家人美好祝福和無限希望，人們都樂於談論出生，卻幾乎人人都忌諱說死亡。佛理早有開示，人死後其實意識不滅，會隨業力轉世輪迴。這一點，現在科學也得到了證實。美國精神心理學家史蒂芬教授和他的團隊為此用了很多真實案例著了書。
人壽不定（死期不定）
人從生下來，每天都在倒計時，人的壽命終結本來也是不定的。這次疫情中死亡的年齡也不盡相同。《地藏經》中所言：「無常大鬼，不期而至。」相信這次感染的大多數人，都是稀裡糊塗被染上病毒，要是早知道，誰都會躲得遠遠的，錯過引發的一刻。
死緣眾多
吃野生動物的感染病毒的，路上被一個噴嚏飛沫碰到的，按了一下電梯感染的，去了一趟菜市場就病了的，朋友的一次聚會，情人的一次擁吻，同事的一次會議，各種因緣導致的感染。為了進補，為了去鍛鍊或者散步，為了親朋好友聯絡一下感情，為了工作，初心都是好的，卻意外被死神選中。這一切都在告示我們死緣眾多。哪些平時也可能發生的車禍，水災火災，甚至睡過去醒不來的，也都屬於這個範疇。
死亡之際是大苦
看了李文亮醫生留給妻兒最後的話，帶有多少無奈。你當明白，死亡突然來臨時，大多數人還有太多想做的事沒做，捨不得的人不想分開，辛苦賺的錢沒來得及享受，權利和地位此時也沒什麼用，誰也代替不了病痛，更何況死亡。當身體地水火風四大隱沒，氣息分解的痛苦也獨自感受。瀕死狀態因業力不同各異。
死時唯佛法有益
人死時，應該做到不哭鬧，避免意識留戀而不能順利往生，最好能在TA耳邊念阿彌陀佛，幫求佛帶TA往生淨土。在49天內，多做功德。佛陀在經典裡常說，當我們死亡時，唯有功德能救護。一念菩提，那些為發願救護眾生而犧牲的醫護人員和志願者，功德是相當大的。從這個角度說，也是一種安慰。修行就是為了了脫生死，利益眾生，當然，只有大成就者才能達到生死自在。
了解了生死，智者當如何對待
看到疫情帶走了那麼多人，我們應該能體會到，好好珍惜活著的每一天，多做有益自己身心的事情，多做利益他人的事情。在死亡來臨的那天才不會有太多痛苦和悔恨，為今生也為來世做準備。